罗隐为什么写水边偶题(罗隐写了哪些诗)

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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"君未成名,我未嫁" 这句话什么意思

意思:我没有成名你也没能嫁人,我们可是真的不如他人么?

出自:《嘲钟陵妓云英》——罗隐(唐)

原文:钟陵醉别十馀春,重见云英掌上身。我未成名君未嫁,可能俱是不如人。

释义:钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?

扩展资料:

1.作者罗隐(833年-909年),字昭谏,杭州新城(今浙江省杭州市)人,唐代诗人。著有《谗书》及《太平两同书》等,思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。

2.罗隐的诗歌创作是卓有成就的。流传下来的诗近五百首,内容丰富,形式多样,艺术上很有特色。罗隐诗歌语言在极具讽刺性的同时,又常常伴有通俗、含蓄、哲理性的一面,其诗歌创作也常常同自己的人生感悟、理想追求等交错在一起,并深受时代大背景的影响。

资料来源:罗隐—百度百科

水边偶题古诗表达诗人怎样的情感

《水边偶题》

作者:罗隐

野水无情去不回,水边花好为谁开。

只知事逐眼前去,不觉老从头上来。

穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。

思量此理何人会,蒙邑先生最有才。

野水无情去不回,水边花好为谁开.什么意思

就是落花有情流水无意。

水边好花为她爱慕已久的流水绽放,但流水头也不回匆匆而过,根本没有理会花儿为悦己者容的一片痴心。

贯休、处默和罗隐

贯休和处默是1170多年前同时在兰溪和安寺出家的同龄僧侣,幼习诗书,入空门后一起拜师攻读法华经。后来贯休(832~913)成为诗书画三绝的大和尚,圆寂于成都龙华禅院;处默(832~899)则在唐武宗灭佛时出走故乡,游方于杭州、赣州、苏州、歙州、润州等地,以诗名于当世,最后终于长安大慈安寺。两位兰溪籍高僧同时拥有一位好朋友,那就是晚唐著名诗人罗隐。

罗隐(833~909)字昭谏,钱塘(今杭州)新登人,世称“江东才俊”。元代辛房文在《唐才子传》中评论他说:罗隐“少英敏,善属文,诗笔尤俊拔,养浩然之气”一千多年过去了,他的许多诗篇仍传诵不衰,有的名联警句至今还策警着世人。如《蜂》:“不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?”;又如《自遣》:“得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”;再如《钱》:“志士不敢道,贮之成祸胎。小人无事艺,假尔作梯媒。解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。”至于名联佳句,如:“时来天地皆同力,运去英雄不自由。”(《筹笔驿》);“芬草有情皆碍马,好云无处不遮楼。”(《魏城见故人》);“寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。”(《雪》);“只知事逐眼前去,不觉老从头上来。”(《水边偶题》);“经雨不随山鸟散,倚风如共路人言。”(《梅花》)等等,不胜枚举。但尽管他才华出众,功名却不如人意。一生十次应试,全都名落孙山。直到五十五岁后对科第功名绝望,东归家乡,投身吴越王钱镠帐下,才得以一展身手,有了不少功载史册的作为。开平三年(909)春,罗隐卧病,钱镠亲临问候,并提写“黄河信有澄清日,后代应难继此材。”的诗句夸奨他的才学。罗隐感动之余,拖着病躯补了一联,云:“门外旌旗屯虎豹,壁间章句动风雷。”写出了钱镠的英雄气概和文学才华以及对自己的知遇之恩,不久便溘然长逝

罗隐在世时与贯休、处默在钱塘、九华、庐山、润州多地多处唱和论道,结为莫逆之交。特别是在罗隐多次应试不第的逆境中,作为已负盛名的贯休给了他多次慰问和鼓励,使罗隐得到友情的温暖后重新振作起来。咸通间他五年六下第,又遭妻殁父亡的家庭变故、酸辛凄苦之际,贯休又给他寄去七言诗,用佛家的经典语言慰籍他。罗隐读了非常感动,作和诗一首,诗云:“高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一枝。漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。”诗中称贯休为“高僧”,以师礼相待,并回忆在庐山一起吟唱的情景,说当时就有相见恨晚的感觉。后来贯休由荆门入蜀,心中还念念不忘这位在杭州落脚的老弟,有《怀钱塘罗隐》五律一首寄赠,诗云:“青云十上苦,白发一茎无。风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。”译成白话便是:你经历了十次不第的磨难,已经满头白发了吧?但西蜀与江浙相隔千里万里,我又何以兑现曾经生死相约、枯荣与共的诺言!表示了对罗隐的真挚思念和别离的无奈。

而罗隐与处默则亦师亦友、情同兄弟。处默在杭州时作了一首题为《圣果寺》的诗,其中一联云:“到江吴地尽,隔岸越山多。”得到了许多诗友的激赏。罗隐见了大吃一惊,心想:“这不正是我要写的句子吗?”于是两人一见如故,从此成了知己。之后一起上庐山,游润州,过杨州,交游唱和越多,情谊也就越深。罗隐的《江东甲乙集》中就收入了他给处默的多首诗作,如《寄处默师》、《北固亭东望寄默师》、《钱塘遇默师忆润州旧游》等等,回忆他们的交往和友谊。其中有云:“高亭暮色中,往事谁更同”,“石羊妙善街,甘露平泉碑”,“病怜京口酒,老却海门风”,“香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休”,“甘露卷帘看雨脚,樟亭倚柱望潮头。十年顾我醉中过,两地与师方外游。”润州北固亭、庐山香炉峰、九江虎溪月、甘露妙善街、京口海门风,数十年过去了,当时的情景还历历在目。他还有一首过贯休、处默家乡兰溪的诗,云:“瀫江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,水纹犹认主人情。”可谓触景生情之作。是啊,一千多年过去了,悠悠的兰江水仍映见了兰溪高僧贯休、处默与江东才俊罗隐的深情厚谊

(注:此文的贡献在于不仅钩沉出罗隐与贯休、处默的友谊,而且考证出处默的行踪和生卒年。故抄录重发,以期引起史学界注意。)

2019年1月10日施福山于黄龙洞寓

《水边偶题》罗隐的全诗翻译?

金钱花(罗隐) 占得佳名绕树芳,依依相伴向秋光。

若交此物堪收贮,应被豪门尽瞩将。

[注释] 金钱花:即秋天开的旋复花。占:据有。绕:环绕。芳:芳香。依依相伴:比喻花草丛丛簇簇。这两句说,因为被称作金钱花而使它的美名传得很广。在萧瑟的秋天,百花凋谢,它却丛丛簇簇,娇美开放,为秋天增添了光彩。堪:能。收贮:收藏。瞩(是一个古字原字是属斤):锄,是一种象锄一样的工具。这两句说,如果这个金钱花,真的是金钱可以收藏的话,早就让有权势的人家全部挖走了。

[浅析]罗隐善长于讽刺,尤以政治讽刺诗为最。这首《金钱花》,诗人发挥颇为奇特的想象能力,从旋复花的别名金钱花,想到它若真地能够变成金钱,恐怕那些权门豪贵之家,一定会大肆掠夺。一语道破了他们为富不仁鱼肉百姓的本质。一二两句,用“佳句”、“绕树芳”,“依依”、“向秋光”,描写出金钱花的娇美。三四两句,借景联想,用“堪收贮”、“尽(属斤)将”,自然直率地对“豪门”加以讥讽。诗人想象丰富,讽刺深刻。

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