九月九日忆山东兄弟为什么插茱萸（九月九忆山东兄弟的茱萸指的是什么）

很多朋友对于九月九日忆山东兄弟为什么插茱萸和九月九忆山东兄弟的茱萸指的是什么不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

重阳节为什么要插茱萸

每逢 重阳节 ，无论男女老少，都会在头上插茱萸，或者在重阳节登高的时候插茱萸。那么你知道重阳节为什么插茱萸吗?下面是由我整理的重阳节为什么要插茱萸，以供大家参考。

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重阳节为什么要插茱萸

避难消灾

民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。重阳日，采摘它的枝叶，连果实用布缝成一小囊，佩带身上，可用来避除邪恶之气。

思念亲人

文人们于重阳结伴出外登高赏茱萸，重阳节插茱萸还有思念亲人的寓意。尤其在唐代，白居易、杜甫、寒山等几十位诗人均有吟唱重阳登高及插茱萸的诗。最为脍炙人口的是王维的《九月九日忆山东兄弟》，诗曰：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

重阳节插茱萸的 传说

重阳节插茱萸与一个传说有关，相传在东汉时期，汝河县有个瘟魔，只要它一出现，就家家有人病倒，天天有人丧命，那一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏，人心害怕却又毫无办法。一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。

病愈之后，恒景决心除魔，于是辞别心爱的妻子和父老乡亲，出去访仙学艺，以除瘟魔。他四处访师寻道，访遍天下名山高士，终于打听到东方有一座最古老的山上，住着一位法力无边的仙长，叫费长房。

经过遥远的路途和艰辛跋涉，恒景终于找到了那座高山，并见到了有着神奇法力的仙长。听恒景说明来由后，仙长费长房被他的精神所感动，答应收他为徒，并教给他降妖剑术，还赠他一把降妖除魔的青龙剑。

之后，恒景废寝忘食，不分白天黑夜地加以练习，终于练就了一身的非凡武艺。一天，仙长把恒景叫到跟前，说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。回到家乡后，恒景按仙长的叮嘱，在九月初九的早晨把乡亲们领到附近一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。

中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，意欲祸害人间。瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持青龙剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死了。从此以后，九月初九登高插茱萸避疫的风俗便年复一年地流传下来。

有人分析认为，从节俗的原始意义看，茱萸与登高的结合应该是最早的。但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的迁移中去理解。

重阳在早期民众的实践生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”(菊花)的地位最终盖过了“避邪翁”(茱萸)。

什么是茱萸

茱萸是一种落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸，可入药，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。佩茱萸，中国岁时风俗之一。在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋(古时称“茱萸囊”)。

落叶乔木或灌本，稀常绿或草木。单叶对生，稀互生或近于轮生，通常叶脉羽状，稀为掌状叶脉，边缘全缘或有锯齿;无托叶或托叶纤毛状。花两性或单性异株，为圆锥、聚伞、伞形或头状等花序，有苞片或总苞片;花3-5数;花萼管状与子房合生，先端有齿状裂片3-5;花瓣3-5，通常白色，稀黄色、绿色及紫红色，镊合状或覆瓦状排列;雄蕊与花瓣同数而与之互生，生于花盘的基部;子房下位，1-4(-5)室，每室有1枚下垂的倒生胚珠，花柱短或稍长，柱头头状或截形，有时有2-3(-5)裂片。果为核果或浆果状核果;核骨质，稀木质;种子1-4(-5)枚，种皮膜质或薄革质，胚小，胚乳丰富。

中国民间把九月九日重阳节又称登高节、茱萸节、茱萸会，可见茱萸自古已广泛被人们所喜爱。近些年来，随着秦岭山区茱萸市场的恢复和发展，茱萸酒的重新面世，给茱萸产地的县区带来了很好的经济效益。我们不妨开发这一饶有兴味的风土资源，大力研制开发茱萸酒、茱萸饮料、茱萸食品;并以重阳节为茱萸节，摒弃其迷信成分，以此日为契机，登高，野游，饮茱萸酒，吟茱萸诗，既可锻炼身体，活跃生活，陶冶情操，交流感情，融洽关系，又可以促进茱萸及其产品的生产，有益于身心健康，使人们康乐长寿。

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重阳节为什么要登高插茱萸 重阳节插茱萸的表达

重阳节登高实则是古人寄托信仰和期望的方式，即希望通过在重阳节登高这一具有仪式感的方式祈福、躲避灾难。萧放强调，古人所说的登高并不单纯地指攀登高山，还包括登高台、高楼、寺庙中的宝塔等，寺庙本就是祈福之地，登寺庙中的宝塔更加强化了古人寄托信仰、祈福、避灾的意义。

佩茱萸是古人辟邪的方式，人们认为这种香味有辟邪、驱鬼的作用，而重阳节又被古人誉为逢凶之日，因此重阳节时古人会给孩子佩茱萸，使他们免受鬼邪的侵害。需要注意的是，茱萸多给孩子佩戴，因为在民俗中，古人认为孩子的生命力弱一些，因此会对他们多加保护。

扩展资料：

除了登高、佩茱萸，重阳节还有饮重阳酒、吃重阳糕的习俗。重阳酒也叫菊花酒，是用菊花酿的酒，由于秋霜之后，菊花依然盛开，因此在民俗中，古人认为这是生命力强的表现，喝了之后有延绵益寿的作用，因此老人会在重阳节时饮重阳酒，以期延长寿命。

重阳糕谐音重阳“高”，古人认为吃了重阳糕就算登高了，不仅能辟邪，还会节节高，是一种吉祥的食物。

参考资料来源：

人民网--重阳节为何要登高、佩茱萸、饮菊花酒？

唐代王维9月9日忆山东兄弟里的茱萸是什么插茱萸有什么说法？

古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。《风土记》记载：“九月九日折茱萸以插头上，辟除恶气而御初寒。古人把茱萸作为祭祀、佩饰、药用、避邪之物，形成茱萸风俗。晋代葛洪《西京杂记》中就记载，汉高祖刘邦的宠妃戚夫人于每年九月九日，头插茱萸，饮菊花酒，食蓬饵，出游欢宴。

王维在《九月九日忆山东兄弟》诗中记述了这一情景：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”由此可见，唐时重阳节登高茱萸插头习俗的流行。茱萸是重阳节特有的辟邪物品，佩茱萸成为重阳节俗的主要标志，因此登高会也称“茱萸会”，重阳节被称为“茱萸节”。庸人张说《湘州九日城北亭子》诗云：“西楚茱萸节，南淮戏马台。”从节俗的原始意义看，茱萸与登高的结合应该是最早的。但在宋元以后，插茱萸的习俗逐渐稀见了。随着人们生活状态的改善，人们不仅关注现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”(菊花酒)的地位最终盖过厂“辟邪翁”(茱萸)。

古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。 [3]

王维的《九月九日忆山东兄弟》中的遍插茱萸指的是什么？

遍插茱萸少一人：大家头上都插着茱萸枝，其中偏偏少了一个人。

茱萸：落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色。如图：

古代风俗：农历九月九日折茱萸插在头上，可以辟邪。因此，九月九重阳节那天人们登山，头上都会插着茱萸。

王维这首诗的意思是：

自己一个人在他乡外地不能回家，

每到重要的节日格外想念亲人。

今天是重阳节，我想得到兄弟们都在登山，

大家头上都插着茱萸但其中只缺我一个。

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