一去紫台连朔漠怎么样（一去紫台连朔漠的去什么意思）

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一去紫台连朔漠指的是哪一历史事件

一去紫台连朔漠指的是昭君出塞，公元前54年，南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐天子，并向汉元帝自请为婿。元帝遂选宫女赐予他。昭君到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。

昭君出塞的故事，从西汉到元初，经历了一个演变过程。它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是：西汉竟宁元年（公元前33年），元帝以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏；昭君入匈奴，生二子；呼韩耶死，从成帝敕令，复为后单于阏氏。元帝时，汉强匈奴弱，昭君出塞，是元帝实行民族和睦政策的具体表现。

一去紫台连朔漠指的是哪一历史事件是什么？

昭君出塞。

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君其人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。

只看紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。

原文：

咏怀古迹

【作者】杜甫 【朝代】唐

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

译文 注释

千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏什么意思

意思：从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。

“一去紫台连朔漠，独留清冢向黄昏”，这个典故出自于什么历史事件 ？

一去紫台连朔漠，独留清冢向黄昏”，这个典故出自于昭君出塞。

一个深陷后宫，无缘得到皇帝宠幸的小女子，不甘心寂寞地老死冷宫，就毛遂自荐到塞外和亲，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”，老死他乡了。这就是昭君出塞的本来面貌。

但历史总被后人拿出来翻晒、折腾、研究、演绎、戏说。最后就流传下许许多多昭君出塞的传说，当然，还有脍炙人口的诗歌、戏剧、电影和音乐。

昭君骑着马，弹着琵琶，远嫁塞外，当了老单于的夫人，那也是娘娘待遇，吃香的、喝辣的。老单于宠爱有加，昭君也承露接种，生下两个王子。相夫教子之余，她也传播中原文化，融合民族团结，提升匈奴人民的文化素质。

命苦，不能怨政府。没有过上几年舒心日子，老单于就呜呼哀哉了。胡人的风俗，儿子继位后，老单于的权利、财富、除了亲生母亲外的所有女人，都被新单于照单全收。父亲的妻妾一下子就都转岗成了儿子的妻妾。

王昭君思想转不过这个弯儿，觉得这不合儒家道德规范。就写信给皇上，请求下旨接她这个寡妇回娘家。

汉元帝虽然喜欢王昭君，但现在执政的是汉成帝，和亲事关民族团结、政治稳定，更不敢造次。就回信，仨字：从胡俗。

无奈的王昭君又下嫁了小单于。和小单于又生了两个女儿。自然也没有像过去老单于那样得宠，儿子也在政治斗争中被哥哥灭了，据说女儿因病死去。孤单的王昭君在回望中原中慢慢老去。

说也奇怪，埋葬王昭君的大黑河南岸，每年入秋后草色枯黄，一片苍茫，唯有昭君的陵墓，绿草依依，比起周边的草场格外葱茏。是故，昭君墓人称“青冢”。

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