天度为什么叫天子渡口（天渡什么意思）

大家好，关于天度为什么叫天子渡口很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于天渡什么意思的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！

为什么天津话和安徽话如此相似？

确实，真正的天津口音和周边地区的北京，河北，山西，山东方言不搭界，所以以前还有说法把天津方言叫：孤岛方言。但是偏偏天津话和安徽话又有点相似。这里有三段故事。

一段叫“燕王扫北’，说的是明太祖朱棣还是燕王的时候，曾经带兵到天津，北京一带守卫过边疆，他带去士兵有一部分人是安徽人，这些人最终都留在了天津，当时，天津只算是一个卫所，所以以前有天津卫的说法，而天津卫里面的士兵，多是安徽和苏州一带的。这个是 历史 上可以查的，燕王确实从安徽固镇一带招募了很多士兵，带着家属开赴北方。这是一次。

到了清朝时候，这个时候天津已经叫天津府了。为了抗击太平军，李鸿章带领大批淮军来到天津，天津成为淮军的大本营。同样道理，这次又强化了江淮方言的主体地位。

到了近代，皖系军阀头子段祺瑞也曾长期将天津作为自己的势力范围，甚至一度在天津成立了政府。 这些都加深了天津与安徽的联系，两地思想文化的交流日益频繁，相互渗透，方言上的趋同也就在所难免。

不过，一种方言的形成其实是很复杂的，是多种因素作用的结果。所以两地的方言也仅仅是相似而已，真用来交流怕是还是有困难的。

当然，现全国推行普通话，普通话渗入方言，以后差别会越来越小，毕竟，中华民族都是一家嘛。

我是天津人！虽然是郊区的！所以回答一下！

因为我老是全国跑，所以经常遇到语言不好交流的情况！

天津人说话很有特色！在全国各地都能被听出来，可以说是辨析度很高的一种方言！

天津人和全国各地的人在语言交流时，确实是会出现一些尴尬的情况！基本都是说：您说慢点我听不清！这样的事我也是经常遇到！

但是有一个地方的方言，我和他们的交流是基本无障碍的！

那就是安徽！

这个情况不难解释！

最主要的原因是：天津的由来造成了这一现象！

1、天津在公元1404年建卫，燕王朱棣在此渡过大运河南下争夺皇位。朱棣成为皇帝后，为纪念由此起兵“靖难之役”，在永乐二年十一月二十一日（1404年12月23日）将此地改名为天津，即天子经过的渡口之意。在天津卫之前，唐朝叫“直沽寨”，元朝叫“嗨津镇”！

2、“燕王扫北”时朱棣带领军队平定北方，他带领的军队主要是南方人组成的军队。在天津建卫后，驻守天津的军队是来以自安徽的士兵，其中由以安庆人为主（安庆当时是安徽的省府）！

3、当时的天津地区乃至于华北地区的人口比较少，所以朱棣下令从人口密度相对稠密的山西搬迁大量民众，来到华北地区，进行人口发展和耕种！山西洪洞县大槐树下就是当时的集体出发集合点！现在天津人都以那里为祖宗发源地！

（天津人好多的地域特殊方言都是在民众迁徙途中产生的！例如：上厕所叫“解手”，还分“解大手”、“解小手”的区分！那就是因为当时百姓故土难离，士兵将百姓的手都绑住串成一排行路，在有人要方便时就和士兵提出解开手要上茅房的要求，后来干脆就直接简化为“解手”，为了快速行进所以就要求男人在撒尿时只能解开一只手，也就有了“解小手”的来源！）

4、迁徙到天津的百姓在安定后，开始了天津早期的城市建设。在天津卫驻守的安徽兵没有返回家乡，所以就和当地的百姓进行通婚了！时间长了繁衍的子孙逐渐多了，原来安徽兵的家乡话和山西移民的家乡话逐渐的混合，产生了现在的天津方言的基础，加之天津地区的地下水含碱量高（我家这叫“咸水沽”），形成了很有鲜明特色的一种著名方言！

综上所述，天津人和安徽人之间的语言交流是障碍不大的！彼此都能听懂！

我们今晚报的记者曾经走访了安徽省东北部的宿州，为找到天津与皖北地区在方言、民俗、 历史 文化等方面的相通之处，确实有了很大的感触。

此外，宿州在结婚、出殡等民俗方面的习俗，也存在着许多与天津民俗相同之处。例如，结婚的时间和流程非常相似；殡葬的“摔老盆”习俗，还有殡葬的时间等，都与天津的民俗非常接近。

其实对于天津话的起源，一直以来就有众多说法，其中学术界就分成了三类。

学术界的三种说法

其一，天津话是当地的土著方言，是由最早的静海话演变而来。

其二，传说天津第一批居民来自山西洪洞大槐树村，查询资料也确实发现早期的很多天津人籍贯都是山西。

其三，天津人是“燕王扫北”时从安徽、江苏迁移来的，因此天津话源于皖、苏。

看了这些，您觉得天津话的起源是哪里呢？

个人觉得题目本身有点绝对化，其实天津话只是与安徽的皖北地区，特别是宿州地区的方言相同。而安徽的宿州地区距离天津有着七八百公里，两地说话竟然一模一样，就连天津人和宿州人自己都分辨不出，这是啥原因呢？

回答这个问题，就要追溯到 历史 上的明朝，当时明成祖朱棣在登基之前被封为燕王，被明太祖朱元璋派往北京、天津一带戍边。同时他也带去了安徽皖北地区的不少家乡父老，到天津一带戍边屯垦。

明建文二年，燕王朱棣从天津渡过大运河，南下争夺皇位，当朱棣成为皇帝后，为纪念由此起兵“靖难之役”，在永乐二年将他戍边屯垦的地方改名为天津，当时从安徽及苏北来的军人是最大的群体，因此他们的家眷、亲属等也随他们迁入天津。

再加上天津所在地，在 历史 曾是海洋，是在黄河泥沙作用下慢慢形成的冲积平原，因此当地的老百姓很少。这样，朱棣带去的人，占据了当地的上层地位，他们使用的江淮方言也就成为强势语言。而天津地区的人较少，所以才造成天津话与安徽的皖北地区的方言特别相似。

应该说天津话和皖北话相似，尤其是宿州，明朝时燕王朱棣扫北，囤军天津卫，带来的都是家乡凤阳周围的兵，尤以固镇居多，此后不断有军人移民，成为天津卫主要群体，皖北话也成为天津卫主要语言。清朝时，李鸿章的淮军又在此驻军，加上民国段祺瑞的皖系还在天津成立政府。最终强化了皖北话在天津的主体地位。

大家说的天津话只是市里人说的话，郊区人民和市里人说话一点也不一样，请大家不要以为天津人说话都一个味，像武清说话偏北京，宝坻、蓟县就唐山味儿，毕竟北边的一些郊区原来属于河北省

传说是因为晚清时期李鸿章的淮军大量长期都驻守在天津卫，淮军顾名思义大部分是安徽人组成的军队，还有就是那时候的天津本来人口就不多，所以一下住进这么多外地人，口音被带跑偏很正常。（个人见解）

其实准确的说，没有一种话叫安徽话，皖北阜阳亳州属于中原官话，与河南鲁西北苏北说话很像。皖中属于江淮官话，与南京镇江说话很像。皖南本地方言属于吴语，现在皖南被同化的地方很多，吴语区被吞噬了挺多。天津话与安徽话很像，准确的说是和江淮一带的话像，这是有 历史 原因的。主要一是明初燕王朱棣带领凤阳一带的老乡扫北。二是李鸿章率领的淮军驻扎天津。三是皖系段祺瑞在天津的多年耕耘。上天好像有意为之，这些去往天津的几次人口迁移都来自安徽的江淮一带，所以经过多年繁衍，口音大都同化的和安徽江淮一带方言很类似了

天津话和安徽话相似？不可能啊，我就是安徽人，不过是安徽安庆人。安庆出名的就是黄梅戏，没来过安庆应该有可能听过黄梅戏吧，那戏里对话的安庆方言，跟天津话没丝毫相似的地方啊。听安庆人说话就像听黄梅戏里的人对话，听天津人说话有一种说相声的感觉。所以，题主是问的天津话和安徽某个地方的话如此相似吧？

这世上本没有天津话，外来的移民多了，就有了天津话。

根本就没有所谓“安徽话”这种说法，安徽之内别说皖北人听不懂皖南方言，就算是皖南，徽州地区相邻两个镇的人说话，经常都听得云里雾里一脸茫然。

要说天津话与安徽的方言相似，仅局限于皖北的宿州一带，与安徽其他地区的方言根本没有任何相似之处。

而造成天津话与宿州话极其类似的原因，要追溯到明朝时期，从大量皖北居民被迁移至天津之地定居开始说起。

汉语方言，主要分成十三个语种，即官话、吴语、湘语、徽语、赣语、晋语、粤语、客家语、闽北语、闽南语、闽中语、闽东语、莆仙语。

整体来说，北方大多数地方方言都属于官话，虽然属于官话不同支，但大致意思没什么明显差别，晋语区是北方唯一的方言区。

然而南方截然相反，由于南方水网密布山区众多，在数千年发展过程中形成了大量千奇百怪的方言，汉语几乎复杂难懂的方言几乎全都位于南方地区。

说真的，南方很多地区，不同地市甚至不同村镇出身的人，要不用普通话交流，要不就是大眼瞪小眼互相听不懂。

天津话在北方是个很特别的存在，因为天津话与旁边的河北话、北京话等都有显著区别，天津话倒是与上千公里之外的皖北宿州一带的方言极其相似。

这是方言之中的“飞地现象”，就算一个地区的方言与周围方言存在明显不同，反而与相隔很远的地方语言酷似，一般这种现象，都是移民造成的。

天津话与皖北宿州话酷似，也的确与移民有关，在 历史 上，安徽与天津之间曾经有过两次大规模的移民活动，这造成了如今的天津话酷似宿州话现象。

地处海河入口处的天津，从唐朝开始就因为漕运而崛起，逐渐成为北方的水陆交通要冲。

明建文二年，燕王朱棣在此渡过大运河南下，发动靖难之变，朱棣登基后为纪念功勋，于永乐二年正式在此建城，定名“天津”，意为天子渡口。

天津也成为中国古代唯一有确切建城时间记载的城市。

朱元璋出身凤阳府，所以早期明朝的将领与士兵大多也都是从两淮地区招募的，朱棣受封燕王以后带走了大量淮西子弟。

朱棣夺位之后不久就将都城北迁，随着朱棣北迁的大量旧臣、淮西出身的士兵与他们的大量家眷，也都一起北上，其中很多都被安置在天津驻防，构成了天津早期居民。

因为明朝的建立者出身安徽，所以有这样一层渊源，当时大量的皖北出身者被带到了北方地区定居，他们带去了家乡的文化，构成了最初天津的强势方言。

明朝时期，天津主要作为京师东部的门户存在，人口不是太多，而当地淮西出身者大多地位比较显赫，方言得以比较完整地保存了下来。

这样的延续，一直到了晚清时期，而清朝末期的大移民也与军有关。

作为晚清重臣之一的李鸿章同样是安徽人，出身庐州府合肥县，他一手创立的淮军大本营就在天津地区，那时的李鸿章长期担任直隶总督兼北洋大臣，常驻天津办公。

数万来自两淮的淮军将士，还有更多他们的亲眷都居住在天津城。

晚清时期，也有很多河北等地移民，在闯关东的过程中留在了天津，不过他们的整体人数不是很多而且比较弱势，因此河北方言没能完全影响天津话。

倒是在清朝没了之后，原本的淮军后代们，纷纷脱去了戎装，也就在天津定居了下来，如此一来天津城内来自于安徽的口音比例再次不断上升。

无论是明初时期的移民，还是清朝晚期的移民，都带有浓厚的军镇色彩，两次大规模移民都以皖北人为主，他们构成了天津城当时最强势的早期居民。

除此之外，清朝时期两淮地区的盐商非常强势富有，而当时皖北与苏北之地，常年因为淮水泛滥而被迫远走他乡。

顺着大运河，大量皖北与苏北的劳工被盐商带到了北方，位于大运河北端的天津成为了很多人最终的落脚定居之地。

皖北与苏北大多都属于江淮官话的方言区范围，大致上没有太多的区别，人在屋檐下不得不低头，众多劳工在当地逐渐也融入了当地的方言环境。

天津 历史 上前两次大规模的移民，主要还是因为朝廷的干预，而后来的自发性移民，则是因为受到当时的环境影响。

正因为这段过去，皖北尤其是宿州等地的方言，成为了天津话的母方言。

由于 历史 上大批来自江淮皖北之地的移民，构成了天津早期的强势居民，他们的方言最终奠定了天津话的基础，后来的其他移民数量上不占优势，因而被同化。

在地缘上，天津方言成为了北方的一个“方言岛”，显得非常独特，与周围的河北等地方言迥然不同，倒是跟千里之外的宿州相似。

当然，现实中的天津话与宿州话乃至于皖北、苏北一带的方言口音都极其相似，却多多少少有些不同，仔细听还是能够分辨的。

按照目前学术界的主流观点，天津方言的母语言，位于安徽皖北地区的固镇、蒙城与宿州包围起来的这个三角区域之内。

大致上，也就是江苏徐州的南部、安徽淮南的北部，涡阳县之东、五河县与泗县灵璧县以西的这一片区域之内。

当年，还是因为长期研究天津方言岛现象的学者李世瑜先生，在一次观看凤阳杂技团表演的时候偶然发现演员们的口音酷似天津话，之后前往凤阳考察，最终才发现这些渊源。

虽然 历史 上其他地区的移民口音，并没能占据天津的主流，但是多多少少还是影响到了天津方言的一些日常用语，这造成了天津话与皖北方言的差别。

天津人将鲤鱼称作“拐子”，皖北称作“鲤鱼拐子”，天津人油条叫做“果子”，皖北称作“油果子”，大多数用语都是一样的，但稍有区别。

至于“安徽话”，并没有这种说法，就好像外地人说的“安徽板面”，在安徽根本就没有，因为安徽只有“太和板面”。

安徽是个非常特别的地方，在明朝之前，地理位置比较特殊的安徽地区，南北向来都不属于同一区划，甚至分属不同王朝管辖。

历史 上，安徽长期都是南北王权对峙的前沿，皖南与皖北之间的文化差异极其明显，而这样的差异即便在皖南皖北成为一家子之后也并没有消失。

在安徽，皖北尚且还好，各地之间的方言差异不是很大，但巢湖以南就开始变得复杂，尤其是在长江以南，特别是在古徽州地区。

皖南多属于吴语和徽语重叠之地，方言本身就晦涩难懂，加上当地山区众多，很多地方都十里不同音，别说皖北人，就算是皖南沿江地区也未必听得懂徽州人说话 。

天津话，只是因为 历史 的原因，与皖北宿州一带的方言酷似，属于江淮官话的“信蚌片”，而与安徽其他地区的方言，都是八竿子打不着的关系。

天津六大著名旅游景点

天津有什么好玩的地方。天津有哪些著名的旅游景点呢。下面一起来看看天津不可错过的六大旅游景点。

天津六大著名旅游景点

一，天津古文化街旅游区

在天津，想大致领略一番津味、古味、文化味的朋友，最佳去处莫过于古文化街了。古文化街由宫南宫北大街和宫前广场三部分组成，全长580米，街宽7米，天后宫位于全街中心。全部建筑为砖木结构，是目前天津市最大的一处仿古建筑群。建筑格调为仿清、民间、小式的风格。在天津，想大致领略一番津味、古味、文化味的朋友，最佳去处莫过于古文化街了。全街80处单体建筑多为一、二层，都配有以我国古典文学、神话传说等为题材的油漆彩画、砖雕、木雕。街的南北两口各新建仿清式牌楼一座，并镶有楼匾四块，南口牌楼的楼匾为“津门故里”和“晴雪”，北口牌楼的楼匾为“沽上艺苑”和“金鳌。”

二，天津蓟县盘山

盘山是国家重点风景名胜区，犹如十里锦屏，巍然屹立于京东，津北，距蓟县城西北十二公里处。是当今中国北方著名的旅游胜地，历史上被列为中国十五大名胜之一，以“京东第一山”驰名中外。盘山景色以“五峰八石”、“三盘之胜”而奇特称绝，东联九华峰，西傍舞剑峰。五峰攒簇，怪石嶙峋，天然形成了“三盘之胜”。上盘松胜，蟋曲翳天;中盘石胜，怪异神奇;下盘水胜，溅玉喷珠。历史上曾建有72座寺庙和13座玲珑宝塔，一座皇家园林?“静寄山庄”，以“东五台山著称佛界”。

盘山在十几年的开发和建设中，先后恢复了四大景区，三十多处景点并建起登顶盘山公路和980米的客运索道，使服务设施不断完善。盘山以崭新的姿态，迎接来自国内外的游人。

三，天津五大道小洋楼

“五大道”地区是天津名居名宅最为集中的地区，游览“五大道”，看看天津的“小洋楼”，实际上是漫步在建筑艺术长廊上的一次趣味旅行。这里被誉为“万国建筑博览会”，因小洋楼多、保存完整、建筑风格多样以及体现出的中西文化的冲突、交融而著名，总建筑面积超过99万平方米，汇聚着英、法、意、德、西班牙等国各式风貌建筑230多幢，名人名宅50余座，这些风貌建筑从建筑形式上丰富多彩，有文艺复兴式、希腊式、哥特式、浪漫主义、折衷主义以及中西合璧式等，构成了一种凝固的艺术。

马场道是五大道地区修筑最早、最宽、最长的马路。马场道121号小洋楼，原为英侨学者达文士居住，称“达文士楼”，这座典型的西班牙花园别墅，是五大道上最早的建筑。坐落在马场道上的还有原北疆博物院和工商学院。北疆博物院是中国早期博物馆之一，创建于1922年，建筑为平面“工”字形，具有罗马的建筑风格。工商学院建于1925年，主楼三层带地下室，外檐大块蘑菇石墙面，曼塞尔式瓦顶，圆形大钟，为法国罗曼式建筑风格。 道路两旁绿树掩映着风格各异的小洋楼，漫步其间，使人感到路、房、树的空间尺度恰到好处。睦南道20号为孙殿英旧宅。建于1930年，为三层带地下室的西洋古典公馆，颇为豪华气派。24号为中国近代外交家颜惠庆旧居，建筑具有欧洲古典建筑风格。28号的罗马柱廊意式公馆为天津八大家“李善人”的后代李叔福旧居。50号为张学良二弟张学酩旧居，红砖清水墙，坡瓦顶，具有英国庭院别墅风格。

四，天津鼓楼

鼓楼是旧时天津"三宗宝"之一,位于天津老城中心,紧邻闻名遐迩的广东会馆,周围与国内外著名的古文化街、天后宫、吕祖堂等景点相辉映,形成了浓郁的地方文化氛围。已完成主体修复工程的鼓楼时常举办各种展览,如本市危改展览,天津住宅发展史展览。展出金、元、明、清、近代、解放前几个历史时期本市住宅的发展变迁史,除此还开辟了天津风貌和名人名居展览。集中展示了70多处典型建筑和名人名居等。

五，天津霍元甲故居

精武元祖霍元甲，是中国近代著名爱国武术家。天津西青区小南河村的一座农舍便是霍元甲当年的生活用具及当时情况的简介，依据史料重新翻修成青砖，坐南朝北，明三案五的小四合院式建筑。堂屋内霍元甲的遗像是1909年在津拍摄的，两侧的唁联“一生侠义、盖世英雄”是他的次子霍东阁所写。

六，天津石家大院

现辟为杨柳青民俗博物馆。位于西青区场柳青镇。是清代津门八大家之一石万程第四子石元士旧宅，称尊美堂。始建于1875年，占地6千多平方米，由大、小四进院落组成，规模宏大，建造精巧。有“华北第一宅”之称。堂院坐北朝南，南北长96米，东西宽62米，占地面积6080平方米，其中建筑面积2.900多平方米。整个建筑包含十二个院落，所有院落都是正偏布局，四合套成，院中有院，院中跨院，院中套院。

天津哪里景点好玩

1：黄崖关长城

黄崖关长城在蓟县北30公里的崇山峻岭之中,始建于公元556年,明代名将戚继光任蓟镇总兵时,曾重新设计,包砖大修.这一段长城建筑特点是,台墙有砖有石,敌楼有方有圆,砌垒砖有空心有实心。关城塞堡、敌台水关,应有尽有,接山跨河,布局巧妙,集雄险奇秀于一身。这里有第一座长城博物馆和一座当代长城碑林。

现在黄崖关长城游览区的主要景点有：黄崖正关、太平寨与点将台、寡妇楼、王帽顶山与八卦城、长城碑林、黄崖关、黄崖关长城、黄崖关城、黄崖水关、黄崖关八仙洞、太平寨。

2：盘山

盘山是国家重点风景名胜区，位于中国天津市北部蓟县境内,距天津120公里,西临北京仅90公里,素称“京东第一山”。 盘山主峰挂月峰，海拔864.4米，如春笋破天而立，雄浑巍峨，峭拔壮丽。因秋夜山高月低，玉盘高悬峰颠，故名挂月峰。游人登峰远眺，晨可观东海日出 ，夜可望京城灯火。

峰下有云罩寺，唐代道宗大师建，因地临绝顶，云掩雾罩，敕赐今名。主峰前有紫盖峰，形如伞盖;后有自来峰，与挂月峰相连，峰顶建有八角重檐钟亭，内悬巨钟;东有九华峰，状如莲花;西有舞剑峰，峰顶一平如砥。盘山五峰攒簇，佛界誉为“东五台山”，群峦竞秀，景色如画。 盘山雄伟险峻，峰峦叠嶂，云海松涛，水石清奇，幽深迷人，以“五峰”、“八石”、“三盘之胜”而奇特称绝。历代曾建有72座寺庙，13座宝塔和皇家园林--静寄山庄。

3：周邓纪念馆

周恩来、邓颖超的青少年时代是在天津度过的，他们在天津相识、 周恩来邓颖超纪念馆相知、相爱并共同走上革命道路。两位伟人始终把天津作为第二故乡，临终前他们分别留下遗嘱将骨灰撒在祖国的山河大地，撒在天津海河。为世世代代缅怀铭记周恩来邓颖超的丰功伟绩和高尚品德，0天津市委、天津市人民0经报请0中央批准在天津建立了周恩来邓颖超纪念馆，1998年2月28日，正值周恩来百年华诞之际隆重开馆。

周恩来邓颖超纪念馆位于天津风景秀丽的水上公园北侧，占地面积70000平方米，建筑面积13000平方米，是一座园林式的伟人纪念馆。建筑高21.3米主体为三层，布局呈“工”字型，屋顶采取传统重檐形式并结合现代工艺，石材屋面，外檐镶嵌花岗石，色彩朴素淡雅。馆外纪念广场、巨型花岗岩雕像《高山仰止》、不染亭、纪念林、草坪花卉与主建筑相互衬托，环境幽雅，气氛庄重。馆内藏品丰富、文物价值弥足珍贵。

4：古文化大街

以天后宫为中心的古文化街，南口的牌楼上高悬“津门故里”大匾，标志着这一带是800年前的一处居民聚落点。金代在这里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨，今日市区就是以这一带为原始中心区域而逐渐拓展的。当人漫步这条古老街道时，总要情不自禁地寻觅历史的踪迹，体会一下古味、中国味、天津味和文化味，而且非寻不能出情趣。“故里寻踪”一名由此而来。

5：精武门·中华武林园

精武门·中华武林园是世界精武之源，也是世界精武之根。精武门·中华武林园已被列入天津市十二五规划，是天津市2010年文化旅游产业重点项目。精武门·中华武林园是集国内外武术文化交流、旅游、爱国主义教育基地、影视基地于一体的世界精武文化中心和以武术为主体，集馆藏、民俗、文化、武术演练、餐饮、住宿、康疗、健身、娱乐、休闲为一体的综合性特色文化旅游区 。

精武门·中华武林园的进园大门——精武大门精武门·中华武林园的进园大门——精武大门-岁月沧桑，历史巨变，转瞬间辛亥革命已是百年。人们不会忘记一百年前，在伟大的民主革命家孙中山先生的领导下，辛亥革命推翻了腐朽的.清王朝政府，结束了两千多年的封建统治，在中国革命史上写下的不朽篇章。每当人们重温起那段历史，都会为那些为民主革命胜利不惜浴血奋斗、英勇献身的先辈们肃然起敬!

6：天津海河意式风情区

坐落在河北区南端，曾是天津近代史上意大利租借地的中心区，已有近百年历史。原有街区及建筑基本保持原貌，是至今我国乃至东南亚地区最大的也是唯一的意大利文化集中地，几乎包含了意大利各个时期不同风格的建筑。

7：天津宁园

宁园位于天津北站以北，中山北路北侧，育红路南侧，占地45.65公顷，水面11.7公顷。宁园是一座历史悠久的园林景观。公园前身系清末官立种植园。1906年(清光绪三十二年)，直隶总督袁世凯为推行新政，委派周学熙以工艺总局名义在天津北站附近筹办种植园， 1907年(清光绪三十三年)正式开湖建园。出于在园内为慈禧太后建造行宫的想法，园内建筑在策划设计上颇具匠心。“初建园时，挖湖堆山，开渠理水，设闸引水，湖水与园外金钟河相通，宣泄得宜。园内建屋三楹，曰鉴水轩。”民国时期，军阀混战，种植园日渐荒废。1930年(民国十九年)，北宁铁路局购得此园并规划拓建为公园，取用诸葛亮《诫子书》“非宁静无以致远”之意，命名为“宁园”，并立碑于亭廊之中。

8：天津希乐少儿休闲旅游区

天津希乐城是亚洲规模最大的少儿职业探索乐园。项目占地面积38000平方米，场馆建筑面积22000平方米。希乐城拥有61个体验馆，110种职业体验。在这里孩子们可以亲身体验中华文化、环保科技、国防教育、商业服务、社会服务、娱乐传媒、休闲饮食等职业，为3-15岁的孩子带来前所未有的体验乐趣。

9：天津之眼(永乐桥摩天轮)

公元1400年，明燕王朱棣自海河三岔河口渡河，一路南下，攻陷南京，夺取帝位，改元永乐。公元1404年，明王朝在直沽设卫，明成祖朱棣赐名“天津卫”。天津，即为天子渡口之意。 公元2008年，天津的新地标建筑——“天津之眼”摩天轮落成。即坐落于当年朱棣率千军万马渡河之处——永乐桥之上，是世界上唯一一座跨河建设、桥轮合一的摩天轮，兼具观光和交通功用。上仰天子之渡灵气，下拥九河下梢风光，其奇思妙想、巧夺天工的设计是世界摩天轮建设方面的一大突破。 摩天轮高度为120米，轮0装48个透明座舱，每舱可乘8个人，舱内舒适宽敞，有空调调节温度，可同时供384人观光，依据季节不同安排运营时间。摩天轮依靠电力驱动，匀速旋转，约30分钟左右旋转一周。座舱到达最高处时，乘客能看到方圆数十公里的景致，海河风貌尽收眼底。

10：天津五大道文化旅游区

五大道是一个区域的泛指，位于天津中心市区的南部，这里东、西向并列着以中国西南名城成都、重庆、常德、大理、睦南及马场为名的五条街道，共有22条马路。天津人把这里统称为“五大道”。五大道地区拥有上世纪二、三十年代建成的英、法、意、德、西班牙不同国家建筑风格的花园式房屋2000多所，其中风貌建筑和名人名居有300余处，被公认为天津市独具特色的万国建筑博览会。

解释一下“天津卫”“上海滩”的由来

2004年12月23日是天津设卫筑城600年的纪念日。天津设卫建城600 年，决不是说天津只有600年的发展史。从秦汉到宋元，历代在天津地区挖渠开河，运粮建寨，设官建制，发展鱼盐业生产等活动。由于金、元两朝，建都北京，天津地位日显重要。但是天津作为一个具有完整意义的都市却是从明朝开始的。

明太祖朱元璋在1368年建立明朝后，为了巩固王朝权利，将自己的儿子们封为王，分别驻守各地。第四个儿子朱棣被封为燕王，驻守北京。1398年，朱元璋病死。因为太子早年夭折，所以由朱元璋的长孙朱允文继位，史称建文帝。燕王朱棣经过几十年的苦心经营，在诸王中实力最强。由于建文帝平庸无能，加上自己的政治野心，朱棣在1400年以“靖难”为名，发兵与其侄子建文帝争夺皇位。朱棣率兵从天津的前身-直沽出发，偷袭沧州，并经过几年的战争，最终攻陷南京，夺取皇位。

1402年，朱棣即位，是为明成祖，年号“永乐”。为了纪念开始发兵的“龙兴之地”，朱棣把“直沽”这个曾的“天子渡河之地”赐名为天津。“天”是天子的意思，而“津”是指渡口的意思。

天津得到赐名后，于同年设置了军事部门。“卫”是明朝的军事建制。当时天津设有天津卫、天津左卫、天津右卫，统称三卫。至今人们经常提到的“天津卫”一词，就是从此而来。

在军事部门设立的同时，天津卫也开始了筑城建设，初建时的天津城其实是个土城，这座土城周长9里多，城高3丈5尺，宽2丈5尺，城的形状是东西长、南北短，很像一把算盘，所以当时人们也把它称为“算盘城”。

天津建成以后经过百余年的发展，在明清两朝多次重建，规模不断扩大，原来的土城墙也换成了砖墙。清朝雍正3年（1725），天津改卫为州，雍正9年（1731）又升州为府，并另设天津县，天津城也成为了地方行政中心。

为了加强防卫，同时兼顾防洪抗洪，天津城在雍正年间重修时将原来3丈5尺的城高降低为2丈4尺，将城基宽由原来的2丈5尺扩建为3丈2尺，使天津城城墙成为一个梯形。重建后的天津城不仅扩大了东南西北四个城门，还在城墙上设置了守望塔和炮塔等防御设施。至今天津还流传一首民谣说：“天津市三宗宝，鼓楼、炮台、铃铛阁。”这些建筑也是在天津城重修中建设的。

建卫筑城后的天津各方面都有较快发展，特别是粮、盐两个经济支柱更为显著。永乐帝建都北京后，南方的物资都需经天津转运，天津的航运开始了大规模的发展。

天津素有九河下梢之称，海河、南运河、北运河等众多河流均在天津交汇。海河全长73公里，它穿越天津市中心，东入渤海，早在公元三世纪以前，海河作为天然河流，就成为中国北方人民的水运通道。（东汉时期曹操开挖河渠工程，将海河平原上的300多条大小河流由分流入海改为众流归一，初步形成了成扇面型的海河水系），隋朝隋炀帝杨广下令开凿了全长1400多公里的大运河，沟通了海河与黄河、淮河、长江等水系的联系，奠定了天津四通八达、航运枢纽的地位，为天津的发展提供了得天独厚的条件。 如今，水利部海河水利委员会的总部就设在天津。

金、元以后，漕运开通，不论海漕还是河漕，江南的漕粮都要经过海河运抵京都，永乐帝建都北京以后，天津转输漕粮的任务更加繁重，到明朝宣德十年（1435），明朝政府专门在天津设置管理漕运的专门机构，当时大运河上粮船上万艘，转输漕粮500万石，繁荣景象另人叹为观止。

漕粮的转输带动了天津的运输业和商业的发展，在海河、南运河、北运河三河交汇的三岔河口逐渐形成了许多商业区，货栈、钱庄、会馆等行业应运而生，集市贸易也随即兴旺，十集一市的轮转也使当时的天津人有天天赶大集的感慨，商业的繁荣昌盛使天津也成为世人瞩目的城市。这时的天津已远远超出单纯军事要地-“卫”的地位。

清初史学家谈迁经过天津时发出了“城镇百货交集”的感叹。清朝顺治12年（1655），荷兰使节哥页在天津被“人烟稠密，交易频荣”的景象所震惊，他命随从人员将海河两岸的景象绘图带走，并把天津和广州、镇江并称为中国的三大港口。

明清时期的天津已经成为一个比较成熟而开放的城市。

“上海滩”这个名称是怎么来的?这要从上海开埠，1845年上海道宫慕久和英国领事巴富尔划定第一片外人居留的租界说起。他们在商定《土地章程》，明确四至的时候，把东边界划定在洋径沃(今延安东路)，中文译作“黄浦滩”。

黄浦滩本来是黄浦西岸的涨滩，划入租界之前是一条拖拽漕船的纤道，说它是堤岸、码头、沿江大道都差不离。黄浦滩在十里洋场上出名以后，按照上海人历来喜欢把县城以外、临近浦滨的地名冠以“外”字的习惯，如称外陆家洪路，外郎家桥、外仓桥等，一条黄浦滩也逐渐地约定俗成地演化成了“外滩”。

然而，人们看到大量进出口商货在外滩装卸，外国洋行在外滩集中，江海北关在外滩征税，中日甲午战争后外国银行在外滩取代洋行成为帝国主义在华资本的指挥中心，车水马龙，行人接睡，“一城烟火半东南”的宝带门外十六铺码头，早已降为它的附庸。于是人们认为，近代上海的高度畸形繁荣是从这片滩地发展起来的，久而久之，“黄浦滩”或“外滩”这两个称谓的外延就被引伸、扩大，人们开始以偏概全，用“上海滩”来称呼上海全市区了。

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