延鲁是哪个朝代的（唐朝延州属于哪里）

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五代时期的著名词人，到底是冯延巳？还是冯延己、冯延已呀？我看了几个版本，三种都有。请大师说准确些。

应该是冯延巳。

南唐开国时，因为多才艺，先主李昪任命冯延巳为秘书郎，让他与太子李璟交游。后来李璟为元帅，冯延巳在元帅府掌书记。李璟登基的第二年，即保大二年(944年)，就任命冯延巳为翰林学士承旨。到保大四年(946年)，冯延巳终于登上了宰相的宝座。第二年，陈觉、冯延鲁举兵进攻福州，结果死亡数万人，损失惨重。李璟大怒，准备将陈觉、冯延鲁军法处死。冯延巳为救两人性命，引咎辞职，改任太子太傅。保大六年(948年)，出任抚州节度使。在抚州呆了几年，也没有做出什么政绩。到了保大十年(952)，他再次荣登相位。958年，冯延巳被迫再次罢相。当时朝廷里党争激烈，朝士分为两党，宋齐丘、陈觉、李征古、冯延巳等为一党，孙晟、常梦锡、韩熙载等人为一党。几次兵败，使得李璟痛下决心，铲除党争。冯延巳属于宋党，居然安然无恙，表明李璟对冯延巳始终信任不疑，也可能是冯延巳作恶不多。罢相两年后，即公元960年，冯延巳因病去世，终年五十八岁。

冯延巳的人品，颇受非议，常常被政敌指责为“奸佞险诈”。冯延巳的政治见解和政治才干确属平庸。但他的才艺文章，连政敌也很佩服。冯延巳为人确实多才艺，善文章，诙谐幽默。又据《钓矶立谈》记载，冯延巳特别能言善辩。他“辩说纵横，如倾悬河暴雨，听之不觉膝席而屡前，使人忘寝与食”。他又工书法，《佩文斋书画谱》列举南唐十九位书法家的名字，其中就有冯延巳的大名。他的诗也写得工致，但流传下来的仅有一首。不过冯延巳最著名最有成就的，还是词。冯延巳词的特点，可以用四个字来概括：因循出新。所谓“因循”，是说他的词继承花间词的传统，创作目的还是“娱宾遣兴”，题材内容上也没有超越“花间词”的相思恨别、男欢女爱、伤春悲秋的范围。所谓“出新”，是说他的词在继承花间词传统的基础上，又有突破和创新。

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五代时期最重要的一位词人，直接影响了北宋词风的形成

中国的小词本是歌筵酒席之间歌唱的爱情的歌曲，但是经过士大夫文人之手，发展着发展着便逐渐有了深远的含义，为什么呢？因为词从民间经入文人诗客之手，出现了这样几个不平凡的人，他们的学问，他们的修养，他们的身世遭遇都是不平凡的，不是普通的文人墨客可以相比的。他们一下子无形之中就将小词的内容扩展了。

那么这些不平凡的人都有谁？北宋晏殊、欧阳修、苏轼。而北宋之前有韦庄、冯延巳和李煜父子。

其中韦庄、冯延巳、晏殊均是宰相，欧阳修官至副宰相，苏轼虽仕途不畅，但其直接影响和改写了词史的发展。

王国维说：词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。所以歌筵酒席的小词逐渐融入了这些人的品格、修养和感情。于是在写词时，不知不觉就流露出了一种境界。

冯延巳词的意境是什么？冯煦说冯延巳的词“上翼二主,下启晏欧”，二主就是中主李璟和后主李煜，晏欧就是晏殊和欧阳修。那么冯延巳的词对北宋词风的形成有什么影响？

孟子曾经说：颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。意思是说，我们读一个人的作品，是不能和这个人独立的。所以我们在分析冯延巳词的时候，有必要先来了解一下冯延巳这个人。

我们说冯延巳是南唐宰相，但注意，他其实没有什么政治才干，他能官拜宰相，完全是因为他和中主李璟关系好。

冯延巳在南唐开国时，因为多才艺，被南唐烈祖李昪任命他为秘书郎，让他与太子李璟交游。冯延巳比李璟要大十几岁，所以当冯延巳20多岁，李璟10多岁的时候，两个人便已经交往密切。后来李璟被封作吴王，冯延巳就跟着去了吴王府做掌书记。再后来，李璟做了皇帝，冯延巳自然也便一步步官至宰相。

冯延巳有一首词《谒金门》，里面开篇一句，风乍起，吹皱一池春水。南唐中主李璟读了就开玩笑问冯延巳：风乍起，吹皱一池春水。干卿何事？这表面看是开玩笑，但是中国古代有句话叫君无戏言。冯延巳虽是宰相，但毕竟是臣子，而李璟贵为皇帝，却拿臣子的词开玩笑，一方面说明这首词确实写得好。另一方面也可以看出冯延巳和李璟的关系不一般。

风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。

——冯延巳《谒金门》

可是君臣的这段对话，正好表明了冯延巳词风的特点，风吹动了春水泛起涟漪，诗人的心也随之动荡。这是一种感情的意境。

每个词人都有他特别喜爱的牌调。如韦庄的《菩萨蛮》五首，冯延巳的《鹊踏枝》共十四首。“鹊踏枝”又名蝶恋花、凤栖梧、卷珠帘等，冯延巳的众多词中，以这十四首《鹊踏枝》写得最好。清朝词学评论家王鹏运说，他从小就非常喜爱冯延巳的这十四首《鹊踏枝》。足见其艺术影响力。

谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。

河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。

——冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》

叶嘉莹先生说，冯延巳的词有直接的感动，又不受情事的局限。这首词表现尤为突出。

首句“谁道闲情抛掷久？”说了是与心爱女子分别的忧愁吗？没有；说了是思乡之情吗？没有；说了是国仇家恨吗？也没有。诗人只说是闲情，就是一种莫名的，一种无端涌上心头的情绪。这就是闲情。对这种闲情，他是怎样的态度，很享受吗？不是，他想抛掷这些闲情，他很努力想要抛掷这些闲情，但是没有成功，“抛掷久”尝试了很久都没有成功，为什么呢，因为前面有“谁道”二字。所以这句话冯延巳绕了几个圈就是说他内心闲愁挥之不去。但他不直接说。要绕几个圈子。冯煦谓之“郁抑怆恍”。

所以下一句他就说，每到春来，惆怅还依旧。为什么春天来了，惆怅也就随之产生了，因为春天是一年中最美好的季节，但是春天太短暂，所以春天在诗人、词人眼中往往多了几分感动。有很多伤春悲秋的诗词作品。但是我们不能说冯延巳这是伤春悲秋，因为他只是一种惆怅，不是一种悲伤。李后主说：离恨恰如春草，更行更远还生。但李煜说的是离恨。那什么是惆怅？惆怅还是一种感受，一种莫名的感受。

“日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。”这一句与杜甫诗句“且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇”有异曲同工之妙。今天还有花在你眼前，你就尽情欣赏，就算已经沉醉了，也不要推辞。就算镜子里那原本红润的面容，已经日益清瘦了，也不关心。因为早晨的寒雨晚上的风，都可能让花凋零。所以有花的时候就要欣赏它。诗人都是敏感的，都想留住这些美好的事物，可是他们也自知留不住的，于是更添了几分闲情和惆怅。

“不辞镜里朱颜瘦”，这里还可以看出冯延巳这个人物的悲剧性。我们说有的人从出生开始就没得选，冯延巳就是这样。前面说到他官至宰相，但他并无宰相之能。五代十国间，南唐只是一个弱小的国家，打又打不过，不打就等于坐以待毙。所以主战还是主和是个很大的问题，而冯延巳是宰相，自然是背锅的那个。于是一次攻打福建失败了，其中牵扯冯延巳的弟弟冯延鲁，然后冯延巳就被政党攻击，冯延巳就引咎辞职，被罢免了宰相。所以冯延巳是一个悲剧性的人物，这是从他出生就注定了的。

在这里他说他不惜看着镜子里的自己日渐消廋，是说他努力奋斗努力挣扎了，而且是不惜，但是他没有成功，他还在苦苦挣扎。他在写这句的时候，一定有这样的意思吗？未必，但是我们说了词的发展自然而然就流露出了一种境界，一种品格。那么他就一定没有这样的意思吗？也未必，因为冯延巳的词就是这样，不明着说，就像冯煦说的那样“郁抑怆恍“，这就是冯延巳词的意境。

下阕还是写闲情和惆怅，但是有了不同但区别，是新愁。结合首句“谁道闲情抛掷久？”就知道，他的闲愁是一直堆积的，所以他说，为什么年年都有，这也是他内心的一种反省和挣扎。“独立小桥风满袖，平林新月人归后。”这里又是冯延巳悲剧人物的体现，一个“独”字和“满”字，足见其内心孤寂和凄寒。而路上的行人都回家了，每个人都有了归宿，唯独他没有，他独自站在没有遮蔽没有屏障的小桥上，为什是小桥，桥下流水，水流湍急的地方，风会更加寒冷。而为什么会造成这样的情况？前面我们说了，他是一个悲剧人物，他官至宰相，但他不具备宰相之能，所以他遭受了来自不同政党、不同政敌的攻击。

但是这首词到最后，都没有说他的闲情是什么？他的惆怅是什么？没有说，他写的就是一种感情的意境。这种闲情和惆怅，后世的人可以结合他的生平、他的遭遇、他的经历去联想，未必对，也未必错。因为他没有明说是怎样的一种感情。

梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。

楼上春山寒四面，过尽征鸿，暮景烟深浅。一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。

——冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》

不过值得一提的是，冯延巳被罢免了宰相，出任抚州节度使。在抚州任职数年，虽没有什么政绩。但是抚州在江西，统辖的几个县中有个临川县。临川这个地方，在北宋出来了两个了不起的宰相，也是很了不起的词人——晏殊和王安石。

尤其是晏殊，从少年就喜欢歌词，尤其喜欢冯延巳的歌词，这不得不说是冥冥之中早已注定。而且后来晏殊做主考官，选拔了另外一个人才，就是欧阳修，巧合的是，欧阳修祖籍是江西的。而更巧的是后来欧阳修又选拔了一个人才，就是苏东坡（苏东坡对词史的发展的影响前面有文章专门提到了，这里就不赘述了。）所以中国的小词经过冯延巳、晏殊、欧阳修几个人发展后，他们的那些不平凡的经历、不平凡的学问和修养就不自觉流入词里面了，于是词的境界就逐渐宽阔了。

而苏东坡、秦观、辛弃疾等人能取得后来的成就，莫不是因为有前人的耕耘和铺垫，他们站在了巨人的肩膀上。

王国维在《人间词话》说，冯延巳开北宋一代风气。更具体点是刘熙载在《艺概》中说的：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深”。而晏殊、欧阳修对北宋词坛的影响不言而喻。

所以，冯延巳的词不仅写得有境界、有意境。更重要的是，在中国词史发展历程中，冯延巳是一个不可或缺的、承前启后的关键人物，直接影响了北宋词风的形成。

南唐时期的五鬼指的哪几个人

　南唐的户部尚书常梦锡，“专掌密命”，对冯延巳等“五鬼”“皆以邪佞用事”的行为十分反感，曾先后几次对当时的皇帝李昪说冯延巳是小人，不可信任，绝不能让他在太子左右，这样下去，“奸臣的话好似忠言，陛下如果再不觉悟，国家就要灭亡了！”虽然李昪想罢黜冯延巳，但还未来得及下令，自己却一病呜呼而去。 943年，李璟即位后，定年号为“保大”。这样一来，冯延巳更加飞扬跋扈，不可一世。李璟年幼之时，他曾侍奉左右和陪读，两人感情十分深厚。为了得到李璟的完全信赖，那段时间里，冯延巳一日数次入宫奏事，有事没事找李璟。李璟正在哀痛父亲的病逝，讨厌地对他说：“你自己有职责，怎么这么烦，老往这儿跑？”外人听了可能会认为，李璟非常厌恶冯延巳。其实不然，这正是冯延巳的高明之处，他通过“一日数次入宫奏事”，就是要让李璟深感国家不可一日无君，我冯延巳是为国家“鞠躬尽瘁”的。果不其然，他的这一招十分奏效。李璟走出丧父的悲痛后，对冯延巳更加信赖和宠幸。 对冯延巳的丑恶嘴脸，史书上也多有记载。《钓矶立谈》斥他“奸佞险诈”，及“俭人小夫”和“贼臣”。马令《南唐书》本传讥他为“小人”，说他与朝中权要宋齐丘“更相推唱”，“复与延鲁、魏岑、陈觉、查文徽，侵损时政，时人谓之五鬼

李煜时期的宰相名字是什么

周宗，字君太，广陵人，南唐大臣。大小周后都是他的女儿。

古文资料

周宗，字君太，广陵人，少遇乱，孤穷，烈祖为给使，闲于摈相辞令，方时艰难，每使四方，辄称职，端敏可仗，恩顾日洽。烈祖镇金陵，为都押衙。时用宋齐丘议，迎吴让皇。都金陵，缮府治为宫，马步都虞侯蔡弘业为宫城营奉使徙都统府于古台城，使都教练使孔昌祚营之，都统府成，凡二千四百间，环一千五百步。烈祖已徙居，且迎让皇矣。宗请问曰：若主上西迁，则公当东架，劳费方始，怨嗟将日闻矣，烈祖纳之，托以岁不利而止，自是宗益预议论。齐丘始忌之，一日，烈祖临镜理白发，太息曰：功业成而吾老矣，奈何，宗适侍侧，梧微指，乃请如广陵，讽让皇以禅代事，亦请论齐丘，齐丘心忌大议自宗发，及其将还，留与饮酒，而遣骑以手疏切谏。烈祖得之，大悔惧，后数日，齐丘驰至金陵。为险语动烈祖，请斩宗以谢国人，烈祖将从之，徐玠固争，事乃已，但黜宗为池州副使，玠又与李建勋等言天人之望己集，密定大计，复召宗还旧职，烈祖受禅。宗？进至内枢使同平章事，迁侍中，时以枢密为内枢者，犹避吴武王讳也，烈祖常召宗，及宋齐丘，马仁裕，宴于崇英院，欢燕道旧为乐，他将相莫预，然待宗尤亲厚，不甚以职务之，宗亦能澹然，畏远权势，居家节俭，俸赐皆积不用。故齐丘虽日谗之不能害，久之，乃罢为江州节度使，有俞文贞者，早游烈祖幕府，宗及马仁裕皆趋走执事左右，及宗出镇，文贞仕宦蹭蹬，犹为其州巡官。方旅见，辄越次问曰：“马押衙忘恙？”宗曰：“马相公已镇庐州。”文贞顾同列，匿笑而退，他日，预公设，宗劝以酒，文贞俯首曰：下官小户，今公所熟知也，闻者大骇，而宗怡然不动，其宽厚如此。徙宣州节度使。入观，赐宴。元宗亲为摺袱头脚。以表殊礼。复出留守东都，请老，以司徒致仕归金陵，冯延鲁代为留守，会周师陷广陵，延鲁自髡而逃。见执于周人，束缚桎梏。仅得免死。时人益以宗享福终始为异，俄而宗病卒，年七十余，宋齐丘以太傅奉朝请，抚其棺哭曰：君大黠，来亦得时，去亦得时，元宗闻之不平，宗二女，皆为后主后。

白话文资料

唐末五代时广陵（今江苏扬州）人，一作秣陵（今南京）人，字君太。

原为李弁侍从，善辞令，遇事机警。李弁为金陵尹时，任为都押牙，参予机密。南唐建国，擢为内枢使、同平章事，迁侍中，颇得亲信。

后因宋齐丘等倾轧，罢为镇南军节度使。

李景继位后复出，留宗东都。以司徒致仕。卒年七十余。二女均为后主后。