郑燮为什么写竹石的原因（结合竹石郑燮是一位怎样的人）
日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气： 我来评论
大家好，今天来为大家解答关于郑燮为什么写竹石的原因这个问题的知识，还有对于结合竹石郑燮是一位怎样的人也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！
郑燮为什么要写竹石？
竹石·郑燮 (清)
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。
作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。
郑板桥为什么《竹石》 是因为看到什么
师：我们中国的汉字是世界上最神奇、最富有生命力的一种文字。仔细审视每一个汉字，都会令你浮想联翩，想到一首诗，想到一幅画。就拿这个“竹”字来说吧，从它的造字结构能不能想到竹子的外形呢？
生：下面那个竖就像它的干，上面那个小撇小横就像它的枝叶，它的枝叶是相互交错的。
师：不错，这个字的造型的确就像两杆耸立的竹子。那么这个字的外形给你一种什么样的感觉呢？
生：亭亭玉立，挺拔高耸，干净利落，团结，一丛一丛生长在一起。朴实无华，简简单单不复杂。
师：从它的外形进一步你会联想到它什么样的品格？
生：正直，朴素，坚定，不动摇，宁折不弯。
师：自古以来，竹就深受人民的喜爱，竹和松、梅一起被称为“岁寒三友”。它生命力极其旺盛，不论盛夏酷暑还是三九严寒，一年四季枝青叶绿，生机盎然。那么你想爱竹的人会是一种什么样的人呢？
生：正直无私，宁折不弯，朴实无华，不慕荣华，坚定不移，执着不变，傲岸不屈。
师：同学们联想得很有道理。在清代雍正乾隆年间，，就有这样一位爱竹成癖的人，他的字苍劲俊秀，犹如一杆瘦竹。他的画，画的最多的也是那青翠挺秀，抗风傲霜的竹子。他的诗也多以咏竹赞竹为题。他就是被誉为“诗词书画皆旷世独立，自成一家”的“扬州八怪”之一郑燮郑板桥。作画以寄情，题诗以言志。通过他的诗和画，可折射出他的人生态度。这节课，我们就一同来赏析三首他的题画竹诗。（板书：郑板桥题画竹诗赏析）题画竹诗就是题写在他的竹画上面的诗。这三首诗分别是郑板桥在任潍县知县时，被迫辞去潍县知县与众乡亲告别之时，以及辞官以后所写的。我们先来欣赏第一首诗《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》。潍县就是现在山东省潍坊市，在当时是山东省有名的穷县，灾情严重，百姓生活困苦不堪。当时的郑板桥就在这里当知县。署是官府，署中画竹是说在官府中画了一幅竹子。“呈”是什么意思呢？“呈献，献给，恭敬地送上去”。“年伯”古代科举考试中同科考取者互称“同年”，对自己同年的父辈或自己父辈中的同年都称“年伯”。“中丞”是官名，是明清时期对巡抚的别称，前面加个“大”字表示敬意。“包大中丞括”是说这位巡抚大人姓包名括。郑板桥的这幅画和题画诗就是献给他的。
生读诗
师：在诗中你感觉你看到了一位怎样的官？
生：爱民如子，关心百姓疾苦。
师：从诗中哪些诗句感觉到的？
生：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
师：给大家解释一下这两句。
生：我躺在官府的居室里，听到窗外竹子在风中摇动的响声，疑心是百姓的诉苦声。
师：为什么从这两句中能感觉到他是一个关心百姓疾苦的官呢？“卧听”只是点明了听的方式吗？
生：不全是，还点明了时间。（什么时间？）深夜。
师：诗人何以深夜还没有入睡呢？
生：诗人想着百姓的苦难，这个县是穷县，百姓生活很苦，诗人内心忧愁，以至于睡不着觉。
师：越想越忧愁，越忧愁就越睡不着，此时浮现在诗人脑海中的会是一幅幅什么样的场面呢？
师：自然回旋在耳边的就是百姓如泣如诉的愁苦之声，哀求之声。听到窗外传来竹子被风吹动的刷刷声，不禁“疑是民间疾苦声”。“疑是”二字写出了诗人什么状态下产生的一种感觉？
生：幻觉。
师：我们在诗词中常遇到通过梦境的描写来表达内心情感的，同学们回忆一下，在哪些诗词里有关于梦境的描写？
生：陆游《十一月四日风雨大作》夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。辛弃疾《破阵子》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。苏轼《江城子》夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆
师：常言说，日有所思，夜有所梦。陆游、辛弃疾常常为祖国的不能统一，自己又被闲置一边而耿怀于心，因而金戈铁马的征战生活只能在梦里实现。而苏轼，由于仕途的坎坷，内心的忧愤也只能借助梦境向早已亡故的妻子倾吐。梦境表达出了他们内心深处最真挚的情感。但郑板桥却是通过幻觉显露真情，似乎更要比梦境进一步，表达出诗人忧心如焚，时刻不忘百姓疾苦的真挚感情。
“一枝一叶”指什么？
生：百姓生活中的细小的事情。
师：这一句，作者用的是什么修辞？
生：比喻，用一枝一叶比喻百姓生活中细小的事情，这些细小的事情都关联到诗人的感情。
师：怎么说从这一句能体现出诗人是个爱民的官呢？
生：老百姓常说，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，这些都是生活必不可少的，郑板桥连这些细小的事情都想到了，关心到了，足以体现他是一个爱民的官。
师：这首诗是献给坐镇一方的巡抚大人的，可是诗人却说：“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，“象我这样职位卑微的州县小官，百姓生活中种种细小的事情都关联着我的感情”，而把对方堂堂的巡抚大人排除在外了，你能领悟到作者的言外之意吗？
生：象我这样的小官，天天接触老百姓，能看到他们的苦难，能体察他们的苦恼，象你们那样的大官，是不是也能做到这一点呢？（能不能常下来走走微服私访，看看下边基层的生活，不要老是高高在上，不闻不问。）能时刻想到百姓的疾苦呢？
师：把这样的诗献给上司，诗中隐含着一种什么意味？
生：规劝，讥讽，警告，提醒。
师：献给上司的诗，诗中却没有恭维颂扬之词，却通过自然的联想形象的比喻来借题发挥，讥刺上封。从中你看到了一个什么样的官？
生：关心百姓疾苦，为民请命，正直无私，甘做人民公仆。
师：让我们深深地感受到诗人实实在在是人民的父母官。与百姓真是血脉相通。郑板桥出身于贫寒的知识分子家庭，早年做过乡村的塾师，生活困顿不堪，父亲去世时，只能卖掉先辈的藏书来办理丧事，此后，郑板桥长年靠卖字作画维生，四十岁才中举，五十岁才被派往山东两个穷县做了十来年的小小的七品官，因而他深知百姓生活之苦之难，一到任，就能怀着“济世救民”之心关注百姓生活中的“一枝一叶”，尽力为人民做一些好事。他曾在发生大灾荒时，不顾将会受到责罚，在没有得到上面允许的情况下，开仓放粮，赈济灾民，也曾经把自己的俸禄拿出来顶替穷民的部分赋税。然而在黑暗凶险的封建社会里，象他这样的官员，去很难站得住脚，在他61岁时，终因再次为饥民请求赈济引起上司不满，被迫称病辞官，在辞别潍县百姓时，面对着极力挽留，长跪不起的众乡亲，郑板桥满怀悲愤，挥笔画下一杆苍劲瘦竹，并写下了《予告归里，画竹别潍县绅士民》这首题画诗。谁来给大家读一读。
生读
师：谁来给大家解释一下这首诗？
生：把乌纱帽扔掉不再做官了，腰包空空，两袖清风。画一枝清清的瘦竹，在秋风吹拂的江上作钓鱼的渔杆吧。
师：这是一首赠别诗，然而却很特别，同一般的赠别诗有什么不同？
生：没写赠别之情，却写了自己对封建官场的愤怒。
师：哪个词体现了他对封建官场的愤慨？为什么？
生：掷去，乌纱帽在过去是权利的象征，对于那些贪官污吏来说，有了它，就有了一切荣华富贵，就象命根子一样，可是郑板桥却说掷去，把它扔掉，就象丢掉一块破布似的，不屑不顾，丝毫不可惜，就说明他看透了当时的那个黑暗的官场，丢掉乌纱帽也不值得可惜。
师：象郑板桥这样的清官，好官，这样一个才学渊博的大学问家却何以连一个小小的七品官都做不稳，以至于被逼辞官呢？
生：是当时贪污成风，官官相护的黑暗社会造成的。人家做官是“三年清知府，十万雪花银”而他却是“囊橐萧萧两袖寒”，他不仅不去巴结贿赂上司，而且把自己的一切都无私地献给了百姓，甚至还一而再，再而三地要把已经搜刮进官仓的粮食再倒腾出来赈济百姓，怎会不让那些贪官污吏恨之入骨又怎么会不受到打击排挤呢？
师：他做官十多年，只能在灾情严重的穷县做个小小的七品官，最后还不得不卷起铺盖走路，这原因，不也正是因为他“囊橐萧萧两袖寒”。那么你认为辞官后的诗人是否会象他所写的做一个垂钓的隐士呢？
生：不会，象他这样的一心想着百姓的清官，是不会真的去当一名隐士的。
师：那你认为他会用一种什么方式继续关心百姓，为人民做事呢？
生：用画笔，就象弃医从文的鲁迅先生一样，以笔作武器。用他的画笔和诗笔颂扬美好事物，鞭挞丑恶现象。
师：是啊，从他的这首《竹石》的题画诗中就可看出他这种坚定不动摇，傲然挺立于现实社会的品格。大家看这幅画，画的是几竿迎风挺立的竹子和一块顽石，是根据郑板桥的《竹石》描摹的。
生读《竹石》
师：“尔”是什么意思？（你）。这首诗名为《竹石》，是咏竹，还是咏石？
生：咏竹
师：咏的是处于什么环境中的竹子？
生：处在破岩中的竹，扎根破岩中的竹，任凭东西南北风都屹立不动摇的竹。
师：那诗人仅仅是咏竹吗？
生：借竹子写自己。
师：体现了这类咏物诗的什么特点？
生：寓情于物，意在言外
师：我们学过哪些这样的咏物诗？
生：咏梅，咏喇叭，石灰吟
师：在这首《竹石》中，诗人是怎样寓情于物，意在言外的呢？青山象征什么？破岩又象征什么？千磨万击指什么？东西南北风又指什么？同学们互相研究研究，探讨探讨。诗人借此表达了自己一种什么样的人生态度呢？
生：青山象征诗人自己那种高洁的品格，破岩指腐败黑暗的社会现实。这两句是说自己要保持高洁的品格，即使是处于那种腐败黑暗的显示社会中。千磨万击指经受各种磨难，东西南北风指来自各方面的打击和压力。这两句是说不管经受多少打击，承受多少压力，多少磨难，依然坚忍不拔，不与世俗同流合污。
师：表现了诗人什么精神呢？
生：坚定不移，执着不变
师：在这三首诗的字里行间，你看到了一位怎样的诗人？
生：两袖清风，品格高尚，清正廉洁，执着不移，为民公仆。
师：通过郑板桥，你还看到了哪些人？在影视剧中，在舞台上，在文艺作品中？
生：于成龙，海瑞，包公，林则徐，刘罗锅
师：诗人在诗中表达的不仅仅是自己坚定不移，执着不变的精神，更重要的是他教给了我们在逆境中该如何保持做人的尊严和本色。大家都知道禁烟英雄林则徐，鸦片战争后，他被充军新疆，一直发配到伊犁，那是怎样的逆境啊，硝烟弥漫之后，戴罪受罚，充军万里，背井离乡，凄凉之至。但他却依然是一副大将风度，在别人的监控下，指挥黎民百姓和部队官军屯垦，披星戴月，风尘仆仆，终日挖渠引水不止，要把天山上的雪水引下来灌溉土地。在最落魄的时候，在最落魄的地点，在最落魄的情况下，顶着最大的屈辱，干着最普通、最费力、最不露脸的事，这就是林则徐的风格也是郑板桥，于成龙，包青天，海瑞的风格。只要抱定宗旨，无论环境如何，都坚定不移，执着不动摇。（板书，咬定青山不放松）对于现在的我们来说，虽说社会变了，环境不同了，然而生活中的磨难却是
无时无刻不在的，有的人不欢迎它，总想把它拒之门外。而有的人却说“磨难也是一笔财富，要感谢磨难”同学们什么态度？
生：正象孟子所说的“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”以此来磨练意志，增强能力，之后才能肩挑重任，有所成就。最后，我们再齐声朗读一遍这三首诗，感谢这位旷世的大艺术家送给我们的宝贵的人生启迪。
板书：
郑板桥题画竹诗赏析
竹
一枝一叶总关情
囊橐萧萧两袖寒
咬定青山不放松
乌纱掷去不为官，
囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，
秋风江上作渔竿。
衙斋卧听萧萧竹,
疑是民间疾苦声；
些小吾曹州县吏。
一枝一叶总关情。
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
郑燮写竹石的写作背景
郑燮写《竹石》的写作背景：作者73岁4月作《竹石图》，就是他这种傲岸和刚直人格的写照。在他为官期间，做了不少益民利众的好事，深得人民爱戴，但他在荒年为百姓请求赈济，却得罪了知府和地方豪绅。他刚正不阿，心系民众和“出淤泥而不染”的清高性格，耻于折腰，便藐视权贵，解绶挂印，毅然辞官而归，回扬州卖画为生。
《竹石》全文：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
这首诗是一首咏竹诗，诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神，开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打，任凭霜寒雪冻，苍翠的青竹仍然“坚劲”，傲然挺立。“千磨万击”、“东西南北风”，极言考验之严酷。这首诗借物喻人，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。
郑板桥特别喜欢画兰竹石的原因是什么
郑板桥，扬州兴化人，名燮，字克柔，号板桥。乾隆元年中二甲进士，被任命到山东县令时已经是五十岁了，后来又调任到潍县，任潍县县令。
在任潍县县令期间，郑板桥因“岁饥为民请赈，忤大吏，罢归”，只好回到扬州卖画为生，固有“三绝诗书画，一官归来去”之称，是“扬州八怪”中影响最为深远的一位。郑板桥尤其擅长画“竹”、“兰”和“石”，有不少传世佳作。郑板桥的书法融合真草隶篆，风格独特，自称“六分半书”。
(郑板桥人物画像)
郑板桥是清代著名的画家，其作品别具一格，诗书纂画相结合，相得益彰，深为后世喜爱和敬仰。他创造了独特的郑板桥画风，这种画风不仅是个人艺术上的成功，同时也是中国绘画艺术史上影响深远的进步。
郑板桥是清代著名的画家，在“扬州八怪”中影响力最大，其作品别出新格，诗书篆画相结合，相得益彰，深为后世喜爱和景仰。其作品破树立了郑板桥独立的画风，这种画风不仅是郑板桥个人艺术上的成功，同时也是中国绘画艺术史上影响深远的进步。
一、爱兰竹成痴的郑板桥
郑板桥幼时生活贫困凄凉，三岁母亲去世，郑板桥的父亲以教馆维持生计，幼年跟随“种园先生”陆震学习诗词，这一定程度上影响了郑板桥后来的诗词创作。后来郑板桥跟随郝梅岩学习绘画书法，郑板桥曾以“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”来形容郝梅岩先生，其书画创作受到了郝梅岩的一定影响。
郑板桥童年时喜欢到家附近的“竹巷”去玩，家里也有许多竹子，经过长期的观察和感悟，竹子早就蔚然于心，绘画时“手中之竹”自然蔚然纸上。郑板桥对书法和绘画的痴迷，他把自己的书法和绘画进行融合使得其书法和绘画浑然一体。
郑板桥的性格旷达，不拘小节，喜高谈阔论，当时被人称为“狂”和“怪”。据说，郑板桥一生中只画兰、竹、石，自称“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石，千秋不变之人”。事实上，郑板桥虽然一生专研竹石，画竹最多，其次兰、石，但也画松画菊。他的一生，正如他画了一生的兰竹石，清高自持，风骨刚劲，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
郑板桥曾说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳”，主张“胸无成竹”的创作手法，指出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的联系和区别，详细地叙述了从观察感受、构思酝酿，到落笔定型的创作过程，见解独到。
这也让郑板桥成为明清以降最有影响力的画竹大家，自板桥后，凡画竹都绕不开板桥，这不能不说是一个奇迹，所谓宗师，无乃是乎!
二、从《兰竹图》中感受郑板桥的气节
下面就让我们一起欣赏一下郑板桥的《兰竹图》，感受他的气节。
郑板桥曾说：竹子外硬内空即结实又虚心;竹子有节，节里有气，做人也要像竹子一样有气节。郑板桥认为兰花不像普通花朵那样娇气，一生与世无争把清香奉献给人间，他画兰，画的是兰花的文心与傲骨。
该图以半幅画作，一巨大的倾斜峭壁，给人一种拔地顶天、横空出世之势。在峭壁上有数丛幽兰和几株箭竹，同根并蒂，相参而生，在碧空迎风摇曳。这里面讲述着郑板桥的一个故事。
(郑板桥《兰竹图》)
有一天，郑板桥去一位好友家赴宴，酒意正酣，朋友请求他在院子中的墙壁上画一幅画。郑板桥碍于在座好友众多，不再推辞，只好答应。
郑板桥喝了一碗酒后说：“拿墨来!”朋友就让人拿了一砚墨，结果郑板桥说：“墨太少，拿一盆来!”在场的人都十分惊奇，以为郑板桥喝醉了，不知道他到底想什么，朋友不敢多说，只好磨了一小盆给他。郑板桥一脸醉意走到墙壁面前，朋友将笔给他，不想他却没有理会，直接用手沾了墨，在墙上抹了起来，抹了一会似乎不过瘾，直接端起盆来，将墨汁全部泼到白花花的墙壁上。朋友见此心都凉了半截，不知事如何处理。想着郑板桥竟然在戏弄他，酒席上也只能自认倒霉。
后来，一天狂风闪电，这个朋友发现院子泼墨的墙壁面前死了上百只的麻雀，十分惊奇。此后的每次大雨都是如此。后来一位老先生来到朋友家，看到院子墙壁仔细端详起来，问道：“这一定是名家的作品吧?”朋友以为是老头在戏弄他说：“这一定是名家的作品吧”不料这老头接着问：“这画后出现过什么怪事吧!”朋友应道：“每到狂风闪电，大雨之后，墙前都会有很多死麻雀。”老头笑了笑说：“这画画的是一片竹林，平时看不出，下雨的时候闪电把画照亮了，才看得出，那些麻雀以为是真的竹林，想着飞入，都撞死了。”
听了老头的解释，朋友这才恍然大悟，佩服不已。诸如此类轶事还有很多，都表现了郑板桥高超的绘画水平和落拓不羁的个性，也反映了百姓对郑板桥的仰慕和喜爱。
郑板桥的作品独树一帜，简约中带着秀逸，洒脱中还有清劲，形成了自己独特的风格，也超越了石涛的画风，自立门户，为罢官回扬州卖画期间更是给中国的绘画艺术添上浓墨重彩的一笔。而且在卖画期间，郑板桥的心境更进一步，这个时期的画也更加成熟，艺术风格也十分稳定。他也是创造了很多优秀的作品，留下了一大批精品。
在这个阶段在绘画的理论方面更是得到了很多新的见解。当时就有很多的画家借鉴他的风格。他的画派不断的壮大，这样也成就了著名的扬州画派，郑板桥也成为了大家熟知“扬州八怪”之首。
(郑板桥《兰竹图》局部)
除了绘画水平不断提升，创造出新的理论之外，郑板桥还创新出独一无二的题跋。竹兰石原本就很有意境，再加上诗词和书法，更让这幅画有灵魂，配上他的篆刻更是使他的画美轮美奂。郑板桥的题画诗已摆脱传统单纯的以诗就画，每画必题以诗，有题必佳，达到“画状画之像”，无限拓展画面的广度。不仅如此，他的题画诗关注现实生活，有着深刻的思想内容，以如枪似剑的文字，针砭时弊。正如《兰竹图》所云：“要有掀天揭地之文，震电惊雷之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画，固不在寻常蹊径中也。”
(郑板桥《兰竹图》鉴藏印)
最让人称绝的是他题跋的位置，石凹竹丛兰叶底。书法写的恰到好处，不多一分也不减一分，使他的画作更加有灵性，显现出他高超的技艺和大胆的突破精神。郑板桥释放兰竹石的内在的特性，以少胜多，以简代繁，加上他自己的诗歌和书法的题跋以及印章，书画中又有徐渭的那种狂放的气质，还有自己秀润的内在，算是树立了自己的一派画风。
郑板桥，破而立，开创了属于自己的画风，在艺术创作中取得了大成，这不仅是郑板桥个人艺术上的成功，同时也是中国绘画艺术史上非常辉煌的进步。今天给大家介绍的《兰竹图》也不过是他众多作品之一，还有许多作品值得大家欣赏和学习。
关于郑燮为什么写竹石的原因和结合竹石郑燮是一位怎样的人的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
