凤笙为什么不更了（凤辞时笙结局是什么）

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民国第一剩女，幼年被退婚，却看不上汪精卫、梁启超

这是吕碧城在青年时期对其闺蜜说的话，这个一心扑在女权事业上的人，最不缺的便是追求者，而这位23岁就当了最年轻的女校长，最后却没从这些人里面选出一人。

作为民国四大才女之一，她没多少风流韵事，远不及萧红、石评梅、张爱玲那般有名。但熟悉她的人，都知道她多金，样貌姣好，又有才情，而不熟悉她的人，只知道她终身未嫁，得了一个 “民国第一剩女 ”的称号。

吕碧城，1883年出生在安徽旌德，其父亲是光绪进士，吕家一共三姐妹，各个都是书香门第下的才女，耳濡目染下，吕碧城7岁就能与父亲对诗作画，10岁时与同邑汪氏定下婚约，本是才子佳人的好事，却不想这份婚约并没有眷顾到她的身上。

1895年的一天，吕父去世了，年仅13岁的吕碧城随母亲已从北平出发，匆匆忙忙地赶回了安徽。而映入她眼帘的，却是同族人的窃窃私语，吕家家中无男子，那些昔日慈眉善目的族人，便翻脸不认人的主持起了“公道”。

“家业传男不传女。 ”

光是逐客令还不够，族人唆使劫匪将吕碧城的母亲劫持，母女二人为了不受凌辱，服毒自杀了，幸而被当时外出回来的大姐救了回来。从鬼门关走了一遭的吕碧城咬紧了牙，事情已至此，她再没有什么可顾虑的，手无缚鸡之力的她以剑执笔，开始了为母亲和姐妹维权的第一步。

年仅13岁的吕碧城，四处告援，将此事一纸诉讼捅到了当地政府的门下，报刊媒体、父亲亲友的各方介入下， 家中的族人被多方舆论哗然，最终放过了吕家的遗产 。

可谁能想到，这一为自己母亲维权的举动，传到了吕碧城未婚夫那就显然变了样——小小年纪，就知道借用权势呼风唤雨，要是嫁进来了可不得翻天？

如此，13岁的吕碧城便收到了 一纸退婚的协议 ， 第一次不成文的婚约， 也给了年幼的她埋下了对恋情无所期盼的种子。

婚约解除后的吕碧城只能随母亲回了娘家，在那个年代，还盛行着女子无才便是德的思想。被退婚更是奇耻大辱，吕碧城和母亲一同寄宿在舅父严凤笙，高墙之内没有诗书，日子过得淡而无趣。

1903年，当时20岁的吕碧城实在呆不住了，便问了问她的舅父，能否去天津女校看看？

彼时正是女权悄然兴起的时代，民国的学校开始渐渐的接纳女子入学，新闻报社渐渐的开始让女编辑入门，吕碧城自然也盼着能去一展抱负，但她这一问却换来了舅父劈头盖脸的一顿骂：

这一骂，气的吕碧城一宿没睡，第二天她便只身一人踏上了前往天津的火车，“富家女连夜出走”的新闻轰动一时，她在火车上一路颠簸，身无分文的她给《大公报》社的方太太写了封长信求助。巧就巧在，这信恰好被《大公报》总经理英敛之见到了，问明缘由之后，英敛之二话没说，就将吕碧城纳入了编辑部。

从《论提倡女学之宗旨》、《敬告中国女同胞》到《兴女权贵有坚忍之志》，吕碧城的女权之路在英敛之的帮扶之下越走越顺，《大公报》成了这位女文豪兴女学、倡女权、破夫纲的沙场，她下笔刚毅率性：“民者，国之本也；女者，家之本也。凡人娶妇以成家，即积家以成国”。

从宣扬女权到建立女校，英敛之对吕碧城事无巨细，一一帮扶，只是当时但英敛之已有妻室，他的妻子知道了此事后，心中便已经知晓了自己丈夫对这位才情女子的爱慕，英敛之与吕碧城在办公室内畅聊文学，这位正妻便在隔壁偷偷哭泣。

民国才女毕竟不是每个人都是林徽因那般，左拥右抱还落个好名声，吕碧城与英敛之的 情感 ，最终也草草了结于“ 发乎于情、止乎于礼 ”的地步。

情路又一次止步了，但事业还没有停止。

1904年9月，在吕碧城的多方奔走下，北洋女子公学成立了。这是中国 历史 上第一所公立女子学校，虽说来这所学校的，大多是官宦、富商的闺秀，但这所贵族学校算是真正意义上开辟了女子上学的先河。

吕碧城也因此被称作了“北洋女学界的哥伦布”，与此同时，吕碧城在兴办女学之路上，还遇到了她的另一个贵人——袁世凯。1905年，戊戌变法失败之后，英敛之十分痛恨袁世凯的泄密，《大公报》开始宣传抵制美货， 袁世凯打压不成、拉拢不下，便和英敛之结下了怨 。但吕碧城和袁世凯没有过节，与袁家越走越近，袁世凯之子袁克文垂暮吕碧城已久，便举荐其成为了当时袁世凯的女官，也就是总统府秘书。

这便是第三段感情的开始，渐渐决裂的英敛之退出了吕碧城的日常，取而代之的是袁克文的诗词唱和。

袁克文对吕碧城的爱慕之情，甚至还帮吕碧城捡回了一条命，彼时晚清的女革命家还有与吕碧城交好的秋瑾，二人时常以书信交心，当时官府抄家，把秋瑾连人带文书一并带走，并以“密谋革命”之罪将其枪决。

而清廷法务部员外郎正好知晓了下一个被盯上的，恰好是吕碧城，而吕碧城本人也道“夜不能寐，宛如惊弓之鸟”。

袁克文便将此事告知父亲，借着袁世凯一句“若是通信就能定叛国，那我不也判了？”将“书信”大事化小。

吕碧城由此也和袁克文越走越近，游山玩水间，诗词歌会，皆有此二人的身影。只是，即便如此，吕碧城对 情感 的态度依然是片叶不沾身的态度，她对任何人都保持着若即若离的谨慎。

熟悉她的人，都知她见地超人，守身自洁，不乏称颂她的文人墨客。

这其中，自然也不乏探听她对袁克文看法的人，只是吕碧城却心若止水，对感情透着股清明，她笑了笑道：“袁属公子哥，只许在欢场中偎红依翠耳。”

至此，这第三段感情也在她的心里画上了句号。

这世上有比感情更为重要的事，出任机要秘书的她本着一腔热血，试图开启男女平等的先河。她固执且坚定地认为， 在这个世界，当时的中国要成为世界强国，就必须将女性的力量发挥到极致，地位得到认可。

可1915年袁世凯的复辟之路，给吕碧城狠狠地泼了一盆凉水，她就此辞去了女官的职位，远赴美国哥伦比亚大学，学习更为先进的文学和人权知识，四年学成归国，她将自己的所见所闻系数整理成书《欧美漫游录》，连载于北京《顺天时报》和上海《半月》杂志。

不知是她活得太过通透，还是 情感 对她来说本就是附属品 ，在所有的感情都浅尝即止之后，47岁的吕碧城在1930年皈依了佛门，法号“曼智”。

而又过了10余年，1943年1月24日，在香港九龙孤独辞世，吕碧城孤独辞世，享年61岁。

望江南 李煜

这首《望江南》通过对梦境中游上苑情景的描写,表现词人囚居汴京时的哀痛心情。

“多少恨,昨夜梦魂中”总领全词,点明主旨,句意是:一切的悲愤,都来自昨夜梦中之事。前句表示结果,后句表示原因。而昨夜梦中之事,又来自日有所思,廖廖八字将日夜思念、悲愤交加、郁愁难解的心情概括地描述出来。然而昨夜在梦中所见究竟是何事?也就是词人白日所思念的是何事?“还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。”在梦境中又重现了昔日南唐春季去游上苑时的欢乐情景。那种豪华景象仍是帝王家的气派,乘载国主国后、王公大臣、嫔妾宫女的华辇像流水一样,骏马连成一条龙,是何等的煊赫;当时又值春风微拂、花好月圆之时,又是何等的惬意!短短三句不仅具体而形象地将梦中之事描写出来,并抒写出留恋旧时之情。这种以乐写悲的对比手法,不仅表现了词人重温旧时帝王之梦的悲恨,同时给读者以强烈的艺术感染。这种悲愤的情感被词人概括为一个“恨”字,表现了词人抱恨终生的强烈情感。

李煜降宋以后的小词“深哀浅貌,短语长情”。在艺术技巧上达到 高峰。其特点是从大处落墨,选取足以代表某种生活的典型形象,如本词中游上苑这种能代表帝王豪华的游乐活动,来表现词人国破家亡抱恨终生的艺术情感,意境大、感慨深沉,具有强大的艺术感染力。

李煜唐诗《望江南·多少泪》赏析

《望江南·多少泪》是五代十国时期南唐后主李煜亡国入宋被囚后创作的一首词。此词正面写悲，通过描写词人思国流泪的情形，表达词人对故国的追恋，抒发亡国之痛。全词描摹细致，语言直朴，有直入人心的艺术感染力。

版本一

望江南⑴

多少泪，断脸复横颐。心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹，肠断更无疑。

版本二

忆江南

多少泪，沾袖复横颐。心事莫将和泪滴，凤笙休向月明吹，肠断更无疑。

李煜另一首《望江南》（多少恨）用的是以反写正的艺术手法，以乐来反衬苦，笔意有曲婉之感。但这首《望江南》（多少泪）则不同，是直笔明写，正见正写，直抒胸臆，坦吐愁恨的艺术手法，因而有愈见沉痛之感。二词可同读，对作者的忧思愁恨则体会更深。

“多少泪”即“多少恨”之续写，“一晌贪欢”（李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）后，悲情更苦，离恨更深，作者再也无法自制，只能任凭“多少泪，断脸复横颐”了。眼泪纵横当不是抽泣哽咽，而是激情难收，也许有号啕之举，但是，泪可流，“心事”却不可说，一是满腔悔恨无法说，二是故国情怀不能说，自伤之情、囚居之苦，片言俱现，作者心中愁苦跃然纸上。不但“心事”不可说，连往日可以寄托情思的凤笙也不能吹起，这种痛苦和不自由是非常地残酷。古人悲思不可解，常有“欲将心思付瑶琴”（岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》）之想，而这情此景，作者却连这一点奢望都不敢有。况且，凤笙向来为欢歌之用，于此时吹奏，对李煜来讲，只是徒增感慨、更添思忆而已，所以一句“休向”，使作者的幽居无奈中又多添了几分不堪回首的痛苦。于是乎，“肠断更无疑”但是惟一的结局了。这首词正是李煜入宋后“此中日夕只以眼泪洗面”的真实写照。

全词与“多少恨”同调，取笔不同但取意同。这首词直接写作者深沉痛苦，描摹细致，语言直朴，较“多少恨”有更直入人心的感染力。

忆江南·多少泪原文，翻译及赏析

忆江南·多少泪

五代：李煜

多少泪，沾袖复横颐。心事莫将和泪滴，凤笙休向月明吹，肠断更无疑。

译文

我有多少的泪水，纵横交错地流在脸上。我的心事不用拿来边哭边诉说，那笙箫不要在我流泪时吹起呀，我现在无疑已是极度伤悲了。

赏析

李煜另一首《望江南》（多少恨）用的是以反写正的艺术手法，以乐来反衬苦，笔意有曲婉之感。但这首《望江南》（多少泪）则不同，是直笔明写，正见正写，直抒胸臆，坦吐愁恨的艺术手法，因而有愈见沉痛之感。二词可同读，对作者的忧思愁恨则体会更深。

“多少泪”即“多少恨”之续写，“一晌贪欢”（李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）后，悲情更苦，离恨更深，作者再也无法自制，只能任凭“多少泪，断脸复横颐”了。眼泪纵横当不是抽泣哽咽，而是激情难收，也许有号啕之举，但是，泪可流，“心事”却不可说，一是满腔悔恨无法说，二是故国情怀不能说，自伤之情、囚居之苦，片言俱现，作者心中愁苦跃然纸上。不但“心事”不可说，连往日可以寄托情思的凤笙也不能吹起，这种痛苦和不自由是非常地残酷。古人悲思不可解，常有“欲将心思付瑶琴”（岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》）之想，而这情此景，作者却连这一点奢望都不敢有。况且，凤笙向来为欢歌之用，于此时吹奏，对李煜来讲，只是徒增感慨、更添思忆而已，所以一句“休向”，使作者的幽居无奈中又多添了几分不堪回首的痛苦。于是乎，“肠断更无疑”但是惟一的结局了。这首词正是李煜入宋后“此中日夕只以眼泪洗面”的真实写照。

全词与“多少恨”同调，取笔不同但取意同。这首词直接写作者深沉痛苦，描摹细致，语言直朴，较“多少恨”有更直入人心的感染力。