贺知章是唐代哪个时期（贺知章是唐代哪个时期的人）

日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气：我来评论

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贺知章是哪个朝代诗人

导语：唐玄宗天宝初年,文名颇著的秘书监贺知章,上书朝廷,欲告老致仕归故乡吴中。那么贺知章是哪个朝代诗人，你知道吗？下面请随我来学习一下贺知章是哪个朝代诗人！

贺知章（659~744），唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。

【生平】

贺知章早年迁居山阴(今浙江绍兴)。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年(695)中进士，初授国子四门博士，后迁太常博士。开元十年(722)，由丽正殿修书使推荐入该殿书院，参与撰修《六典》、《文纂》等书，未成，转官太常少卿。十三年为礼部侍郎、集贤院学士。后调任太子右庶子、侍读、工部侍郎。二十六年改官太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监，因而人称贺监。

贺知章诗文精佳，且书法品位颇高，尤擅草隶，当世称重，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。他常醉辄属籍，常与、饮酒赋诗，切磋诗艺，时称醉中八仙，又与、张旭、等结为吴中四士。天宝三年(744)，因病恍惚，上疏请度为道士，求还乡里，舍本乡宅为观，求周宫湖数顷为放生池。诏许之，赐鉴湖一曲。玄宗御制诗以赠，皇太子率百官饯行。回山阴五云门外道士庄，住千秋观，建一曲亭自娱，繁纸不过数十字。厅馆好墙壁及屏障，忽忘机，兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张索不如也。，爱好书法者视为珍品。他的.墨迹留传很少，现存尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的《龙瑞宫记》石刻和流传到日本的《孝经》草书。

其间，写下《回乡偶卷》2首：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。为人传诵而脍炙人口，未几病逝，年八十六。乾元元年(758)肃宗以侍读之归，赠礼部尚书。现存诗19首，多为祭祀乐章和应制诗。文有《龙瑞宫记》、《会稽洞记》各1卷。今存《龙瑞宫记》摩崖，留存于宛委山南坡飞来石上，为难得之古代题刻。《新唐书》、《旧唐书》有传。

贺知章生性旷达豪放，善谈笑，好饮酒，又风流潇洒，为时人所倾慕。当看到李白的诗文，即赞为谪仙人也，后成为忘年之交，并把李白引荐给为官。贺晚年放荡不羁，自称四明狂客，又因其诗豪放旷放，人称诗狂。常与李白、之、李琎、、、张旭、焦遂饮酒赋诗，时谓醉八仙。

天宝三年(744)，贺知章告老还乡，为道士。离开京师时，玄宗曾赐诗，皇太子及文武百官为其饯行，回乡后不久病卒。有诗狂之称。

诗人贺知章生活在什么时期

贺知章是一位杰出的诗人，唐朝著名的文学家，那么贺知章生活在什么时期?下面是我为你搜集贺知章生活在什么时期，希望对你有帮助!

贺知章的时代背景

贺知章主要生活在武周至开元年间，是盛唐时期的诗人，虽然这段时期的帝王更换频繁，但是总体来说，国力还是比较繁盛的。这样的背景有利于贺知章的仕途之路。

贺知章在武则天在位时期中了状元，开始在朝廷做官，唐玄宗在位时进入了丽正殿，然后不断升官，官至秘书监，所以也有“贺监”之称。

贺知章在任职期间经常焦遂、李白、李琎、张旭等当时知名的文人聚在一起，饮酒赋诗，结为好友。贺知章在看过李白提交的诗文后，称他为谪仙人，两人脾气相投，结成忘年之交，还将他推荐给唐玄宗。

贺知章差不多在唐朝的安置之乱前就去世了，一生没有遇到过太多的动荡，仕途之路较之后世的李白等文人要顺得多，史上几乎没有关于他贬谪的记载。晚年生病之际，贺知章请求还乡，唐玄宗特地写诗召集百官为他饯行，还给他贡献的道观赐名。可见贺知章在唐玄宗的心中是很有分量的。

贺知章是唐朝的诗人兼书法家，平生在朝廷担任要职，受到唐玄宗的器重和敬重，一生的仕途都很顺利。贺知章性格风流不羁，嗜酒成诗，传有几篇佳作，他的书法以草隶见长，成就颇高，不亚于其在诗文方面的地位。

贺知章简介

贺知章是越州永兴人，同族人中曾有人为太子洗马，小的时候就以诗文见长了，高中状元后开始了顺利的仕途生涯。根据历史记载，贺知章应该是浙江最早的状元了。

贺知章一开始担任国子四门博士，不久后升任太常博士。公元722年，张说帮助贺知章进入丽正殿，期间编修过《六典》等典籍，但是经过多年没有完成，改任太常少卿。三年后，贺知章成为礼部侍郎，之后改任工部侍郎等职位。公元738年，贺知章被授予银青光禄大夫，同时担任秘书监一职。

贺知章经常喝得大醉与当时的文人一起谈论诗文，谈笑风生，与一些后辈成了忘年之交。一生写下的诗作不多，但是有《回乡偶卷》、《咏柳》等佳作传世。贺知章晚年的时候更加放纵，得了重病，几乎神志不清了，然后奏请告老还乡，成为一名道士，贡献自己的住所为道观。贺知章回到家乡后没多久就去世了，享年八十六岁。

贺知章的诗

贺知章文采卓著，平生写下的诗篇不多，在《全唐诗》中收录的也就十九首，领挖还有一首断句，但多为佳品，千百年来为历代人所传诵，足见贺知章的文采。

贺知章性格狂放不羁，有“诗狂”的称号。贺知章的诗含有部分祭神诗和应制诗，其中比较有名的就是绝句，有自己的个性和风格，尤其是在写景和抒怀方面，诗风如他的性格一样俊逸洒脱，清新别致。

贺知章的诗有《采莲曲》、《董孝子黯复仇》、《题袁氏别业》、《晓发》等20首，其中最为有名的当属《咏柳》和《回乡偶书》了，可以称得上是千古名诗。《咏柳》是一首写春的诗，诗中以及的物象引出自然、环环相扣，写出了早春的生命气息。《回乡偶书》有两首，以风趣的手法描述了一个久别家乡的人重新回到故乡的情景，表达了作者久居外地到老的伤感和重回故乡的亲切感。

贺知章崇尚道教，七首祭神的作品就是为此而写的，可以从中看出他的虔诚，而且对道教的理论颇有研究，辞官后终于成了一名道士。此外，贺知章的应制诗赞扬了开元年间的繁盛景象，体现时代精神。

贺知章是哪个朝代的诗人

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，这是一首非常经典的诗句，它是来自著名诗人贺知章的作品，那么贺知章是哪个朝代的诗人呢？今天就让我们一起来探讨一下吧。

贺知章是哪个朝代的诗人1

贺知章是唐朝人，是当时著名的诗人、书法家、朝廷大臣。

贺知章少年时以诗文出众出名，中年时考取状元，担任国子四门博士，后升为太常博士。后来，贺知章又先后担任太常少卿、礼部侍郎、正授秘书监，人称“贺监”。他为人旷达不羁、好酒，有“清谈风流”的名誉。

贺知章的诗歌以绝句见长，其诗最大的成功之处，在于反映和表现了当时的人情人性。而在他的书法中既有唐人的严谨作风，又有晋人流润飞扬的风姿，窦氏兄弟称其作品“与造化相争，非人工所到”。

贺知章是哪个朝代的诗人2

贺知章是唐朝人。

贺知章(约659年— 约744年)，唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，越州永兴(今浙江杭州萧山区)人。少时以诗文知名。武则天证圣元年(695年)中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。

贺知章为人旷达不羁，好酒，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵。86岁告老还乡，不久去世。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”;与李白、李适之等谓“饮中八仙”;又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。其诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，其中《咏柳》《回乡偶书》等脍炙人口，千古传诵。作品大多散佚，《全唐诗》录其诗19首。

贺知章介绍

贺知章与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”;与李白、李适之等谓“饮中八仙”;又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。其诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，其中《咏柳》《回乡偶书》等脍炙人口，千古传诵。作品大多散佚，《全唐诗》录其诗19首。贺知章的作品被爱好书法者视为珍品。他的墨迹留传很少，现存尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的《龙瑞宫记》石刻和流传到日本的《孝经》草书。

贺知章的代表作

贺知章现存诗19首，多为祭祀乐章和应制诗。包括《咏柳一作柳枝词》、《采莲曲》、《答朝士》、《回乡偶书二首》、《晓发》、《送人之军》、《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》、《顺和》、《望人家桃李花》、《泰和圣制送张说巡边》、《雍和》、《泰和》、《福和》、《太和》、《表和》、《大和》、《奉和御制春台望》等。