陈子昂后世被称为什么(陈子昂后世称为什么?)

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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唐代文学家陈子昂为何被誉为“诗骨”?有何成就?

诗骨 陈子昂,其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。 

据 《独异记》记载,他21岁时从家乡来到长安,准备一展鸿鹄之志,然而朝中无人,故四处碰壁,令他忧愤交加。一天,他在街上闲逛,见一人手捧胡琴,以千金出售,观者中达官贵人不少,然不辨优劣,无人敢买。陈子昂灵机一动二话没说,买下琴,众人大惊,问他为何肯出如此高价。他说:“吾擅弹此琴,请明天到敝处来,我将为尔等演奏。”

次日,陈子昂住所围满了人,陈子昂手捧胡琴,忽地站起,激愤而言:“我虽无二谢之才,但也有屈原、贾谊之志,自蜀入京,携诗文百轴,四处求告,竟无人赏识,此种乐器本低贱乐工所用,吾辈岂能弹之!”说罢,用力一摔,千金之琴顿时粉碎。

还未等众人回过神,他已拿出诗文,分赠众人。众人为其举动所惊,再见其诗作工巧,争相传看,一日之内,陈子昂名满京城。后来武攸宜就召他去做了书记。 陈子昂的诗歌,以其进步、充实的思想内容,质朴、刚健的语言风格,对整个唐代诗歌产生了巨大影响。

其后张九龄的《感遇》诗、李白的《古风》,都以他的《感遇》诗为学习物件。杜甫对他评价极高:“公生扬马后,名与日月悬。……终古立忠义,《感遇》有遗篇。”(《陈拾遗故宅》)杜甫不少关心国事民生的诗篇,可明显地看出是受了他的影响。

白居易《与元九书》、元稹《叙诗寄乐天书》都谈到他们努力写作讽谕诗,是受到陈子昂《感遇》诗的启发。白居易还把陈子昂与杜甫相提并论,说:“杜甫陈子昂,才名括天地。”后世因其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。

陈子昂一生创作了一百多首诗歌,他的诗一扫齐梁及初唐宫廷诗人的颓靡之音,诗歌风格高昂清峻、雄浑苍凉,语言清新质朴而明朗,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。

陈子昂的雅称是什么

陈子昂别名:陈伯玉,陈拾遗,诗骨。

陈子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。

陈子昂青少年时轻财好施,慷慨任侠,24岁举进士,以上书论政得到女皇武则天重视,授麟台字。后升右拾遗,直言敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱。

在26岁、36岁时两度从军边塞,对边防事务颇有远见。38岁(圣历元年698)时,因父老解官回乡,不久父死。陈子昂居丧期间,权臣武三思指使射洪县令罗织罪名,加以迫害,最终冤死狱中。

扩展资料

史书记载,有一次他在街上见有乐工在卖一把胡琴,喊价甚巨,众人无不咂舌。陈子昂上前毫不犹豫买了下来,说要为大家演奏精妙乐曲,果然引来人们蜂拥围观。

这时,陈子昂高声宣称,我乃蜀人陈子昂,擅长诗赋文章,已达百篇却无人问津,着实令人遗憾。说罢,他当众将胡琴摔毁,将其诗文分发给众人,为自己做了一次“广而告之”,充分展示了陈子昂率直豪放的性格。

参考资料来源:人民网-汉魏风骨陈子昂

参考资料来源:百度百科-陈子昂

陈子昂被称为什么

陈子昂是唐代著名的诗人,也是文学家,有作为的文人都会被人们赋予一个尊称,那陈子昂的尊称是什么?下面是我搜集整理的陈子昂被称为什么,希望对你有帮助。

陈子昂被称为什么

陈子昂被世人称作“诗骨”,就他的作品来说,陈子昂是早于李白他们的诗人,他是一个有抱负的人。他在诗文方面虽然没有李白他们那么突出,但是,他处于的是唐朝开始时期,当时正在进行诗文改革,所以,他的诗文是后面人的写作依据。他的诗文中可以读出澎湃之情,也可以读出潇洒之气,总之,他的诗文可以传达出正能量。所以有人评价他的诗文是风骨铮铮。

就他的性格来说,他是属于从边远地区走出去的官员,可是他在那些官宦面前表现出的是不卑不亢,甚至是对于当时的皇帝也是如此。当时正是武则天在位时期,他对武则天推行的新政,只支持对的,错误的就反对,这也表现出了他的骨气,他的严正和对是非的坚持!

就他的 事迹 来说。他刚刚到京城时,由于没有什么熟人,所以他一直都没进入仕途,后来,他花千金买了琴,吸引了很多人来他家,然后在很多人面前,将那千金的琴给砸坏,以此来表明他自己从仕途的决心,这也使他瞬间就成为名人,从此走入了仕途。

所有的这些都表明了,他是一个有才的,高风亮节之人,正因此,人们才会称他为诗骨。

陈子昂的诗有哪些

唐代初期的诗词,还承载着六朝时期留下来的习惯,这些诗词的风格艳俗而又孱弱,陈子昂有着远大的理想和抱负,他想改变当时的状况。

陈子昂的诗歌,在当时是进步的,诗词内容的充实,再加上好不花哨却又 简谱 、刚强的风格语言,在那时候,对整个唐代的文学产生了巨大的冲击。以至于在陈子昂死后,他的好朋友卢藏用也为陈子昂编写了他死后留下的十个卷宗。

陈子昂的诗歌创作,主要都是表明了他当时的主张。陈子昂创作的三十八首感遇诗,像感遇诗第二十九首里面的“西山事甲兵。 赢粮匝邛道, 荷戟争羌城”,正是要表现这种革命创新精神的主要代表作品。感遇诗里也有一些感叹人生世事无常,赞扬隐士求仙的意思,那些诗词都有着浓厚的佛教还有玄言的消极思想。

不过,陈子昂的律诗比较少,但是像他创作的度荆门望楚——“遥遥去巫峡, 望望下章台。 巴国山川尽, 荆门烟雾开……”,也是初唐律诗中的代表作品。陈子昂用了一气呵成的手法,表达了他本人第一次离开蜀中的路上见到的壮丽山河风景。陈子昂的风格明显和其他的诗人有所不同。

可是,陈子昂的诗词在艺术上也存在一些缺点。这表现出了陈子昂对汉魏南北朝时期的乐府民歌学习得还不够深入。对七言诗这种新形式也不重视,他的诗集中都没有一首七言诗。

陈子昂在散__新上也起到了一定的推动作用。陈子昂的写作中对那些对策建议什么的,都用的是朴实无华的散文形式,这在唐代,是一个新的开始。

陈子昂的贡献有哪些

陈子昂是我国唐朝著名的诗人,他写作了很多不朽的篇章,为后世留下宝贵的精神财富。唐诗在中国文学史上有很重要的地位,而陈子昂属于唐诗开创者那批人中的一员。南北朝时期, 文化 最发达的是南朝的 政治 中心,但是南朝的文人们创作的诗篇都是华而不实,都是渲染奢靡的达官贵族生活,并没有写到底层人民的生活。

唐朝建立以后,很多文人开始摒弃南北朝以后的华而不实的创作风格,开始创作一些贴近实际的篇章。陈子昂就是这其中的一员。陈子昂写过很多诗篇,其中最著名的诗篇是《登幽州台歌》,这首诗篇非常著名。

陈子昂还写了一些反讽的诗词。陈子昂是武则天时期的人物,武则天当政时,为了平定周边的少数民族,征集四川的百姓开伐蜀山,以此去剿灭羌人。徭役给四川的百姓带来了很多的苦难,使得四川的百姓在种地时劳动力不足,很多人家收的粮食都不够食用。

陈子昂在唐朝做过官员。虽然陈子昂做的只是小官,但是陈子昂却一心为百姓谋福祉,使得百姓们能够在他的治理下安居乐业

唐诗是我国古代文化中的瑰宝,而陈子昂这些人是开唐诗风气的人,因此对唐诗的发展有着很大的贡献。正是有了这些唐诗,我们后人才能够从唐诗中看出唐朝时期的风土人情,知道了很多古代的事情。陈子昂也因为自己的贡献在 历史 上留下了名字。

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陈子昂后世称为什么 后世对陈子昂的评价

1、陈子昂被称为“诗骨”,他属于唐代初期的诗人,是继“初唐四杰”之后的文坛改革先驱之一,他的诗歌被认为有“汉魏风骨”,再加上他为人刚正、直言敢谏,所以后人给他的称号是“诗骨”。

2、陈子昂生于唐代初期,他的诗歌风格是学习“初唐四杰”,反对齐梁时期颓靡诗风,可以说是转变了初唐时期的诗文风格。而且他提倡诗歌风格贴近生活实际,诗歌内容从现实生活中取材,将士大夫和百姓联系在一起,可以说他的诗歌为唐代诗歌的发展奠定的基础、指明了方向。他的代表作有《感遇》三十八首、《登幽州台歌》等等。

陈子昂后世称为什么??

陈拾遗陈子昂(公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,有《陈伯玉集》传世。陈子昂青少年时家庭较富裕,轻财好施,慷慨任侠。成年后始发愤攻读,博览群书,擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字,后升右拾遗,直言敢谏。时武则天当政,信用酷吏,滥杀无辜。他不畏迫害,屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。两次从军,使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回乡,不久父死。居丧期间,权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名,加以迫害。冤死狱中(沈亚之《上九江郑使君书》)

陈子昂是谁被称为什么

陈子昂是唐代诗人,被称为陈拾遗。

陈子昂(约659~约700),唐代诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。青少年时轻财好施,慷慨任侠。24岁举进士,以上书论政得到武则天重视,授麟台正字。后升右拾遗,直言敢谏。在26岁、36岁时两次从军边塞,对边防颇有些远见。其存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。

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