日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
大家好,今天来为大家解答关于陆游的诗怎么样这个问题的知识,还有对于有没有陆游的诗也是一样,很多人还不知道是什么意思,今天就让我来为大家分享这个问题,现在让我们一起来看看吧!
陆游(1125—1210),字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴市)人。出身于富有文化素养的仕宦家庭,祖父陆佃曾任官尚书右丞,父亲陆宰官至淮南计度转运副使,他们在经学或文学方面都有很深的造诣,对陆游影响很大。陆游出生时,正值金军灭辽后南下攻宋的战争年代。此时父亲陆宰卸任返京。尚在襁褓中的陆游随家人流寓荥阳。次年金兵攻陷汴京,他又随父母辗转南下避难。金兵过江以后,他又逃到东阳(今浙江东阳市),直到9岁才回到故乡山阴。“儿时万死避胡兵”的颠沛流离生活,在陆游幼小的心灵里播下了仇恨的种子。在父辈爱国思想的熏陶下,陆游少年时就萌发了爱国忧民的思想。20岁立志“上马击狂胡,下马草军书”。29岁赴试第一,次年参加礼部复试,因名列秦桧之孙秦埙之前,且“喜论恢复”,语忤秦桧,被黜落不用。直到秦桧死后,陆游34岁时才初任福建宁德主簿。后改授敕令所删定官。因谏言任贤爱民,引起高宗厌恶,不久罢归乡里。孝宗即位,赐陆游进士出身,任地方通判。因张浚北伐失利,被投降派加上“鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢官归故里闲居。
乾道五年(1169)陆游46岁被起用,任夔州(今四川省奉节市)通判。任期结束后,受四川宣抚使王炎邀请,在幕中襄理军务。从此,陆游换上戎装,投身军旅生活,策划收复失地。由于南宋统治者无心北伐,不到一年,王炎、陆游被调离,无所作为。淳熙五年,孝宗召陆游东归,任福建、江南西路盐茶提举,一度权知严州(今浙江建德)。光宗即位,陆游入朝任朝议大夫、礼部郎中等职。十余年间,三起三落:江西任上因拨义仓救灾,以“擅权”罪免官还乡:淮东任上以“不自检饬,所为多越于规矩”论罢:朝官任上又被诬“嘲咏风月”而罢黜不用。
光宗绍熙元年(1190),陆游66岁以后一直在故乡山阴三山村闲居,其间有一年时间,在临安主修孝宗、光宗两朝实录及三朝史。他始终“身还民服,口诵农书,身杂老农间”。但他关心时局,爱国热情不减,85岁寿终。
陆游平生以诗著称,从12岁开始学诗写诗,一直到84岁时仍是“无诗三日却堪忧”。临终前还握笔写《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”他自称“六十年间万首诗”。不计他早年自己删汰和散佚之作,现存陆游诗作9300多首。有《陆放翁全集》。
陆游的诗歌,题材十分广泛,涉及当时社会生活的各个方面。其思想内容的核心是爱国主义精神。他在诗中,抒发扫胡尘、靖国难之志,为收复中原、统一祖国而呐喊。《夜读兵书》:“平生万里心,执戈王前驱。战死士所有,耻复守妻孥。”《老马行》:“一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵。”《金错刀行》抒发抗战理想、为国立功的雄心壮志,大有气壮山河之势:“黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士,意气相期共生死。千年史策耻无名,一片丹心报天子。尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。呜呼,楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!”陆游壮志不伸,完全是统治集团投降派造成的。陆游的诗,直指南宋统治集团屈辱求和的政策和卖国投降的行径。他嘲笑投降派奉行的妥协政策,《感事》说:“庙谋尚出王导下,顾用金陵为北门。”他对丧权辱国的“隆兴和议”痛心疾首,作《醉歌》:“战马死槽枥,公卿守和约。穷边指淮淝,异域视京洛。”在《夜读范至能揽辔录,言中原父老见使者多挥涕,感其事,作绝句》中有:“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。”对统治集团排斥抗战将领、贻误国事,陆游愤愤不平。有《关山月》名篇佳作:
和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙?遗民忍死望恢复。几处今宵垂泪痕。
全诗四句一韵,分别写后方、前线、沦陷区不同人物的不同生活画面,指斥统治者为苟且偷生、纵情享乐而不惜卖国投降的可耻行径。表现了前方将士欲战不能的悲愤心情。抒发了沦陷区人民的仇恨和渴望恢复中原的急切心情。权贵的享乐与壮士的悲愤、遗民的眼泪同时出现诗中,构成强烈的对比。表现出陆游锐利的战斗性。正由于陆游的批判斗争精神,“为时所忌”,被“罚令不得做好官”是必然的结果。
陆游的诗,大量作品都在抒发壮志未酬的悲愤、表现“报国欲死无战场”的献身精神。《书愤》是其名篇代表作品:
早岁哪知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
这首诗作于淳熙十三年(1186)春,诗人62岁。回顾早年北望中原,气吞山河之志,向往金戈铁马的军旅生活,痛惜空有塞上长城之志,无奈岁月蹉跎,早生华发,不仅发问,谁堪与“鞠躬尽瘁”的诸葛亮相比,实际是以孔明自期,表示要北定中原,为此奋斗终生。全诗昂扬向上的斗志,确是那个时代振奋民族精神的战斗号角。另有《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年!”同情北方沦陷区人民的情感溢于言表。
陆游的诗“忧国复忧民”,爱国更爱民。许多诗篇表现了他对百姓的关怀热爱之情。表示对农民疾苦的关切,作《太息》诗3首。其一写道:“太息贫家似破船,不容一夕得安眠。春忧水潦秋防旱,左右枝梧且过年。”
陆游是写景状物的能手。“一草一木,一鱼一鸟,无不裁剪入诗”。留下许多名篇佳作。如《临安春雨初霁》:
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
这首诗作于淳熙十三年(1186)春,当时陆游住于西湖畔。诗中生动地描写出春雨初晴时的明媚春色。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,千古名句,脍炙人口。写景之中,也流露出诗人对官场生活的厌倦情绪。男有名篇《剑门道中遇微雨》:
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
这首诗作于陆游从抗金前线调到成都府安抚司任参议官的途中,不写剑门和细雨,主要写诗人自己和此时此地的感受。仿佛一幅图画,画面的中心是诗人骑着瘦驴的有些潦倒的形象,自问只当做个骑驴觅诗的诗人吗?战士何故被调离抗金战斗的前线?一句发问,无限感慨蕴含其中。这细雨是气候不对,这剑门关是地方不对,战士不应该在这样的气候下,来到这样的地方做诗人的勾当。显然是表示对朝廷调动自己的不满。
陆游一生政治不得意,报国志屈难伸,在家庭婚姻上也有不幸的遭遇。沈园的几首诗就是写自己同唐婉的爱情悲剧。其一:
城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
其二:
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然!
陆游与表妹唐婉结婚后伉俪情深。但迫于母命而离异,10年后两人在沈园相遇。不久,唐婉郁郁而卒。40年后,陆游重游沈园,触景伤情,写诗怀念唐婉,控诉封建家长。感情深沉,大胆倾诉内心世界,难能可贵。
陆游的诗,广泛而真实地反映了南宋前期社会现实。具有现实主义精神。同时,陆游的诗又具有浓厚的浪漫色彩。尤其是那些侧重于抒写诗人理想抱负的诗篇,《醉歌》、《对酒叹》、《池上醉歌》、《神君歌》、《楼上醉书》、《江楼吹笛饮酒大醉中作》更显得慷慨激昂,乐观自信,挥洒豪放。特别是陆游喜爱用梦的形式,来表现他的浪漫情怀。他做过许多梦,但梦得最多的是在南郑时的军旅生活。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”“三更抚枕忽大叫,梦中夺得松亭关。”他做《异梦》,最美的梦莫过于《五月十一日夜且半,梦从大驾亲征,尽复汉唐故地,见城邑人物繁丽,云:西凉府也。喜甚。马上作长句,未终篇而觉,乃足成之》:
天宝胡兵陷两京,北庭安西无汉营。五百年间置不问,圣主下诏初亲征。熊罴百万从銮驾,故地不劳传檄下。筑城绝塞进新图,排仗行宫宣大赦。冈峦极目汉山川,文书初用淳熙年。驾前六军错锦绣,秋风鼓角声满天。苜蓿峰前尽亭障,平安火在交河上。凉州女儿满高楼,梳头已学京都样。
陆游做梦都想抗金收复失地,希望皇帝下诏亲征南北统一。诗中用凉州妇女梳头打扮学京都发式这一细节描写,不仅展示土地统一,风俗人情也统一的新气象,而且使梦境与现实相融合,格外真切。全诗色彩鲜明,是咏怀诗中的力作。
陆游诗歌的体裁各体兼长,古体诗豪放道劲,律诗精工圆美,绝句深沉有情致。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”等佳句迭出。尤以七律写得既多又好。语言圆转流畅,精炼自然。历来为人们所称道。
陆游是一个具有多方面创作才能的文学家,他在词和散文以及史学、书法等领域,都有很高的造诣。他虽然专力为诗,余力为词,但却是南宋词坛的名家之一。现存词作130多首,不乏佳作。《诉衷情》是其突出的代表作品:
当年万里觅封侯,匹马戌梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州!
这首词是陆游65岁居山阴时所作。全词用对比的手法,抒写词人一生空怀抱负、不得施展的慨叹,语言极度精炼,笔调极度沉郁。而写物言志的词,《卜算子·咏梅》更是千古传诵,脍炙人口:
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。
这首词。借梅花在黄昏风雨摧残的恶劣环境中,即使被碾作尘土,依然“香如故”的高洁品性,象征自己在邪恶势力当权,群小忌妒诽谤的污浊现实中,仍然保持高尚的气节,像梅花一样,把清香留给人间。
陆游的散文人称南宋第一,和朱熹同被称为古文大家。他的散文大至写国计民生,《静镇堂记》、《铜壶阁记》等;小至写生活琐事,《居室记》、《东篱记》等,《南唐书》、《东楼集序》等无所不写。但是,无论政论、史传、序跋、游记、随笔,在所有的文章中,无一不贯注着爱国精神,富有积极的思想意义。
《入蜀记》6卷,是用日记的形式写的游记散文。所记从乾道六年(1170)五月十八臼自山阴起程至十月二十七日到达夔州为止。内容极其丰富。既有沿途山川景物、名胜古迹、风土人情的记述,也有前人诗歌碑文的评论考证,还有地理沿革知识的介绍说明。使读者增广见识,开扩视野,绝非一般游记所能比及。至于文笔简洁优雅,记叙生动自然,见解新颖独到,感情淡泊真淳,在古代游记散文中独具风采。
《老学庵笔记》10卷,576条,属于历史琐闻类的笔记文。陆游晚年书斋名日“老学庵”,取师旷“老而学如秉烛夜行”之语。所记绍熙年间(1190—1194)之事,内容极广泛。有关涉时事的,有记当时名物典章制度的,也有各种趣闻逸事,也有关于诗的评论。每条30字至300字左右,文字清新简洁,优美生动,富有情趣,颇具史料参考价值。
陆游的诗作风格既有现实主义的特征,又有浪漫主义的清新婉约。他的语言表现方式非常的生动,其中有许多平易近人的点。通过相关的记载可以知道,陆游的律诗非常工整,许多诗作拿出来都是佳句。
陆游,相信大家应该都非常熟悉,他是南宋著名的豪放派诗人,号放翁,也是一位伟大的爱国诗人。陆游所处的朝代是一个非常混乱的时代,洽逢北宋灭亡之际,所以他的诗歌多有爱国主义题材。但是他的仕途却非常坎坷,即使后面担任了一定的职位,但是因为他坚持抗金,多次遭到对立分子的排斥,于是他离开官场,投身军旅。但是没过多久,便又再次奉诏入蜀。他的一生,起起伏伏,所以也在一定程度上影响了他诗的风格。
陆游这一生留下了许多耳熟能详的作品,诗词等方面的成就非常巨大。他诗歌的内容非常丰富多彩,并且因为他试图上所经历的一些升迁与贬黜,他诗歌的题材非常的广泛,主题也非常的深刻,但却能在这种程度上做到诗歌语言平易近人,可见他的个人素养以及诗歌方面的成就非常的卓越。他的诗歌既有李白身上的那种浪漫主义色彩,又兼具了杜甫身上的那种现实主义的特征,两相融合突出了他自己的思想情感。尤其是一些爱国主义为题材的诗歌,更是对后世产生了非常巨大的影响。陆游擅长用非常高度的概括的手法来反映现实,而且他不会忽视个人的主观情感,通过相应的论述把社会中存在的一些事情浓缩在一首诗中,让人读后啧啧称奇。
陆游的爱国是刻在骨子里面的,就像他临终留下的绝笔《示儿》写的那样"王师北定中原日,家祭无忘告乃翁",爱国主义情怀始终贯穿着他的诗作风格。
陆游在南宋诗坛上占有非常重要的地位,他的诗歌有如下特点:
首先是多样化的题材内容。陆游诗歌的内容极为丰富。几乎涵盖了当时社会生活的各个方面,其中最重要的是爱国主题和日常生活和情景的吟咏。爱国主题是陆诗的精华,陆诗中多是自抒报国壮志的忧国深思的作品,如《书愤》、《关山月》等。
此外陆游还善于从各种生活情景中发现诗材,无论是高山大川还是草木虫鱼,无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣,他都有细致人微的描绘,代表作有《游山西村》和《临安春雨初霁》等。陆游的爱情诗也写得很精彩,《沈园》二首便是古代爱情诗中不可多得的精品。
其次是气势奔放、境界壮阔的诗风。陆游性格豪放,胸怀壮志,在诗歌风格上追求雄浑豪迈。在这种风格的指导下,陆游形成了气势奔放、境界壮阔的诗风。他把在现实生活中无法实现的壮志豪情都抒发在诗中,常常凭借幻境、梦境来一吐胸中的壮怀英气,甚至在老病僵卧之时,尚有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的奇情壮思。丰富多彩的纪梦诗,构成了陆诗飘逸奔放的特点。然而严酷的`现实环境却给诗人心灵压上了无法摆脱的重负,梦中的幻境终究是要消逝的,所以陆游的诗风又有近于杜甫的沉郁悲凉的一面。兼融李白的飘逸奔放与杜甫的沉郁顿挫于一炉,构成了陆游的独特诗风。如《长歌行》,笔力清壮顿挫,结构波澜迭起,恢弘雄放的气势寓于明朗晓畅的语言和整饬的句式之中,典型地体现出陆诗的个性风格,故被后人推为陆诗的压卷之作。
再次表现为七言诗的高度成就。陆游擅长的诗体是七言诗,他的七古、七律和七绝的成就都很高。陆诗的语言平易晓畅,章法整齐谨严,即使是七言古体也不例外。其七律尤以对仗工整而著称。陆诗的对仗常常能做到一整而不落纤巧,新奇而不至雕琢,同样体现出平易近人的倾向。
说起陆游,我们是非常熟悉的,从进入小学开始,我们就已经学习到了《示儿》,从小学到初中再到高中,似乎陆游的诗成为了我们学习生涯的必备单品,每一个学期的古诗词板块总有着陆游的身影,陆游的诗在人们的心目中也占据着非常重要的位置,陆游的诗之多,很多人就提出了问题:如何评价陆游的诗?陆游的诗如此之多,但是他的诗也是深受人们好评,他的诗是时代的体现。
陆游被尊称为四大家之,陆游享有如此美誉不仅是因为他的品性,还在于他丰富的诗词,他的诗词既有爱国诗,也有边塞诗,还有体恤百姓之苦的诗,种类十分丰富,尤其是他的爱国诗词有着很高的建树,因为官员的排挤,他的事业进行得并不顺畅,而是艰难重重,许多诗都能体现出他有才华无处施展的无奈感,比如陆游在他的《十一月四日风雨大作》中有写道:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。”,表现出陆游对国家的挂念,也体现出年老多病无法报效祖国的辛酸与无奈。
他的诗词来源非常广泛,涉及到当时生活的片片面面,他的诗非常豪放,也极具现实,深刻地反应了当时的社会现状,多用黄沙、大雁为寄托物,尝试用借景抒情的方法,将情感寄托在景物里,人们通过想象诗句中所展现的画面,来感悟陆游所表达的情感。另外,陆游的诗也具有田园风格,浪漫婉约中带有些许豪爽,风格多变是陆游诗的一大特色,许多名家对陆游也是称赞连连。
陆游的诗是整个诗词历史长河里非常浓墨重彩的一笔,他的辞藻、结构都为后人所要学习的,借景抒情是他的一大武器,真心实意更是直击人心。
1、陆游的诗歌继承了屈原以来诗人忧国忧民的优良传统,以现实主义风格为主,立足于时代,形成了自己的特色,有人将他与杜甫媲美,称为“诗史”。
2、一生力主抗金复国,始终忧国爱民,誓死抗战,特别是在志不能用的情况下,以他的大量诗歌抒发了对祖国的热爱,对抗金复国、收复中原的信念,以及壮志难酬的悲愤,抨击主和派苟且偷安,不恤国难的种种罪行,对处于民族压迫下的人民表示深切的同情,从深度和广度来反映时代,例如《北望》、《夜泊水村》、《书愤》等诗。
3、陆游的诗歌想象丰富,英雄气概,大气磅礴,热情洋溢,充满浪漫主义色彩,风格接近李白,所以又有“小李白”之称。例如他的《长恨歌》、《题醉中所作草书卷后》、《与青城道人饮酒作》等诗。
4、陆游善于学习古人,他的诗歌风格集诸家之所长,形成悲壮宏丽、雄浑奔放而又清新圆润、明朗流畅的风格。
5、他的诗歌各体兼备,古体、律诗、绝句都有佳作,而特别擅长七律。不足之处是由于创作得多而快,有些作品显得率尔成章,气势有余而含蕴不足,还有雷同的现象。
作者:如是我闻
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放翁的诗放在有宋一代是排在前二的,至于前二中另外一个是谁,诸位可以轻易猜到。很多朋友会说放翁的诗胜在数量,其实放翁诗的质量也很高,粗中有细,需要慢慢品读。我一个朋友刚开始读放翁之时也没发现有多好,但是随着读得越来越多,越来越深入,便发现了放翁诗歌的妙处:既有宋诗议论说理的特征,也不乏唐诗中的张力,兼具浪漫主义与现实主义的风格。由于放翁处在一个特殊的时代,抗金与北定中原成为了时代的一个主旋律,所以其诗歌多有这方面的内容,无怪乎梁任公《读陆放翁集》写道:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。”但是,尽管这是一些爱国主义(豪放)的题材,放翁在诗中也常有细腻的一面。而且,放翁诗歌的题材很广泛,山水田园概莫能外,譬如耳熟能详的《游山西村》。更多具体的例子就不列举了,诸位还是去细细品味放翁的集子吧!对了,放翁的诗歌对后世影响深远,在南宋末年已有体现,后村等大诗人皆是师承于放翁,后村曾道:“譬宗门中初祖,自过江后一人。”到了清初,甚至流传着“家剑南而户石湖”之说法,可见其影响之大!
然后,放翁的词,当然是极好的,在宋代词坛堪称大家!在诗词二者皆独领风骚于当世,东坡以后第一人也!可是放翁自己却对词的创作较为轻视,仍旧视之为“小道”,在65岁的时候给自己的词集作的序《长短句序》中写道:“余少时汩于世俗,颇有所为,晚而悔之,然渔歌菱唱,犹不能止。今绝笔已数年,念旧作终不可掩,因书其首,以识吾过。”然而,他对词的态度又是矛盾的,临终之时,嘱咐自己的儿子在刊印文集时把词附在文集的末尾。至于怎样评价他的词作,窃以为明人杨升庵之语“纤丽处似淮海,雄慨处似东坡”甚为贴切,粗而言之,兼具豪放与婉约两派之长,不偏不倚,正是中和之道。若是放翁对词的看法有所改观,且分一部分写诗的时间来填词,其词作的成就应该要大得多,比之稼轩恐亦不遑多让。
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