日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
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是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙
(苏轼,苏洵,苏辙父子三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师)。(分为唐二家,宋六家)。
明初朱后最初将韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、
欧阳修、王安石、曾巩八个作家的散文作品编选在一起刊行的《八先生文集》,后唐顺之在《文编》一
欧阳修是北宋诗人,是唐宋八大家之一。
欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号六一居士,出生于吉州永丰,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一,千古文章四大家之一。政治上,官至翰林学士、枢密副使、参知政事。文学上,欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,领导了北宋诗文革新运动。在变革文风的同时,也对诗风、词风进行了革新。在史学方面也有较高成就,曾主修《新唐书》,并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。死后谥号文忠,累赠太师、楚国公。
欧阳修自号酸翁、六一居士,世称欧阳文忠公。
欧阳修(1007年-1072年),字永叔,号醉翁、六一居士,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。 领导了北宋诗文革新运动,继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时,也对诗风词风进行了革新。
欧阳修除了文学方面有巨大成就外,在各个领域都巨有建树。
经学方面,欧阳修研究《春秋》,能不拘守前人之说,有独到见解。
在金石学方面,有为开辟之功,编辑和整理了周代至隋唐的金石器物、铭文碑刻上千,并撰写成《集古录》十卷四百多篇,是今存最早的金石学著作。
史学方面,欧阳修除了参加修定《新唐书》250卷外,又自撰《五代史记》(《新五代史》)。两部史书均列入二十四史。
书法方面,欧阳修书法亦著称于世,其书法受颜真卿影响较深。
农学方面,欧阳修曾遍访民间,撰写了《洛阳牡丹记》一书,书中列举牡丹品种24种,是历史上第一部具有重要学术价值的牡丹专著。
家谱学方面,欧阳修开创了民间家谱学之先河,著有《欧阳氏谱图序》,该文中详细说明了欧阳修先世的迁移图,即其先大禹到越国王族的脉络,也描写了八王之乱后,欧阳氏再度南迁江南,在南方各地族衍发展的历程。
欧阳修自号”醉翁”,据他的名文《醉翁亭记》中说“饮少辄醉”“年又最高”。其实当时只有39岁,由于当时政治上遭受贬抑,内心难免充斥寡郁之情,欧阳修以“醉翁”自号,实则是慨叹功业未建、韶华已逝。
至于“六一居士”的由来,据《三朝言行录》记载,欧阳修晚年曾说自己“藏书一万卷,藏金石文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,是为六一。”反映了欧阳修晚上旷达的心胸和高妙的精神享受。
欧阳修字永叔,号醉翁,晚号六一居士,北宋时期人 称为唐宋八大家之一。
1在绵阳三江文化熏陶下成长起来的欧阳修,被誉为“唐宋八大家”之一,是北宋文学革新运动的领导人物,在政治上也属于革新派。他正直、敢言、爱民,继承并发展了三江文化的精神。苏东坡称他,“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白。”《宋史》称他,“天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾,放逐流离,至于再三,志气自若也。”《宋史》对欧阳修的颂扬,可以认为是对绵阳三江文化精神之褒扬。后人一直用这种精神来激励自己,并努力发扬之。
被誉为「唐宋八大家」之一的欧阳修,于庆历六年创作出一篇优美的散文「醉翁亭记」。
2欧阳修被誉为北宋诗文革新运动的领袖。
3宋朝一代文宗欧阳修在词创作上有着鲜明的特点,故而被誉为宋词发展史上的“报春花”。
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