马钰的词写得怎么样(马钰后面都有什么名)

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


大家好,关于马钰的词写得怎么样很多朋友都还不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就来为大家分享一下关于马钰后面都有什么名的相关知识,文章篇幅可能较长,还望大家耐心阅读,希望本篇文章对各位有所帮助!

不管世事纷争

1. 关于穆字的逍遥自在诗句

2. 关于逍遥自在的诗句

3. 关于逍遥自在诗句

关于穆字的逍遥自在诗句 1.求描写一个人逍遥自在的诗句

《西江月·日日深杯酒满》

宋代:朱敦儒

日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。

青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。

译文:

每天把大酒杯倒满酒,终日在鲜花盛开的小花圃里喝醉。自己唱歌自己跳舞,自己乐得开怀大笑,最令人高兴的是没有牵挂没有羁绊。

一生中能有几回短暂的美丽的梦,多少奇人异士都不免归到黄泉。人生不用计较太多,只要把现在的欢乐时光过好就行了。

扩展资料:

这首词写作者晚年以诗、酒花为乐事的闲淡生活,用语浅自而意味悠远,流露出一种闲旷的情调。“日日深杯酒满,朝朝小圃花开”,起首两句写出词人终日醉饮花前的生活。深杯酒满见得饮兴之酣畅,小圃花开点出居处之雅致。

无一字及人,而人的精神风貌已隐然可见。这正是借物写人之法的妙用。“自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍”,抒情主人公的正面形象出现了。三个“自”隔字重叠,着力突出自由自在自得其乐的神态,自然地带出“无拘无碍”一句。

整个上片洋溢着轻松自适的情致,行文亦畅达流转,宛若一曲悦耳的牧歌。两句一转,由物及人,既敞露心怀,又避免给人以浅显平直之感。

至下片文情陡变,两个对句表达了作者对世事人生的认识,所谓人类的历史不过是几场短暂春梦杂沓无序的联缀,无论怎样的奇士贤才都终究不免归于黄泉。这是历尽沧桑,饱经忧患之后的感喟,无疑含有消极的虚无意识。

此词写作时代大致正忠良屈死而奸佞当道之时,“黄泉”(“红尘”)句也隐含着深深的悲愤之情。这时,朱敦儒那种壮怀远抱已被消蚀殆尽了,字里行间仍存苦怀,有一无可奈何的心绪。

他自以为看破了红尘,不复希冀有所作为,把一切都交付给那变幻莫测的命运去主宰,自己“不须计较与安排”,只要“领取而今现在”,求得片时欢乐也就心满意足了。

末句不啻是对上片所描述的闲逸自得生活之底蕴的概括和揭示。这句在结构上也是有力的收束。上片写景叙事,下片议论感叹,有情景相生、借景达情之妙。这是一首清新淡雅,韵味天成的小词,语意俱佳。

参考资料来源:百度百科-西江月·日日深杯酒满

2.求意境逍遥自在的诗,词

山居秋暝

王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

饮酒

陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

归园田居 其一

陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

3.形容“逍遥自在”的诗句有哪些

1.

《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

年代: 宋 作者: 晏几道

手捻香笺忆小莲,

欲将遗恨倩谁传。

归来独卧逍遥夜,

梦里相逢酩酊天。

花易落,月难圆,

只应花月似欢缘。

秦筝算有心情在,

试写离声入旧弦。

2.

《朝中措·海棠如雪殿春馀》

年代: 宋 作者: 范成大

海棠如雪殿春余。禽弄晚晴初。

倦客长惭杜字,佳辰且醉提壶。

逍遥放浪,还他渔子,输与樵夫。

一棹何时归去,扁舟终要江湖。

3.

《西江月·早岁轻衫短帽》

年代: 宋 作者: 无名氏

早岁轻衫短帽。中间圆顶方袍。

忽然天赐降宸毫。接引私心入道。

可谓一身三教。如今且得逍遥。

擎拳稽首拜云霄。有分长生不老

4.

《缘识》

年代: 宋 作者: 宋太宗

逍遥圣境洞中天,五色云藏大道仙。

七宝装成银世界,玉人皆是善心田。

5.

《杂兴》

年代: 宋 作者: 陆游

散发林间万事轻,梦魂安稳气和平。

只知秋菊有佳色,那问荒鸡非恶声。

达士招呼同啸傲,福人分付与功名。

一篇说尽逍遥理,始信蒙庄是达生。

4.求形容自己逍遥自在 和 孤独 还有 看破红尘 的诗词

落花去[一]2007年04月18日 星期三 13:45

漫漫杨花为谁飞?

似我离散满伤悲.

叉路情怀孤杜宇,

驿站相思囚画眉.

欲求拉杉眉高锁,

却在拽袖眼低垂.

只见门前落花去,

不觉心后苦涩回!

随笔2007年04月11日 星期三 17:56

黄花八月不芬芳

呼盟枫叶已知霜

秋风扑面身少冷

夜雨望乡意多凉

高歌商界求翘楚

低吟情海苦自伤

莫思身外无穷事

明朝世事两茫茫

随笔2007年04月11日 星期三 17:49

不忍摘花一叶忧!

漂泊西南哪座洲?

人前衣冠雨楚楚,

马后辛酸泪休休.

谁知忙碌辛酸尽,

可见凄凉那时愁.

将添欲壑唯疏放,

微躯此外更何求?

5.形容人逍遥自在的词

闲适、舒适、悠闲、优游、安逸。

一、闲适

清闲安逸:~的心情。生活~。

引证解释:周国平《白兔和月亮》:“可是,说也奇怪,以前的闲适心情一扫而光了。”

二、舒适

舒服安逸:环境~。~的生活。

引证解释:巴金《神》:“在这里我过得很舒适。”

三、悠闲

闲适自得:神态~。他退休后过着~的生活。也作幽闲。

引证解释:人教版八年级上册 孙犁《芦花荡》:“每天夜里,在敌人紧紧封锁的水面上,就像一个没事人,他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船,编算着自己高兴也使别人高兴的事情。”

四、优游

生活悠闲:~岁月。~自得。

引证解释:冰心 《寄小读者》二四:“几百个乘客在舟上优游谈笑,说着乘风破浪,以为人人都过着最闲适的光阴。”

五、安逸

安闲舒适:老人晚年在乡下过着~的生活。

引证解释:杜鹏程《保卫延安》第一章:“当官的骑在马上,一摇一晃地舞动马鞭子,好安逸呀,简直象游山玩水哩!”

6.求形容自己逍遥自在 和 孤独 还有 看破红尘 的词语

桃花庵歌

明·唐寅

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;

桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠;

半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;

车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天;

若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿;

不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田

冷眼看穿

7.求形容自己逍遥自在 和 孤独 还有 看破红尘 的诗词

落花去[一]2007年04月18日 星期三 13:45漫漫杨花为谁飞?似我离散满伤悲.叉路情怀孤杜宇,驿站相思囚画眉.欲求拉杉眉高锁,却在拽袖眼低垂.只见门前落花去,不觉心后苦涩回!随笔2007年04月11日 星期三 17:56黄花八月不芬芳呼盟枫叶已知霜秋风扑面身少冷夜雨望乡意多凉高歌商界求翘楚低吟情海苦自伤莫思身外无穷事明朝世事两茫茫随笔2007年04月11日 星期三 17:49不忍摘花一叶忧!漂泊西南哪座洲?人前衣冠雨楚楚,马后辛酸泪休休.谁知忙碌辛酸尽,可见凄凉那时愁.将添欲壑唯疏放,微躯此外更何求?。

关于逍遥自在的诗句 1. 形容“逍遥自在”的诗句有哪些

1.

《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

年代: 宋 作者: 晏几道

手捻香笺忆小莲,

欲将遗恨倩谁传。

归来独卧逍遥夜,

梦里相逢酩酊天。

花易落,月难圆,

只应花月似欢缘。

秦筝算有心情在,

试写离声入旧弦。

2.

《朝中措·海棠如雪殿春馀》

年代: 宋 作者: 范成大

海棠如雪殿春余。禽弄晚晴初。

倦客长惭杜字,佳辰且醉提壶。

逍遥放浪,还他渔子,输与樵夫。

一棹何时归去,扁舟终要江湖。

3.

《西江月·早岁轻衫短帽》

年代: 宋 作者: 无名氏

早岁轻衫短帽。中间圆顶方袍。

忽然天赐降宸毫。接引私心入道。

可谓一身三教。如今且得逍遥。

擎拳稽首拜云霄。有分长生不老。

4.

《缘识》

年代: 宋 作者: 宋太宗

逍遥圣境洞中天,五色云藏大道仙。

七宝装成银世界,玉人皆是善心田。

5.

《杂兴》

年代: 宋 作者: 陆游

散发林间万事轻,梦魂安稳气和平。

只知秋菊有佳色,那问荒鸡非恶声。

达士招呼同啸傲,福人分付与功名。

一篇说尽逍遥理,始信蒙庄是达生。

2. 求描写一个人逍遥自在的诗句

《西江月·日日深杯酒满》

宋代:朱敦儒

日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。

青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。

译文:

每天把大酒杯倒满酒,终日在鲜花盛开的小花圃里喝醉。自己唱歌自己跳舞,自己乐得开怀大笑,最令人高兴的是没有牵挂没有羁绊。

一生中能有几回短暂的美丽的梦,多少奇人异士都不免归到黄泉。人生不用计较太多,只要把现在的欢乐时光过好就行了。

扩展资料:

这首词写作者晚年以诗、酒花为乐事的闲淡生活,用语浅自而意味悠远,流露出一种闲旷的情调。“日日深杯酒满,朝朝小圃花开”,起首两句写出词人终日醉饮花前的生活。深杯酒满见得饮兴之酣畅,小圃花开点出居处之雅致。

无一字及人,而人的精神风貌已隐然可见。这正是借物写人之法的妙用。“自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍”,抒情主人公的正面形象出现了。三个“自”隔字重叠,着力突出自由自在、自得其乐的神态,自然地带出“无拘无碍”一句。

整个上片洋溢着轻松自适的情致,行文亦畅达流转,宛若一曲悦耳的牧歌。两句一转,由物及人,既敞露心怀,又避免给人以浅显平直之感。

至下片文情陡变,两个对句表达了作者对世事人生的认识,所谓人类的历史不过是几场短暂春梦杂沓无序的联缀,无论怎样的奇士贤才都终究不免归于黄泉。这是历尽沧桑,饱经忧患之后的感喟,无疑含有消极的虚无意识。

此词写作时代大致正忠良屈死而奸佞当道之时,“黄泉”(“红尘”)句也隐含着深深的悲愤之情。这时,朱敦儒那种壮怀远抱已被消蚀殆尽了,字里行间仍存苦怀,有一种无可奈何的心绪。

他自以为看破了红尘,不复希冀有所作为,把一切都交付给那变幻莫测的命运去主宰,自己“不须计较与安排”,只要“领取而今现在”,求得片时欢乐也就心满意足了。

末句不啻是对上片所描述的闲逸自得生活之底蕴的概括和揭示。这句在结构上也是有力的收束。上片写景叙事,下片议论感叹,有情景相生、借景达情之妙。这是一首清新淡雅,韵味天成的小词,语意俱佳。

参考资料来源:百度百科-西江月·日日深杯酒满

3. 求描写一个人逍遥自在的诗句

鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。

——唐·李珣《渔歌子》逍遥堪自乐,浩荡信无忧。——唐·高适《古乐府飞龙曲,留上陈左相》谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心?——唐·白居易《菩提寺上方晚眺》高卧闲行自在身,池边六见柳条新。

——唐·白居易《池上闲咏》白日逍遥过,看山复绕池。——唐·姚合《闲居遣怀》渐变逍遥体,超然自在身。

——唐·吕岩《明胎息》逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。——唐·赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》谭凤刘郝云霞友,自在逍遥闲走。

——宋·马钰《桃源忆故人》自在逍遥,风月为吾伴。——宋·马钰《苏幕遮》自在逍遥清净心,闲闲云水心。

——宋·谭处端《长思仙》自言其中有至乐,适意无异逍遥游。——宋·苏轼《石苍舒醉墨堂》逍遥自在乐真欢,何须一派喧丝竹。

——宋·王处一《归朝欢》返照回光知去处,逍遥自在乐天真。——宋·王哲《浣溪沙》阆苑瑶池,绛阙清都,信任逍遥游玩。

——元·冯尊师《苏武慢》月下风前,逍遥自在,兴则高歌困则眠。——元·冯尊师《沁园春》。

4. 李白表达“逍遥自在”的诗句有哪些

1. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

释义:我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!

2. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

释义:高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

3. 花间一壶酒,独酌无相亲。——李白《月下独酌》

释义:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。

4. 懒摇白羽扇,裸袒青林中。——李白《夏日山中》

释义:懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。

5. 众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

释义:群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。

6. 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

释义:万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。

7. 事了拂衣去,深藏身与名。——李白《侠客行》

释义:完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。

8. 昨日登高罢,今朝更举觞。——李白《九月十日即事》

释义:昨天刚登上龙山宴饮,今天又在这里举起了酒杯。

9. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人——李白《南陵别儿童入京》

释义:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?

10. 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

释义:只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。

5. 描写逍遥的诗句

描写“逍遥”的诗句有:

清平乐(王安石)

若有一卮芳酒,逍遥自在无妨。

西江月(王哲)

莹彻即分内外。占得逍遥自在。

探春令(王哲)

逍遥自在堪经过,有玉童相贺。

拨棹子(黄庭坚)

横一琴,甚处不逍遥自在。

恣逍遥(姬翼)

周沙界、响无遮障。逍遥自在,优游偃仰。人间事、任他劳攘。

月上海棠 呜鹤余音卷二(刘铁冠)

全真办下无空过,布袍麻*腋袋挂。剪发*头,逍遥自在行踏。

踏云行(马钰)

姓名已录华胥国。逍遥自在看长安,金花

恣逍遥 赠韩守玄(马钰)

恣意逍遥,逍遥恣意。逍遥自在无萦系。行坐逍遥,逍遥似醉。逍遥到处,似云似水。悟彻逍遥,逍遥养气。逍遥里面修仙计。这个逍遥,逍遥无比。逍遥去蓬岛,十洲有位。

望蓬莱(马钰)

钓出凡笼修不二,逍遥自在处玄机。有分看瑶。

参考资料

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关于逍遥自在诗句 1. 求描写一个人逍遥自在的诗句

《西江月·日日深杯酒满》

宋代:朱敦儒

日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。

青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。

译文:

每天把大酒杯倒满酒,终日在鲜花盛开的小花圃里喝醉。自己唱歌自己跳舞,自己乐得开怀大笑,最令人高兴的是没有牵挂没有羁绊。

一生中能有几回短暂的美丽的梦,多少奇人异士都不免归到黄泉。人生不用计较太多,只要把现在的欢乐时光过好就行了。

扩展资料:

这首词写作者晚年以诗、酒花为乐事的闲淡生活,用语浅自而意味悠远,流露出一种闲旷的情调。“日日深杯酒满,朝朝小圃花开”,起首两句写出词人终日醉饮花前的生活。深杯酒满见得饮兴之酣畅,小圃花开点出居处之雅致。

无一字及人,而人的精神风貌已隐然可见。这正是借物写人之法的妙用。“自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍”,抒情主人公的正面形象出现了。三个“自”隔字重叠,着力突出自由自在、自得其乐的神态,自然地带出“无拘无碍”一句。

整个上片洋溢着轻松自适的情致,行文亦畅达流转,宛若一曲悦耳的牧歌。两句一转,由物及人,既敞露心怀,又避免给人以浅显平直之感。

至下片文情陡变,两个对句表达了作者对世事人生的认识,所谓人类的历史不过是几场短暂春梦杂沓无序的联缀,无论怎样的奇士贤才都终究不免归于黄泉。这是历尽沧桑,饱经忧患之后的感喟,无疑含有消极的虚无意识。

此词写作时代大致正忠良屈死而奸佞当道之时,“黄泉”(“红尘”)句也隐含着深深的悲愤之情。这时,朱敦儒那种壮怀远抱已被消蚀殆尽了,字里行间仍存苦怀,有一种无可奈何的心绪。

他自以为看破了红尘,不复希冀有所作为,把一切都交付给那变幻莫测的命运去主宰,自己“不须计较与安排”,只要“领取而今现在”,求得片时欢乐也就心满意足了。

末句不啻是对上片所描述的闲逸自得生活之底蕴的概括和揭示。这句在结构上也是有力的收束。上片写景叙事,下片议论感叹,有情景相生、借景达情之妙。这是一首清新淡雅,韵味天成的小词,语意俱佳。

参考资料来源:百度百科-西江月·日日深杯酒满

2. 形容“逍遥自在”的诗句有哪些

1.

《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》

年代: 宋 作者: 晏几道

手捻香笺忆小莲,

欲将遗恨倩谁传。

归来独卧逍遥夜,

梦里相逢酩酊天。

花易落,月难圆,

只应花月似欢缘。

秦筝算有心情在,

试写离声入旧弦。

2.

《朝中措·海棠如雪殿春馀》

年代: 宋 作者: 范成大

海棠如雪殿春余。禽弄晚晴初。

倦客长惭杜字,佳辰且醉提壶。

逍遥放浪,还他渔子,输与樵夫。

一棹何时归去,扁舟终要江湖。

3.

《西江月·早岁轻衫短帽》

年代: 宋 作者: 无名氏

早岁轻衫短帽。中间圆顶方袍。

忽然天赐降宸毫。接引私心入道。

可谓一身三教。如今且得逍遥。

擎拳稽首拜云霄。有分长生不老。

4.

《缘识》

年代: 宋 作者: 宋太宗

逍遥圣境洞中天,五色云藏大道仙。

七宝装成银世界,玉人皆是善心田。

5.

《杂兴》

年代: 宋 作者: 陆游

散发林间万事轻,梦魂安稳气和平。

只知秋菊有佳色,那问荒鸡非恶声。

达士招呼同啸傲,福人分付与功名。

一篇说尽逍遥理,始信蒙庄是达生。

3. 求描写一个人逍遥自在的诗句

鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。

——唐·李珣《渔歌子》逍遥堪自乐,浩荡信无忧。——唐·高适《古乐府飞龙曲,留上陈左相》谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心?——唐·白居易《菩提寺上方晚眺》高卧闲行自在身,池边六见柳条新。

——唐·白居易《池上闲咏》白日逍遥过,看山复绕池。——唐·姚合《闲居遣怀》渐变逍遥体,超然自在身。

——唐·吕岩《明胎息》逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。——唐·赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》谭凤刘郝云霞友,自在逍遥闲走。

——宋·马钰《桃源忆故人》自在逍遥,风月为吾伴。——宋·马钰《苏幕遮》自在逍遥清净心,闲闲云水心。

——宋·谭处端《长思仙》自言其中有至乐,适意无异逍遥游。——宋·苏轼《石苍舒醉墨堂》逍遥自在乐真欢,何须一派喧丝竹。

——宋·王处一《归朝欢》返照回光知去处,逍遥自在乐天真。——宋·王哲《浣溪沙》阆苑瑶池,绛阙清都,信任逍遥游玩。

——元·冯尊师《苏武慢》月下风前,逍遥自在,兴则高歌困则眠。——元·冯尊师《沁园春》。

4. 李白表达“逍遥自在”的诗句有哪些

1. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。——李白《将进酒》

释义:我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!

2. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

释义:高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

3. 花间一壶酒,独酌无相亲。——李白《月下独酌》

释义:提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。

4. 懒摇白羽扇,裸袒青林中。——李白《夏日山中》

释义:懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。

5. 众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》

释义:群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。

6. 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

释义:万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。

7. 事了拂衣去,深藏身与名。——李白《侠客行》

释义:完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。

8. 昨日登高罢,今朝更举觞。——李白《九月十日即事》

释义:昨天刚登上龙山宴饮,今天又在这里举起了酒杯。

9. 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人——李白《南陵别儿童入京》

释义:仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?

10. 唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

释义:只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。

5. 描写逍遥的诗句

1. 先生食饱无一事,散步逍遥自扪腹。

2. 老我无心出市朝,东风林壑自逍遥。 3. 桐柏山头避俗嚣,篇诗斗酒自逍遥。

4. 欹枕自逍遥,凭阑时徒倚。 5. 客游花县自逍遥,百里风光在两桥。

6. 曹溪久得法,游戏自逍遥。 7. 乘闲自是逍遥事,谁羡襄阳倒载人。

8. 年深须变化,泉洁自逍遥。 9. 自得逍遥趣,从来乐静居。

10. 门外杉松尽颠怪,云中鸡犬自逍遥。 11. 情怀甘澹泊,书史自逍遥。

12. 周子宜数来,逍遥自今始。 13. 逍遥自足忘鹏鷃,漫浪何须寄姓名。

14. 功名成遂真豪杰,更自逍遥享太平。 15. 那么问对成中说,自得逍遥喜风篇。

16. 白云满地江湖阔,著我逍遥自在行。 17. 谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心? 18. 逍遥自得意,鼓腹醉中游。

19. 伎俩无多子,逍遥自许时。 20. 居止次城邑,逍遥自闲止。

21. 此生逍遥天休问,古来万事东流水。 22. 阴云解驳晴光好,藜杖逍遥足自怡。

23. 鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。 24. 逍遥自是天游乐,不结沙鸥水石盟。

25. 数仞堂高谁富贵,一枝巢隐自逍遥。

6. 求形容自己逍遥自在 和 孤独 还有 看破红尘 的诗词

落花去[一]2007年04月18日 星期三 13:45

漫漫杨花为谁飞?

似我离散满伤悲.

叉路情怀孤杜宇,

驿站相思囚画眉.

欲求拉杉眉高锁,

却在拽袖眼低垂.

只见门前落花去,

不觉心后苦涩回!

随笔2007年04月11日 星期三 17:56

黄花八月不芬芳

呼盟枫叶已知霜

秋风扑面身少冷

夜雨望乡意多凉

高歌商界求翘楚

低吟情海苦自伤

莫思身外无穷事

明朝世事两茫茫

随笔2007年04月11日 星期三 17:49

不忍摘花一叶忧!

漂泊西南哪座洲?

人前衣冠雨楚楚,

马后辛酸泪休休.

谁知忙碌辛酸尽,

可见凄凉那时愁.

将添欲壑唯疏放,

微躯此外更何求?

7. 描写“逍遥”的诗句有哪些

描写“逍遥”的诗句有:

清平乐(王安石)

若有一卮芳酒,逍遥自在无妨。

西江月(王哲)

莹彻即分内外。占得逍遥自在。

探春令(王哲)

逍遥自在堪经过,有玉童相贺。

拨棹子(黄庭坚)

横一琴,甚处不逍遥自在。

恣逍遥(姬翼)

周沙界、响无遮障。逍遥自在,优游偃仰。人间事、任他劳攘。

月上海棠 呜鹤余音卷二(刘铁冠)

全真办下无空过,布袍麻*腋袋挂。剪发*头,逍遥自在行踏。

踏云行(马钰)

姓名已录华胥国。逍遥自在看长安,金花

恣逍遥 赠韩守玄(马钰)

恣意逍遥,逍遥恣意。逍遥自在无萦系。行坐逍遥,逍遥似醉。逍遥到处,似云似水。悟彻逍遥,逍遥养气。逍遥里面修仙计。这个逍遥,逍遥无比。逍遥去蓬岛,十洲有位。

望蓬莱(马钰)

钓出凡笼修不二,逍遥自在处玄机。有分看瑶。

参考资料

汉语频道:/shi/search_all_%E9%80%8D%E9%81%A5%E8%87%AA%E5%9C%A8/

史上最烂的诗词

《佛》

【清】杨遇春

你倒睡得好,一睡万事了。

我若陪你睡,江山谁人保?

段友吐槽:

佛肯定也想说:我睡我的觉,碍你们的江山什么事?你陪我睡?我还不要呢

《寄赵居士》

【元】马钰

净净清清净净清,澄澄湛湛湛澄澄。

冥冥杳杳杳冥冥,永永坚坚坚永永。

明明朗朗朗明明,灵灵显显显灵灵。

段友吐槽:

乍眼一看,还以为有李清照的“寻寻觅觅,凄凄切切”的意境,没想到是这个样子,只怪诗句太高深,无法理解

乾隆是我国历史上最为后人熟知的皇帝之一,他一人独揽三项帝王之最:寿命最长、执政时间最长(60年皇帝,3年半太上皇)、作诗最多。作为少数民族皇帝,乾隆酷爱汉族文化,尤其钟情于诗词歌赋。乾隆一生写诗四万多首,相当于2200多位唐朝诗人的诗作总和,一个人就“完爆”了整个盛唐,实乃神人也!

《过蒙古诸部落》

【清】乾隆

识路牛羊不用牵,下来群饮碧溪泉。

儿童骑马寻亡牯,只在东沟西谷边。

段友吐槽:

这是什么诗呀,就像一个打油诗,顺口溜一般。

说完乾隆,咱说说洪秀全的诗,看完你会唱起一首歌:全是你的错,都是你的错······

《天父诗》

【清】洪秀全

只有媳错无爷错,只有婶错无哥错。

只有人错无天错,只有臣错无主错。

段友吐槽:

总之,都是你的错,就是你的错,全是你的错,俺就是没有错!

《金鸡报晓》【明】朱元璋

鸡叫一声撅一撅,鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑日,扫尽残星与晓月。

鸡叫三声撅一撅!

段友吐槽:

就为了几声鸡叫,还撅来撅回的。

《咏雪》

【明】陆诗伯

大雪洋洋下,柴米都涨价。

板凳当柴烧,吓得床儿怕。

段友吐槽:

咏雪的诗见过不少可还没见过这么写的,题为咏雪全诗没写雪怎么样但是写了不少家长里短的事。还用了拟人的手法,大家看看就好了。

张宗昌这位同志也许还称不上是古人,但其诗烂得空前绝后。这位的烂诗实在太多,每首都是烂诗之king,且足够秒杀所有段子手。在此我就举一例深入人心的。

大明湖》

【民国】张宗昌

大明湖,明湖大,

大明湖里有蛤蟆。

蛤蟆窝里蛤蟆多,

一戳一蹦达!

段友吐槽:

你这样咏大明湖,相信夏雨荷是拒绝的。

安史之乱里的另外一个主角史思明,有一天品尝着新鲜的樱桃,忽然思念起儿子、怀王史朝义来。于是,他安排专人,快马加鞭,给留守燕京的儿子送去一篮樱桃,说一半给儿子,一半给宰相周贽,还当场附庸风雅地写了一首《樱桃诗》

《樱桃诗》

【唐】史思明

樱桃一篮子,

半青一半黄,

一半与怀王,

一半与周贽。

段友吐槽:

你这样写诗,你家里人知道吗,一首诗里头有四个半字,听着扎心呢。不过,你还是体现出了深情厚谊

苏东坡读过与自己同一时期的杜默写的一首诗《送首到六字诗》。苏东坡读后深感反胃,忍不住打趣说:我看杜默的豪气,那正是京郊学究先生,饮了私酒、吃了瘴死牛肉,醉饱后所发!苏东坡还把这件事记录在《东坡志林》中,广为流传,闻者无不笑倒。杜默这首毫无韵味、形同白开水的诗歌,也随《东坡志林》而“流传千古”。

《送守道六子诗》

【宋】杜默

学海波中老龙,圣人门前大虫。

推倒杨朱墨翟,扶起仲尼周公。

段友吐槽:

你看懂了没,我没看懂,也没听懂,这到底什么意思呀,又是龙又是虫的。

宋朝的陈瓘,有一天看到一个人长得很奇怪,就写了首词,结果最后还要写一句:我不能细说有多奇怪,说多了人家要生气了。

蝶恋花

【宋】陈瓘

有个胡儿模样别,满颔髭须,生得浑如漆。

见说近来头也白,髭须那得长长黑。

籋子镊来,须有千堆雪。莫向细君容易说,

恐他嫌你将伊摘。

段友吐槽:

怕别人生气你还要写出来?

《上马留题 》

【明】朱厚照

正德英名已传播,南征北剿敢当先。

平生威武安天下,水镇江山万万年。

段友吐槽:

这哥们对自己非常满意啊,分分钟就把自己夸上天。

段友们看到这些诗词,也气得不要不要的啦,顺便也写了一些,发挥了一下自己的感慨。

我自横刀向天笑,

笑完之后去睡觉。

睡醒我又拿起刀,

我自横刀向天笑。

不赌不知时运到,

不嫖不知身体好。

醉过才知酒滋味,

试过才知鞋合脚。

鹅鹅鹅,

曲脖用刀割,

拔毛烧开水,

铁锅炖大鹅!

带“钰”字的诗词有哪些?并写出出处和翻译

1.《满庭芳 邀姚公书》年代: 元 作者: 马钰

山侗稽首,自别姚仙。思心度日如年。即此清清雨霁,遍润芝田。伏惟神明协相,处安闲、法体然。钰如昨,荷寻常留念,书信相传。辄有微言相恳,谭仙去相邀,鹤羽翩翩。傥若携云光访,感激难言。些儿闲中闲事,待贤来、面罄不宣。山侗拜,上玄中玄玉座前。

2.《踏云行·重遇重阳》年代: 元 作者: 马钰

重遇重阳,重重悟道。扶风马子何愁老。调龙引虎弄明珠,明珠出路应须早。以钰为名,字呼玄宝。云中子得为佳号。木牛小字字山侗,山侗。

3.《踏云行·马钰平生》年代: 元 作者: 马钰

马钰平生,心平性善。因师钓出牟平县。逍遥坦荡过东平,平安无事身康健。得到兴平,治平为念。清平快乐无征战。云游地脉太平宫,平平。

4.《苏幕遮 赠马公》年代: 元 作者: 马钰

好云游,是马钰。幸遇华宗,一视如亲族。拜礼从今为骨肉。仰荷恩怜,终日闲相逐。告吾兄,听我嘱。莫虑儿孙,自有儿孙禄。愿早灰心明性烛。占取清闲,修取将来福。

5.《万年春·昔年常被利名枷》年代: 元 作者: 马钰

昔年常被利名枷。苦海波中喜戴枷。常下儿孙如玉*,眼前妻妾似金枷。至迷马钰因何悟,得遇风仙便脱枷。闲里寻闲得闲趣,如今宁肯复投。

对歌手徐怀钰的评价?

徐怀钰是个奇怪的女生。单纯的她只喜欢事物的本质,拒绝复杂;她固执,所以常用眼泪当武器;对抗无力的辩驳,她有强烈的正义感,但又碍于自己气力太小;喜欢照顾别人,更希望被别人照顾的骄纵。

古诗《杨柳知词》

杨柳枝词 白居易

一树春风千万枝, 嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里, 尽日无人属阿谁?

关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于武宗会昌二年(842)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至会昌六年卒;卢贞会昌四年七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于会昌三年至五年之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

此诗前两句写柳的风姿可爱,后两句发抒感慨,是一首咏物言志的七绝。

诗中写的是春日的垂柳。最能表现垂柳特色的,是它的枝条,此诗亦即于此着笔。首句写枝条之盛,舞姿之美。“春风千万枝”,是说春风吹拂,千丝万缕的柳枝,随风起舞。一树而千万枝,可见柳之繁茂。次句极写柳枝之秀色夺目,柔嫩多姿。春风和煦,柳枝绽出细叶嫩芽,望去一片嫩黄;细长的柳枝,随风飘荡,比丝缕还要柔软。“金色”、“丝”,比譬形象,写尽早春新柳又嫩又软之娇态。此句上承春风,写的仍是风中情景,风中之柳,才更能显出枝条之软。句中叠用两个“于”字,接连比况,更加突出了“软”和“嫩”,而且使节奏轻快流动,与诗中欣喜赞美之情非常协调。这两句把垂柳之生机横溢,秀色照人,轻盈袅娜,写得极生动。《唐宋诗醇》称此诗“风致翩翩”,确是中肯之论。

这样美好的一株垂柳,照理应当受到人们的赞赏,为人珍爱;但诗人笔锋一转,写的却是它荒凉冷落的处境。诗于第三句才交代垂柳生长之地,有意给人以突兀之感,在诗意转折处加重特写,强调垂柳之不得其地。“西角”为背阳阴寒之地,“荒园”为无人所到之处,生长在这样的场所,垂柳再好,又有谁来一顾呢?只好终日寂寞了。反过来说,那些不如此柳的,因为生得其地,却备受称赞,为人爱惜。诗人对垂柳表达了深深的惋惜。这里的孤寂落寞,同前两句所写的动人风姿,正好形成鲜明的对比;而对比越是鲜明,越是突出了感叹的强烈。

这首咏物诗,抒发了对永丰柳的痛惜之情,实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。白居易生活的时期,由于朋党斗争激烈,不少有才能的人都受到排挤。诗人自己,也为避朋党倾轧,自请外放,长期远离京城。此诗所写,亦当含有诗人自己的身世感慨在内。

此诗将咏物和寓意熔在一起,不着一丝痕迹。全诗明白晓畅,有如民歌,加以描写生动传神,当时就“遍流京都”。后来苏轼写《洞仙歌》词咏柳,有“永丰坊那畔,尽日无人,谁见金丝弄晴昼”之句,隐括此诗,读来仍然令人有无限低回之感,足见其艺术力量感人至深了杨柳枝词(其一)

刘禹锡

塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。

刘禹锡的乐府小章《杨柳枝词》,一共有九首,这是其中的第一首,可说是这组诗的序曲,鲜明地表现了他在文学创作上的革新精神。

首句“梅花”,指汉乐府横吹曲中的《梅花落》曲,用笛子吹奏(羌笛是笛的一种),其曲调流行后世,南朝以至唐代文人鲍照、吴均、徐陵、卢照邻、沈佺期等都有《梅花落》歌词,内容都与梅花有关。(见《乐府诗集》卷二四)这句意思说,起源于塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的乐曲。

次句讲的是《楚辞》中的《招隐士》篇。相传西汉淮南王刘安门客小山之徒作《招隐士》篇来表现对屈原的哀悼。《招隐士》首句云,“桂树丛生兮山之幽”,下文又两处有“攀援桂枝兮聊淹留”之句,所以刘禹锡诗中以桂树指代《招隐士》篇。《招隐士》虽然篇章短小,但情辞悱恻动人,为后代所传诵。篇中“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”两句尤为后世文人所赏爱,乐府杂曲歌辞有《王孙游》曲,南齐谢朓与王融、唐崔国辅均有歌词,即从此两句衍化出来。(见《乐府诗集》卷七四)次句意思是说,《招隐士》是淮南小山的歌词。《梅花落》曲原出塞北,歌咏梅花,《招隐士》出自淮南王门下,屡屡咏及桂树,它们与《杨柳枝词》(咏柳)都以树木为歌咏对象,在内容上有相通的地方,所以刘禹锡拿它们来与《杨柳枝词》相比。

《梅花落》、《招隐士》虽是产生于西汉的作品,但长久流传后世,到唐朝仍为人们所吟唱传诵。唐代文士不但写《梅花落》、《王孙游》乐府古题诗,而且在其他篇什中也常咏及这两个作品。如李白诗云:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”(《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)“落梅花”即指奏《梅花落》曲。王维诗云:“春草明年绿,王孙归不归?”(《送别》)即化用《招隐士》句意。这都可以说明这两个作品在唐代的影响。

刘禹锡固然也重视这两个作品的历史地位和长远影响,但他本着文学必须创新的原则,向时人提出:“请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。”指出《梅花落》、《招隐士》这两个作品毕竟是前朝之曲,不要再奏了,现在还是听我改旧翻新的《杨柳枝词》吧。《折杨柳》原来也是乐府旧曲。乐府横吹曲中有《折杨柳》曲,鼓角横吹曲中有《折杨柳歌辞》、《折杨柳枝词》,相和歌辞中有《折杨柳行》,清商曲辞中有《月节折杨柳歌》,其歌辞大抵是汉魏六朝的作品,都用五言古体来抒写。唐代不少文人所作《杨柳枝词》,从白居易、刘禹锡以至晚唐的李商隐、温庭筠、薛能等的许多作品,却都用七言近体的七绝形式来写作,虽然内容仍咏杨柳或与杨柳有关的事物,在形式上确是翻新了。唐人常用绝句配乐演唱,七绝尤多。《乐府诗集》都编入近代曲辞,表明它们是隋唐时代的新曲调。

刘禹锡晚年与白居易唱和酬答,白居易有《杨柳枝》组诗八首,其第一首云:“《六么》《水调》家家唱,《白雪》《梅花》处处吹。古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》。”刘禹锡的《杨柳枝》组诗九首,就是与白居易唱和之作,因此首篇“塞北梅花”一章,在构思、造语上都非常接近。比较起来,刘的“请君莫奏”二句比白的“古歌旧曲”二句,语言更为精警动人,因而赢得更多读者的喜爱。这两句诗,不仅概括了诗人的创作精神,而且那些致力于推陈出新的人们,也都可以借用它们来抒发自己的胸怀,因此可说含蕴丰富,饶有启发意义。

描写赞美蓬莱仙境的诗词

一、临江仙·都城元夕

宋代:毛滂

闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落,银界失黄昏。

谁见江南憔悴客,端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦,窗破月寻人。

译文:

听说都城汴京元宵晚上灯火热闹非凡,华丽的车辆,俊秀的宝马就像天上的云一样多,宛如神仙境界。玉帝把碧落打开天上的星儿、宿儿便纷纷下落,使“银界失黄昏”了。

没人看见孤单的我,而妻子对那元夜的繁华早已失去了兴趣,只有在闺房中,在“小屏风畔”,独对薰香袅袅,薰香则渐冷而凝。只有在喝醉的时候才能在梦中排除孤寂,只有月从客舍的破窗隙中来寻找我。

二、新沙

唐代:陆龟蒙

渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。

蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。

译文:

在偏僻的渤海湾,随着经年的潮涨潮落,终于淤起了一处小小的沙洲。海鸥终日在海面上盘旋飞翔,可是最先发现这块沙洲的却是官府。

如果蓬莱仙岛能有路可通的话,那么官家也会年年去向神仙们征收紫芝税。

三、忆旧游·登蓬莱阁

宋代:张炎

问蓬莱何处,风月依然,万里江清。休说神仙事,便神仙纵有,即是闲人。

笑我几番醒醉,石磴扫松阴。任狂客难招,采芳难赠,且自微吟。

俯仰成陈迹,叹百年谁在,阑槛孤凭。海日生残夜,看卧龙和梦,飞入秋冥。

还听水声东去,山冷不生云。正目极空寒,萧萧汉柏愁茂陵。

译文:

问蓬莱仙山在何处,眼前风月依旧人事已非,江天空阔客子形单影只。不要说神仙事,神仙并不存在,只有放弃俗世的纷扰,才是真正的神仙。

应笑我多少次独醒烂醉,松阴之下把石磴扫个没完。无奈贺知章一样的狂客难以招回,采得芳草无人可赠,我姑且小声吟咏孤单。

转眼许多世事尽成陈迹,感叹“生年不满百,常怀千岁忧”,独自凭靠栏杆。天快亮时大海上升起太阳,山腾如龙,人在梦境,一切尽入秋天幽深的变幻。

又听到大江东去滔滔之声,山壑不生白云一片凄暗。我用尽目力远望寒天,惦念茂陵葱葱郁郁的柏林,不知他如今受到怎样的摧残。

四、醉蓬莱

宋代:黄庭坚

对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。巫峡高唐,锁楚宫朱翠。画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。万里投荒,一身吊影,成何欢意。

尽道黔南,去天尺五,望极神州,万重烟水。樽酒公堂,有中朝佳士。荔颊红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。杜宇声声,催人到晓,不如归是。

译文:

朝云暮雨,烟雾氤氲,微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上,遥望楚阳台,想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中,宫府的仪仗队行进,盛装艳服之人迎接着马队,迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地,对影自怜,有什么值得高兴的。

到达黔州之后,山愈高,势愈险,而距中原更远,隔断了眺望京城的视线,但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾,满堂香气,声歌盈室,美人容颜娇艳,香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明,直唤着“不如归去”。

五、蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制

唐代:杜审言

北斗挂城边,南山倚殿前。

云标金阙迥,树杪玉堂悬。

半岭通佳气,中峰绕瑞烟。

小臣持献寿,长此戴尧天。

译文:

北斗星挂在长安城边,终南山好像依靠在蓬莱三殿前。

山上华丽的宫殿耸入云端,精美的楼阁在树梢上高悬。

半山腰漂浮着清新的瑞气,山峰中环绕着祥瑞的云烟。

小臣我持酒向皇帝祝寿,愿永远生活在太平盛世中间。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。