为什么有张仪苏秦列传(张仪在苏秦之前吗)

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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张仪为什么和苏秦扯在一起?

《战国策》记载张仪与苏秦是相对立的一纵一横,互相著文攻击对方,这和史实不符。后来司马迁受此影响,在《史记张仪列传》中将张仪和苏秦列为同时之人;甚至还说在苏秦发迹后,张仪受苏秦激励而入秦,又记张仪之卒在苏秦之后,也均与史实不符。据考证张仪在前,苏秦在后,和张仪同时的是公孙衍、惠施、陈珍等人。苏秦是张仪死后才在政坛上初露头角的。在纵横家中张仪显然是苏秦的前辈。《史记》记张仪的年代基本正确,而把苏秦的经历提早了约三十年。千百年来,人们一直受此影响,致使张仪事迹含混不清,因而另行为其作传,实为必要。

1973年在长沙马王堆汉墓出土的帛书,经过整理后,定名为《战国纵横家书》,共27章,全书分三部分,第一部分十四章,是苏秦的书信和谈话,提供了有关他的信史料,可以由此辨别《战国策》有关史料的真伪,并纠正《史记.苏秦列传》的错误

苏秦和张仪是一个时代吗?

苏秦与张仪所处的并未为同一个时代,苏秦处在秦昭襄王时期,而张仪处在秦惠文王时期。《战国策》里讲苏秦起先以连衡术去说秦惠文王,可是现在学者以为多误,以为当是秦昭王。秦惠文王卒于前310年,秦惠文王于前325年称王,第二年因此改元,张仪才活动在这一时期,秦惠文王死后没两年,张仪也死掉了。

拓展资料:

苏秦出自鬼谷子门下,跟随鬼谷子学习纵横之术。学成后,外出游历多年,后游说列国,被燕文公赏识,出使赵国。苏秦到赵国后,提出合纵六国以抗秦的战略思想,并最终组建合纵联盟,任“从约长”,兼佩六国相印,使秦十五年不敢出函谷关。联盟解散后,齐国攻打燕国,苏秦说齐归还燕国城池。后自燕至齐,从事反间活动,被齐国任为客卿,齐国众大夫因争宠派人刺杀,苏秦死前献策诛杀了刺客。

张仪是魏国安邑(今山西万荣)张仪村人,魏国贵族后裔,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪首创连横的外交策略,游说入秦。秦惠王封张仪为相,后来张仪出使游说各诸侯国,以“横”破“纵”,使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。秦惠王死后,因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪,张仪出逃魏国,并出任魏相,一年后去世。

参考资料:

百度百科——苏秦

百度百科——张仪

大秦帝国之纵横中为何有张仪的合纵之论,不是苏秦提出的吗?

这是符合史实的

我们都以为合纵是苏秦、连横是张仪。其实不然。

实际上,合纵连横的思想并非是某个人首创的,而是自古有之,当时主张这一点的人被称为【纵横派】【纵横家】【纵横学者】等(也是《大秦帝国之纵横》的名字由来,这故事的最大主题就是由这些人引出来的)。苏秦、张仪、公孙衍等人都是代表人物。

些人都曾游说各国(包括秦国),企图让君主们接受自己的学说和战略思想,也多次取得巨大收获。《孟子·滕文公》中有记载:【公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。】可见当时纵横战略思想的巨大影响力。

而各个思想家之间其实也在进行着较量,只不过苏秦选择了帮助六国,而张仪最后选择了帮助秦国,并取得了实效而已。

所以说,并不存在【苏秦是合纵论首创】或【张仪没有提出过合纵论】的说法。

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