林逋为什么隐居(林逋为什么隐居在山上)

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


大家好,今天来为大家解答关于林逋为什么隐居这个问题的知识,还有对于林逋为什么隐居在山上也是一样,很多人还不知道是什么意思,今天就让我来为大家分享这个问题,现在让我们一起来看看吧!

北宋著名词人林逋终身未婚,为何却写出最美的相思词?

能写出这样美的相思词,自然与他的才华离不开的。不过林逋为何终身未娶,而写出来的词竟能感动一代又一代的人呢?诗词创作,只有融入了真情实感,才能被大众认可,才能真正的打动人,让人理解诗词中词人想要表达的意境和感情。这样的诗词才更容易与读者产生共鸣。于是,许多历史学家猜测,尽管林逋在历史上记录的是终身未娶,可并未将林逋的感情史全都详细的记录在册。所以大家猜测,林逋可能年轻时深爱过一位姑娘,可两人最终并未修成正果,可林逋是一个痴情的主儿,从此并未爱上其他人,因此才写出了《长相思》这曲旷世情词。林逋是北宋著名的隐逸诗人,可能最终选择隐居,与他的性格也有一定的关系,他从小就表现的十分孤高自好,喜欢安静的环境。他小时候刻苦好学,通晓经史百家。长大后游遍了大江南北。之后便在杭州西湖开始了他的隐居生活。因曾在自己住处周围种满了梅花,还喜欢养仙鹤,而且林逋终生未娶,自然也没有子嗣,因此有了“梅妻鹤子”这个雅号。

还记得我高中写作文,只要是遇到有关淡泊名利的话题,梅妻鹤子林逋的这个素材总会出现在我的作文里。我当时甚至对他的这种生活产生了向往,无拘无束自由自在,不必在官场上看别人的脸色。他有着满腹的才华,却从来没想过凭这本事为自己谋取功名利禄,而是将自己的才华用来取悦自己,林逋真的有一颗十分纯粹,十分难得的心境,他不喜人间烟火,远离闹市喧嚣,只为追求心灵上的宁静,有点仙风道骨的气质。“吴山青,越山青。两岸青山相送迎,谁知离别情?君泪盈,妾泪盈。罗带同心结未成,江头潮已平。”这样感天动地的词的确是出于林逋之手。

北宋诗人林逋的生平简介

林逋(967一1028),字君复,又称和靖先生,汉族,浙江大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)人,一说杭州钱塘,北宋著名诗人。下面是我为大家整理的北宋诗人林逋的生平简介,希望大家喜欢!

林逋的生平简介

林逋(bu一声)被后人称为和靖先生,北宋初年著名隐逸诗人。林逋家谱载,自五代始,世居福建长乐,传至11世,钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山,林逋父釴定居大里黄贤村(今奉化市裘村镇黄贤村)。逋系林氏第12世孙,故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。一说杭州钱塘(今浙江杭州)人。

少孤力学,好古,通经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,自甘贫困,勿趋荣利。及长,漫游江淮,40余岁后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。以湖山为伴,相传20余年足不及城市,以布衣终身。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人,又爱其诗,时趋孤山与之唱和,并出俸银为之重建新宅。与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。

大中祥符五年(1012),真宗闻其名,赐粟帛,并诏告府县存恤之。逋虽感激,但不以此骄人。人多劝其出仕,均被婉言谢绝同,自谓:“然吾志之所适,非室家也,非功名富贵也,只觉青山绿水与我情相宜。”林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。

既老,自为墓于庐侧,作诗云:“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”作诗随就随弃,从不留存。有人问:“何不录以示后世?”答曰:“我方晦迹林壑,且不欲以诗名一时,况后世乎?”有心人窃记之,得300余首传世。

天圣六年(1028)卒,年六十一,其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。州为上闻,仁宗嗟悼,赐谥“和靖先生”,葬孤山故庐侧。事见《宋史》卷四五七《隐逸传》。宋代桑世昌著有《林逋传》。

今存词三首,诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷,其中《将归四明夜话别任君》、《送丁秀才归四明》等为思乡之作。故宫 绘画 馆藏有所书诗卷。

张岱在《西湖梦寻》说,南宋灭亡后,有盗墓贼挖开林逋的坟墓,只找到一个端砚和一支玉簪。现在杭州西湖孤山面对北山路一侧,仍有“放鹤亭”和“林和靖先生墓”,便是纪念林和靖的景胜。

林逋为何隐居孤山

林逋为何隐居孤山,因为孤山环境清幽,风景秀丽,适合文人雅士生活。孤山位于杭州西湖一代,历来就是风景名胜地区,湖水环带,孤峰独耸,与周围的环境相呼应,给人一种鹤立鸡群的感觉,象征着文人的清高。

关于林逋为何隐居孤山,并不只是因为孤山适合文人隐居,更多的跟他个人的人生际遇有关。在古代,文人墨客皆心怀 天下 ,期望一展宏图,为国担忧,林逋当然也不例外。根据《宋史》记载,林逋从小就拥有非凡的才华,少年时期已经成为了一个满腹经纶的才子,在诗词和 书法 上都取得了非凡的成就。尤其是他的梅花诗,独树一帜,绮丽动人,为人们所津津乐道

史书上对于林逋的评论是他擅长 行书 ,喜欢写诗,多出奇句。 对于自幼就才华横溢的林逋为何隐居孤山的原因,后人有两方面猜测,其一是他的人生际遇不好,虽然有才,但是并没有做官的机会,可谓生不逢时。林逋寄情山水,淡泊名利,这样的性格并不适合官场。另外他之所有养成这样的性格,是跟他读的老庄之道的书有很大的关系。

第二方面的原因则是和林逋的家境有关。林逋的祖父曾经做过大官,到了林逋出生的时候却家道中落,生活贫穷,十多岁后,林逋的父母先后去世,只剩下他与哥哥相依为命,从而使得他在性格养成方面少了孩童应有的灵气,有些少年老成。加上出自书香门第,从小读老庄,便有了不求富贵,但求闲适的思想。这就是对林逋为何隐居孤山的解答。

林逋梅妻鹤子是什么 典故

林逋梅妻鹤子是什么典故,读过 成语 故事 的人应该都知晓。梅妻鹤子是我国非常有名的一个成语,常被人们用来形容一个人清高,后来也作隐居,出自宋朝时期的 政治 家沈括所书《梦溪笔谈》。

林逋画像关于林逋梅妻鹤子是什么典故具体解答如下,北宋时期有一个隐居在杭州孤山的人叫做林逋,一生没有娶妻生子,常做的事情就是 种植 梅树和养仙鹤,被当时的人们称之为是用梅树当妻子,仙鹤当儿子,即:梅妻鹤子”的由来。梅妻鹤子的故事在梅界人士中是广为流传的,在杭州众多赏梅胜地中,最为有名的当属西湖小孤山,那里有放鹤亭和林逋的墓。都道是“梅妻鹤子”,除了一生未娶,与梅鹤相伴之外,林逋先生关于梅花的诗句也非常有名,“ 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”至今仍被人们所传颂。

另外,部分现代学者的研究认为”梅妻鹤子”完全是一个 传说 ,梅可爱,鹤也可爱,但终归都不及人可爱。通过对相关地方史学资料的解读,有学者认为林逋实际上是有妻子和后代的。关于他的后世子孙,现在应该分为两支,一脉在浙江一带,另一脉则远飘日本。当然不管 历史 上的林逋是否真的有妻儿,但是关于他对梅和鹤的喜爱是没有争议的。同时对于“梅妻鹤子”的解释和使用也并没有争议。 综上,即使是对林逋是否有娶妻生子存在争议,但是对林逋梅妻鹤子是什么典故的解答并没有任何的疑问,即用以说明一个人的清高,梅和鹤在一定程度上只是意象。

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梅妻鹤子的林逋为什么终生不娶不士?有什么特殊原因和经历吗?

梅妻鹤子的林逋终生不娶不士的原因为:他的志向不在家室、不在功名利禄,因而不娶不士;并没有致使他不娶不士的特别经历,只是他少年时,父母双亡,十分好学,性格恬淡,且甘于平困,养成的如此性格。

《宋史》记载:林逋,字君复,杭州钱塘人(一说奉化黄贤人)。少孤,力学,不为章句。性恬淡好古,弗趋荣利,家贫衣食不足,晏如也。意思即:林逋,字君复,杭州钱塘人。他少年时,父母双亡,十分好学,性格恬淡,不追逐功名利禄,家中贫困,甚至衣食都满足不了。

“梅妻鹤子”之称是由于林逋终生不仕不娶,无子,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”。

扩展资料:

“梅妻鹤子”出自宋代沈括《梦溪笔谈卷十·人事二》。

林逋后人称为和靖先生、林和靖,汉族,奉化大里黄贤村人,北宋著名隐逸诗人。

幼时刻苦好学,通晓经史百家。书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃,从不留存。很有个性。

参考资料来源:百度百科-林逋

林逋隐居孤山为了什么?

林逋是北宋的大文人,他才华出众为世人所赞誉。

据《宋史》一书论及林逋“善行书,喜为诗,其词澄峡峭特,多奇句”。由此可知,林逋诗书俱佳,是名副其实的才子。

但是,才华横溢的林逋,一生立志不作官、不经商、不娶妻。他躲进杭州西湖中的孤山,与梅花、白鹤为伴,行书、赋诗隐居二十载,直到了结一生。

林逋在临终前写下诗句:“湖上青山对洁庐,坟头秋色亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”这诗中或许能看出他对自己一生隐居的欣慰。

林逋独身隐居,究竟是为了什么呢?

用林逋自己的话讲,人生的乐趣,不在于功名富贵,也不在于家庭美满,而贵在能否选择适合自己的志向。林逋认为,封官、受赏未尝不荣耀;娶妻生子,天伦之乐也未尝不美妙,但要看这些是否适宜自己的性情,符合自己的追求。

林逋也曾背井离乡,“放游于江淮之间”,但他因看不惯官场上的尔虞我诈;过不惯都市里的杂乱喧嚣。他还认为,青山绿水最适宜自己的性情,梅花、白鹤最令人赏心悦目。因此,林逋在孤山上的隐居,倒也怡然自得其乐融融

也有人说,林逋之所以隐居山林,与他出身书香门第,却又家境贫寒有关。

林逋自幼沉默寡言,性情恬淡。受家庭的影响,加之旧的传统教育的负面作用,使林逋产生了避世嫉俗的消极思想。于是,林逋视功名利禄为粪土;视人情世俗为丑恶。只有躲进孤山,才是最好的归宿。

但令人不解的是,林逋自己不为功名利禄所惑,而他却再三教诲自己的侄子要在仕途上拼搏。

这又是为什么呢?或许要用林逋的要选择适合自己的志向这一观点来解释吧。

梅妻鹤子的文化典故是什么,林逋为何被称为梅妻鹤子?

关于梅妻鹤子的文化典故就是林逋一生不曾娶妻更未生子,独独钟爱梅花与仙鹤,其中仙鹤还会在客人来时给他报信,所以久而久之便有人称林逋为梅妻鹤子。林逋是北宋时期的一位诗人,他虽才华出众却因看不惯官场的尔虞我诈而无意出仕。早年游历时途径杭州觉得此地风景甚好,于是后来便在这里的一处小孤山里隐居。他时常会驾着小舟游湖,抑或是与高僧诗友赏花、作诗,长达二十多年的时间不曾进城。

林逋的性情十分古怪,是一个很有个性的古人。就比如说绝大多数人都希望自己能够名垂千史,成为后人心中的榜样,但是林逋却对此不以为然。他虽然十分擅长诗文,但是他经常刚一写好就会将诗撕掉。问其缘由,只道无意名扬后世。除此之外在分外强调“不孝有三,无后为大”的古代,林逋一生未曾娶妻,更别论生子。不过对娶妻生子无感的林逋却对梅花与仙鹤情有独钟

高雅的梅花非常得林逋喜爱,他在屋舍前后种植了诸多梅花。一到梅花绽放的时节,便能闻到阵阵香气,而林逋对这些梅花亦是关爱有加。除此之外,林逋还养了许多白鹤。因为朝夕相处,这些白鹤对林逋非常熟悉,有时在天空飞翔时如若看到林逋的身影也会飞到他身边驻足。所以后来林逋就与家中童子说好,如果有客人在他不在家时前来拜访就放出白鹤前去通知他。

有一只名叫“鸣皋”的白鹤在这一点上做得非常好,林逋不少友人都对此赞叹不已在,直说这只白鹤有灵。因为林逋对梅花与白鹤的钟爱,世人都说他是将梅花当做妻子,白鹤当做儿子。这便是林逋被称为梅妻鹤子的由来。

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