日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
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他的诗歌曲牌都是一些风靡的宫廷糜烂生活,大多描写的是皇家贵族的生活,整天迷醉于后宫佳丽不理朝政。他的词牌是独创一曲,笔锋文墨遍及当时的统治洲郡,是文学的佼佼者。政治上的失败者就是因为得到了朝代就忘记了根本,不误朝政。。。。我知道的就是这么多了
这不是可以劝解的事。
首先大周后不是武则天,只是一个平平常常的女人,希望丈夫有更多时间去陪伴她。
再来,李煜并不适合做皇帝,作为一个词人,他拥有帝王所忌讳的赤子之心,词人的赤子之心使他不能成为一个玩弄权术的皇帝,两种身份是相悖的,天子是不需要赤子之心的,作为妻子,不会希望丈夫痛苦。
就算李煜勤政又如何,如果说,他能成为一个出色的帝王,他就不再是词坛上绽放光辉的南唐后主,就不会有“男中李后主,女中李易安”的说法了。
人生的选择很多,而李煜,选择做一个词人,生在帝王家,他也为帝王这个身份努力过,只是力不从心罢了,茫茫人生,没有人能够保证将角色恰如其分的安排好,随心就好。
一、南唐国力衰弱。偏居江南,没有退守余地,而其面对的国家又太强势了。
二、不问政治。作为一个国君,他不想谈政治,也不敢谈政治。当有臣民向他建议的时候,就顾左右而言其它。
三、好荒淫、沉迷于女色。这应该和他亡国没有因果联系。因为历代君王,不爱美色、不荒淫的好像还是很少的。但是,他和别人不同。李煜沉迷大小周后之间去了,就没有人给他主持朝政了。而其它帝王都还有人支持。至于忠奸又是另外一回事情了。
四、性格忧郁、懦弱。遇到棘手的问题,很难办的问题,就不想思考了,不想去做了。以致很多国政也是如此。
李煜灭亡的主要原因还是南唐和北宋的国力悬殊所致,李煜的荒淫只不过是加快了这一过程的完成。就像秦灭六国一样。根本因为还是商鞅变法、嬴政励精图治,建立强大的军备和政权。按照现在的说法就是,北宋代表了先进生产力发展的方向、是一种必然。
大唐盛世是不少中国人最喜欢的历史朝代,最终却在唐后主李煜身上彻底结束,很难说唐朝的灭亡是李煜导致的,毕竟从马嵬坡兵变的时候,唐朝的实力就开始走下坡路了,只能说后续的唐朝帝王没有力挽狂澜的能力,也或许是因为当时的权力,尤其是兵权下方的太多,减少了中央的权力,从而导致唐朝末年各地的藩王都起兵,想着自立为王。
在我看来唐朝的灭亡不能完全归咎为李煜身上,但他也确实不是一个优秀的君王,昏庸倒也不至于,但无能是真的,尤其是政治方面的才能只能说是一塌糊涂,身为皇帝没什么建功立业的本事,但在其他领域,尤其是诗词方面,李煜也可谓是一个著名的诗人了,“春花秋月何时了,往事知多少?小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中!雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”,这首《虞美人》中的几句想必绝大多数的中国人都有所耳闻,这也代表了李煜在中国文学领域,尤其是词方面的地位。
在我看来李煜从小就没有什么争夺皇位的意向,一直都专注于诗词歌赋,文学方面的学习,但是天不遂人意,先帝和太子的先后病逝,皇帝这个位置就落到了李煜的身上。在宋太祖赵匡义起兵之后,李煜更是没有招架之力,最终唐朝灭亡,开启了宋朝。说来也是巧,宋朝最后的皇帝是宋徽宗赵佶 ,也是没有什么政治才干,但是在文学方面有一番自己的作为,宋徽宗赵佶创立了全新的一种书法,瘦金体。
总而言之,身为一个君王,李煜是昏庸无能的,毫无政治才干,但是在文学领域,他的地位又是屹立于中国的文学史中,只能说他生错了时代,身处于一个不适合自己的位置,生不逢时。
历史上的南唐后主确实对政治不热衷,他性格厌恶权利争斗,与过于复杂的宫廷斗争关系格格不入。而对于美的追求和多愁善感的性格加上文人温柔乡的合适土壤使得其诗词文才得以成长,更加寄情其中不理政事。
首先声明一点,所谓昏君是指君主昏聩不明、荒淫无道,对国家和民众犯下了许多罪行。而南唐后主显然不属于这一范畴。
可为什么大家会认为他是一个昏君呢?跟小编一起分析吧。
醉心文学,不擅朝政,可为当代名士,却不适合当世雄主
南唐后主即是李煜,没错,正是那个留下许多传世名篇的诗人李煜。李煜精书法、工绘画、通音律,可谓琴棋书画,样样精通,文采为当世一流,在诗文上都有很高的造诣,尤以词的成就最高。是少有的花间派风格,诗词形象生动,抒情真挚。
如《虞美人·春花秋月何时了》中:
春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
用词明净、清新,意境深远,寓情于景,将亡国悲痛,无奈之情完美的表达出来,这也是李煜诗词中小编最喜欢的一首。
当然还有很多佳作流传于世,如《浪淘沙令·帘外雨潺潺》、《虞美人·风回小院庭芜绿》等等意境用词都很有感觉,这大概也是婉约派诗词的魅力所在吧。
言归正传,正是因为李煜的文学水平高,喜欢醉心诗词,寄情山水,而不是每天处理大大小小繁杂的国事,他不擅长处理这些国事,他也没有所谓的政治手腕。所以,对于李煜来说,作为一个吟诗作赋的文学名士,他是非常优秀的;但作为一个日理万机的君主,他显然是不合格的。
一个文学天赋极高的诗人,你却偏偏要人家做管理臣民的政治家(这让小编想起了曹植,曹植也是极具才名,如果最后是由他继承曹操的事业,那么和李煜会不会有一样的结局呢),这本身就是不合适的, 以至于后来大家都认为李煜是一个昏君,一个只知吟诗作赋而不理国家大事的昏君。
亡国之君不代表昏君,只是不适合
要说李煜还有什么让人觉得是昏君,那大概就是这亡国之君的名头了吧。作为南唐最后一位皇帝,李煜毫无疑问的背下了所有的锅,导致很多人都单纯的觉得亡国之君就是昏君,如果政治清明,皇帝不昏聩怎么可能亡国呢?
那么事实真的就像大众认知的那样吗?当然不是,李煜在政期间并不昏聩也不暴行,而是爱民如子,虚心纳谏,甚至还根据国情制定了一些举措:
一、为重振人心,启用老臣,重视人才选拔的公正公平,确实为南唐选拔了许多人才。
二、为了缓解百姓税收,创立“率分”制度;为缓解土地兼并恢复井田制;为使货币良性循环,平稳市场,推行“铁钱”。
三、军事上,因为前期的战争,南唐的综合实力偏弱,李煜则采用陈乔、张洎之策,坚壁清野、固守城池,以拖垮长途奔袭的宋军为防御策略。同时展开外交,与其他国家建立邦交关系。
陆游曾评价李煜:
后主天资纯孝......专以爱民为急,蠲赋息役,以裕民力。尊事中原,不惮卑屈,境内赖以少安者十有五年。
所以,李煜不但不是一个昏君,反而是一个爱民如子的仁义之君。当然,仁义之君始终抵不过那些充满雄心大略的侵略霸主。李煜不是因为昏聩而亡的国,而是无意争霸只求一方平安的心,让那些有争霸之心的人抓住了机会。
至此,我可以义正言辞的回答这个问题,南唐后主不是昏君!
或许,李煜一生最好的诠释是郭麐的评价:
作个才子真绝代,可怜薄命作君王。
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