为什么叫听张立本女吟（高适的听张立本女吟）

大家好，今天本篇文章就来给大家分享为什么叫听张立本女吟，以及高适的听张立本女吟对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

高适 听张立本女吟

1、清歌一曲月如霜中的“歌”与“月”是从“声”与“形”、“韵”与“物”的形式相互衬托，更增加渲染整体的意境。把两种不同属性的题材巧妙的结合反而起到了“绝”、“妙”的作用。2、此诗来自荒诞故事，本无深刻含义，只是把少女的一时行为与思想、景色描写的美妙绝伦，这样配合荒诞之说反而有意思了。我个人认为是女子一时受情、景的触发返还人性淳朴的释放，手持金簪击节而歌、放荡形骸好不美哉。

清歌一曲月如什么？

清歌一曲月如霜。

这句诗出自唐代诗人高适所作的古诗《听张立本女吟》。

全诗如下：

危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。

自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。

译文：

少女戴着高高的帽子，拂动着宽广的衣袖，打扮成南方贵族妇女的模样，夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。自己拿着玉钗敲台阶下的竹子，打出拍子,一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。

古诗鉴赏：

《听张立本女吟》是一首唐诗。此诗通过对歌女情态的生动描绘，创造出一种清雅空灵的意境。

 首句写妆束，显其高贵；次句写行态，见其脱俗；三句写动作，以敲竹击节逗出下文；四句“清歌一曲”点题，并以“月如霜”渲染环境氛围，构成对清歌一曲内涵的体味。

全诗环境、歌境、心境融通一体，在描写与感受的妙合中生成诗境整体，境界清幽，余韵绵长。

《听张立本女吟》高适唐诗鉴赏

危冠广袖楚宫妆，

独步闲庭逐夜凉。

自把玉钗敲砌竹，

清歌一曲月如霜。

高适诗鉴赏

传说唐代有个草场官张立本，其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅，自称高侍郎，遂吟成此诗（《全唐诗》卷八六七）。

诗的内容似无深义，却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天空上一轮秋月高悬，凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清朗的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜晚，冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。在这首诗里，景色全由人物情态写出，而人物意趣又借几笔极简炼的景物素描得到深化。“危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装，这身典雅的妆束令人联想到少女亭亭玉立的风姿；从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高孤傲的雅趣，而“闲庭”又表现出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则借其纳凉的闲逸烘托秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心，秋诱语发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗，敲着阶沿下的修竹，打着拍子，朗声吟诵起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯，诗中的少女，孤芳自赏，不求知音，信手击竹，对月自吟，那种心声和天籁的自然合拍似更觉美妙动听。

诗题为“听张立本女吟”，因此“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱，可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般婉转悦耳。前三句不写月色，直到一曲吟罢，方点出“月如霜”三字，不但使诗的.意境大大开拓，也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂，使“霜”字与“夜凉”相应，并由此表现出少女吟咏完毕心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅，从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界，留下了无穷的余韵。

这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更显超脱凡俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。

Day8:古诗中的“危”字解读

在一些公共场所，我们偶尔看到一些警示牌，上面写着：危险请勿靠近。“危”字我们并不陌生，可是小时候当我读到李白的《夜宿山寺》时，我就挺替这个李太白担心的，因为诗中说“危楼高百尺，手可摘星辰。”这个李白没事跑到一个要拆迁的危楼上干什么呢？楼还那么高，万一楼倒了，我们不就失去了一个伟大诗人。后来我上了学，老师告诉我这个“危”就是高的意思，我问为什么，到底为不危险？老师说这是个多义词。

很多时候，我们就这样被动地背啊记啊，感觉学习真是一件辛苦的事情。后来，我读了大学中文系，知道汉字是一种象形文字，每一个汉字都是一幅画、每个汉字都是一首诗。我决定找出“危”字小时候的照片，把心里积压多年的疑问弄明白。

照片上我们可以看到俩人，一个其站在悬崖上边，一个蜷缩在悬崖下边。照片上这俩人在干什么，玩捉迷藏吗？答案已经没有人知道了。不过，看完以后我们都会觉得这俩人都挺危险，一个有坠崖的危险，一个有被砸的危险。再变换一个角度，对比一下照片上的两个人，一个在悬崖下边，一个在悬崖上边，通过这样的对比，可以突出上边的人位置很高。

我们的祖先开始发明的汉字数量不多，但是要表达的意思却很多，所以好不容易造出来一个字，经常要表达好几个意思。这个“危”一开始就身兼二职，一个职责表示危险，一个职责表示高。为了证实这个结论，我查找了很多古诗文。最后在一首名为《听张立本女吟》的怪诗中找到了证据。

《全唐诗》记载：“草场官张立本女，少未读书，忽自吟诗，立本随口录之。”意思是说唐朝有一个叫张立本的草场官，他的女儿从小没有读过书，有一天晚上干了一件让人毛骨悚然的事情。她把自己打扮成一个战国时期楚国人的模样，大半夜不睡觉独自在院子里乘凉，这就好比现在一个女孩把自己打扮成一个清朝的宫女，午夜时分跑到青泥洼桥去闲逛。他带那个帽子或者是头饰挺奇怪，叫“危冠”。实在想不明白一个帽子能有多危险。用我们刚刚分析的结论来解释就说得通了，这不过是一顶高高的帽子，或许和厨师们带那个差不多。因为楚国的屈原从小就喜欢带这样的危冠，所以楚国王宫里的贵妇和宫女们都跟着赶时髦，竞相模仿，一时间，楚国上下，危冠如云，场面何等壮观。进一步查阅古诗，我们会发现，古诗中除了危楼，危冠，还有危石、危栏，这些东西其实都没有那么危险，只是比较高而已。

除了装束的诡异之外，该名女子的行为更让人不寒而栗。这个唐朝从没读过书的女子，不但自己玩穿越，大晚上不睡觉拿着玉钗敲着台阶（砌的本义）下边的竹子，竟然还能自言自语地吟唱（吟的本义）唐朝以前的诗词。冷月如霜，估计他的父亲张立本先生当时可能起了一身鸡皮疙瘩。

听张立本女吟的意思

作品鉴赏

此诗一说为张立本女作，而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本，其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅，自称高侍郎，遂吟成此诗（《全唐诗》卷八六七）。这种附会虽然颇煞风景，却也令人想到：或许正是因为这诗情韵天然，似有神助，才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。

诗的内容似无深义，却创造了一种清雅空灵的意境。暗蓝色的天幕上一轮秋月高悬，凉爽的闲庭中幽篁依阶低吟。清泠的吟诗声和着玉钗敲竹的节拍飘荡在寂静的夜空，冰冷如霜的月光勾勒出一个峨冠广袖的少女徘徊的身影。意境是情与景的融合。在这首诗里，景色全由人物情态写出，而人物意趣又借极简炼的几笔景物点缀得到深化。由情见景，情景相生，是形成此诗佳境的显著特点。

“危冠广袖楚宫妆”是一种高冠宽袖窄腰的南方贵族女装，这身典雅的妆束令人清楚地想见少女亭亭玉立的风姿；从“独步”可见庭院的空寂幽静和她清高脱俗的雅趣，而“闲庭”又反衬出少女漫步吟哦的悠然神情。“逐夜凉”则藉其纳凉的闲逸烘染了秋爽宜人的夜色。夜静启开了少女的慧心，秋凉催发了少女的诗思。她情不自禁地从发髻上拔下玉钗，敲着阶沿下的修竹，打着拍子，朗声吟唱起来。以钗击节大约是唐宋人歌吟的习惯，晏几道《浣溪纱》词有“欲歌先倚黛眉长，曲终敲损燕钗梁”句，写的是一位歌女在“遏云声里送离觞”的情景，也颇妩媚，但稍嫌激烈，高适此诗中的少女，孤芳自赏，不求知音，信手击竹，对月自吟，那种心声和天籁的自然合拍似更觉曼妙动听。

抒情的画意美和画面的抒情美融为一体，是盛唐许多名篇的共同特点。这首诗写女子而洗尽脂粉香艳气息，更觉神清音婉，兴会深长，超尘拔俗，天然淡雅，在盛唐诗中也是不可多得的佳作。

诗题为“听张立本女吟”，故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱，此处直题“清歌”二字，可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色，直到一曲吟罢，方点出“月如霜”三字，不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔，也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂，使“霜”字与“夜凉”相应，并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅，从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界，留下了无穷的韵味。

听张立本女吟 高适

危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。

自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。

百科

听张立本女吟 译文

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 （这是《夭色》画集中的）

这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之天天，灼灼其华”。这是为什么呢？

我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢？

尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说，此诗“开千古词赋咏美人之祖”，并非过当的称誉。第二，短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，细细吟咏，一种喜气洋洋、让人快乐的气氛，充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝，鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁，把欢乐和美带给她的婆家。”你看，多么美好。这种情绪，这种祝愿，反映了人民群众对生活的热爱，对幸福、和美的家庭的追求。

第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）孔子的话内容当然十分丰富，但其中是否也包括了《桃夭》篇所反映出的上述这样一种思想呢？陈子展先生说：“辛亥革命以后，我还看见乡村人民举行婚礼的时候，要歌《桃夭》三章……。”（《国风选译》）联系到这首诗所表达的思想，农民娶亲“歌《桃夭》三章”，便是很可理解的了。

《桃夭》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！

然后，漫画版刚开始有一首诗，是《长安古意》 卢照邻 ：

长安大道连狭斜，青牛白马七香车。

玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。

龙衔宝盖承朝日，凰吐流苏带晚霞。

百丈游丝争绕树，一群娇尾共啼花。（不止四句）

······································

说行天下 是非常不错的小说网站大全，你值得拥有。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。