日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
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【有感】
落落何人报大仇?沉沉往事泪长流。
凄凉读尽支那史,几个男儿非马牛?
蒋智由早期诗歌抒发拯时济世的抱负,反对封建专制的束缚与压迫,颂扬西方资产阶级民主、平等、自由的思想,呼吁变革,期望祖国的复兴强盛,豪宕恣肆,富有朝气
落落何人报大仇,明珠岂可作暗投?
信手翻尽千古案,我以我血荐蚩尤。
――――李敖
灵台无计逃神矢,
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,
我以我血荐轩辕。
――――鲁迅
李敖李敖
自题小像
年代:【近代】 作者:【鲁迅】
灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
晚清时的中国人
这是梁启超1903年4月在浙江潮上发表的4句话,道尽中华欺辱受压迫的惨状,触目惊心,不忍猝读。
最后一句话是“几个男儿非马牛”
刑天是炎帝手下的一位大臣,曾与黄帝大战,与蚩尤没有关系。当时没有天帝一说。
刑天是中国古代神话传说人物之一,和黄帝争位。据《山海经·海外西经》当中记载:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之於常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”【译文】形天即刑天,刑天和黄帝在这里争夺神位,黄帝砍断了他的头,并把他葬在常羊山。刑天竟然用两乳为双目,用肚脐作口,操持干戚来舞动。
扩展资料:
相关考证
在甲骨文和金文的记载,刑天为一人形符号,为氏族部落的象征图腾。刑天原本有可能是华夏族无名神祇,被断首后才被称作“形天”。
在《山海经》的原本记载,称作“形天”,而“刑天”之得名,相信为陶渊明所改,根据《太平御览》引用《陶靖节集读山海经诗》,“刑天”意为“形体夭残”,但可能传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。陶潜此诗写成后,“刑天舞干戚”一词,因传抄错误而有“刑天舞干戚”与“形夭无千岁”二说。
参考资料来源:百度百科-刑天