孟郊为什么写游子吟（孟郊写游子吟的来历）
日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气： 我来评论
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孟郊写游子吟的背景，快三分
《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
扩展资料
游子吟
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
赏析
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
孟郊写游子吟的写作背景
《游子吟》的创作背景：孟郊半生漂泊，在五十岁时上任成为了溧阳县尉，这首诗就是写于这个时候。孟郊想起自己长期的漂泊生活，感叹母亲对他的帮助，因此写出这首歌，歌颂母亲。
《游子吟》的译文
慈母手中拿着针线，为即将远行的孩子缝制新衣。
母亲在儿子临行前，一针针地缝补出细密的针脚，怕儿子回来得晚衣服破损。
谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?
《游子吟》的赏析
这首诗歌颂了母爱，描绘了游子临行前、母亲为其缝衣的场景，歌颂了母爱的无私。诗人表达了自己的母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感具有真挚质朴的感情，虽然没有过多的藻绘与雕饰，但甚在语言清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。
《游子吟》的原文
《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊游子吟的原因经过与结果
孟郊上任后，想起母亲养育自己的恩情，非常激动。原来，他家中贫困，自己早年在河南嵩山隐居，一家生计全靠母亲支撑。他中年时，三次赴京应考，每次出门前，老母总要亲自为他准备行装……
孟郊回忆起母亲亲手为他缝制出门衣服时的情景:她老人家一边飞针走线，担心儿子在外乡迟迟难归，衣服总是缝得十分结实耐穿，一边口中喃喃自语，盼望儿子早日回到自己身边。母亲的爱，正像春天太阳的光辉那样温暖、深厚!
于是，孟郊立即派人到家乡湖州武康(今浙江德清)，把老母接到溧阳来好好侍奉。同时，他把上面这些想法写成一首《游子吟》:
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊在诗的最后两句，把儿子比作在三春阳光抚育下成长的小草，深入地抒发了自己的感情:新衣暖身，母爱暖心，儿子对于母亲的爱是无论怎样都报答不尽的。
这天，孟郊在县衙里，一面吟哦这诗，一面老是在想:武康离溧阳不远，这两天母亲应该到了。果然，下午时分，他儿子急匆匆进来禀报:祖母大人坐的船，很快就要靠上河码头了。这时，孟效放心了，在《游了吟》诗题下写了“溧上迎母作”五个字，就同儿子赶到河码头去了。
游子吟
唐代：孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文
慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
赏析
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。
孟郊为了什么创造了游子吟
50岁那年，孟郊任江苏溧阳县县尉，负责地方的治安。一介书生到这个年龄还是很不得志。某天晚上，他在书桌旁写下千古名句《游子吟》： 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。
孟郊一生穷困，三考进士，两次落榜，第三次终于考中了。不过，这一年的孟郊，时年46岁，已年近半百之人，当他看到年轻的进士们，内心十分复杂，还是在母亲的劝说下参加了第三次考试。
孟郊在第一次落榜后写下了《落第》： 晓月难为光，愁人难为肠。 谁言春物荣，独见花上霜。第二次落榜后写下了《再下第》： 一夕九起嗟，梦短不到家。 两度长安陌，空将泪见花。第二次落榜后，明显怨气很大。第三次，孟郊出乎意料地考中了，他写下又喜又悲转而抒愤的《登第》：昔日龌龊不足夸, 今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。
60岁时，母死去官。之后，他为生活所迫。郑余庆奏其为陕西南郑参谋，他不得不应邀前往。在去的路上，他走到今天河南的灵宝，因突发疾病而死亡于途中，时年64岁。郑余庆将他安葬于洛阳，韩愈为他撰写了墓志铭。
孟郊是一直处于底层诗人，对唐朝普通百姓的苦难生活深有体会，常常处于无奈和尴尬的境地。他在诗中充满了对社会、世态、人情的反省和批判，留下许多著名的诗篇，为后世所景仰。
孟郊为什么写《游子吟》？
《游子吟》前四句描写的
是（母亲在儿子临行前编织衣服）的情景：后两句，作者用（寸草）比喻女子，用（寸草心）比喻子女的心，用（三春晖）比喻深切伟大的母爱。
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