孙觌是哪个朝代的诗人（姓孙的古代诗人）

大家好，今天来为大家解答关于孙觌是哪个朝代的诗人这个问题的知识，还有对于姓孙的古代诗人也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

吴门道中二首全诗表达了诗人什么感情

《吴门道中二首》是宋代诗人孙觌的组诗作品。这两首诗作于作者晚年退居乡间之时。第一首诗着力描写乡里生活的萧散自得，通过烟雨打湿黄昏的情景，生动可感地写出了雨中黄昏清幽润泽的韵味。第二首诗着力渲染山林风光的天然幽趣，反映了作者对桃花源式世界的追求。全诗通过对自然清新的乡村山林美景的点染，表达了作者对乡间静谧悠闲生活的向往，写得萧散疏朗，富有情趣。

原诗：

吴门道中二首

数间茅屋水边村，杨柳依依绿映门。

渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏。

一点炊烟竹里村，人家深闭雨中门。

数声好鸟不知处，千丈藤罗古木昏。

宋。孙觌「过枫桥寺」的内容。

作者:张继

【格律】：七绝

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠②。

姑苏城外寒山寺③，夜半钟声到客船④。

这首七绝，是大历诗歌中最著名之作。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣，如此明灭对照、无声与有声相衬托，景皆为情中之景、声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远，一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。全诗以一愁字统起。《唐诗三集合编》："全篇诗意自'愁眠'上起，妙在不说出。"《碛砂唐诗》："'对愁眠'三字为全章关目。明逗一'愁'字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。"《古唐诗合解》："此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。"

张继

唐代诗人。字懿孙。襄州（今湖北襄樊）人。生卒

年不详。天宝十二载 (753)中进士。张继在至德中与刘

长卿同为御史，大历年间以检校祠部员外郎分掌财赋于

洪州。与皇甫冉、刘长卿交谊颇深，殁于洪州后，刘长

卿曾作《哭张员外继》痛悼之。

张继诗现存约40首，主要是纪行游览、酬赠送别之

作,多为五七言律诗及七言绝句。语言明白自然,不尚雕

饰。七绝《枫桥夜泊》情致清远，历来为人所称，北宋

时已刻石于苏州（朱长文《吴郡图经续记》卷中）。自

欧阳修《六一诗话》就“夜半钟声”提出疑问之后，后

人纷纷致辞，大多均列举例证，以明唐代僧寺半夜鸣钟

的事实。张继诗还有若干首表现了对于时事和人民生活

的关切，如《阊门即事》描写农民被召从军后田园荒芜

的情景，《酬李书记校书越城秋夜见赠》反映安史乱中

唐室播迁、财政拮据的状况。还有《送邹判官往陈留》

一首,写齐宋一带备受战争破坏，其中“女停襄邑杼,农

废汶阳耕”,“火燎原犹热，风摇海未平”几句,为《中

兴间气集》编者高仲武所赞赏。

席启寓刻《唐诗百名家全集》和《全唐诗》均存张

继诗 1卷。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》和傅璇

琮《唐代诗人丛考·张继考》。

枫桥夜泊的作者朝代丶原文和翻译？

《枫桥夜泊》

作者：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

【注解】：

１、渔火：渔船上的灯火。

２、姑苏：今江苏省苏州市。

３、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。

【韵译】：

明月西落秋霜满天，几声乌啼山前；

江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。

呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺；

夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

【评析】：

这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所

感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟

声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创

造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名

胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟

却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不

改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟

为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非

指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知

“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的

“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

寻枫桥夜泊的作者是谁

张继

张继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所赐，成为远近驰名的游览胜地。

枫桥夜泊①

月落乌啼霜满天，

江枫渔火对愁眠②。

姑苏城外寒山寺③，

夜半钟声到客船④。

【注释】

①题一作《夜泊枫江》。枫桥：在今江苏省苏州西郊。

②渔火：渔船上的灯火。这句是说愁人对着江枫渔火而眠，即“江枫渔火伴愁眠”之意。一说“愁眠”是苏州山名，恐不确。清毛先舒《诗辨坻》中说：“后人因张继之诗始改山名愁眠。”

③姑苏：今江苏吴县。寒山寺：旧说在姑苏城西十里枫桥东。

④“夜半钟声”，宋欧阳修《六一诗话》对此有疑问，以为夜半不是打钟时。但在唐时寺院确有夜半打钟的习俗，屡见于诗人吟咏。如于鹄诗“遥听维山半夜钟”；白居易亦云“新秋松影下，半夜钟声后”。这都是“半夜钟”的证明。《唐诗纪事》：“此地有夜半钟，谓之“无常钟”，继志其异耳。欧阳以为语病，非也。”

【简析】

这是记叙夜泊枫桥的景象和感受的诗。首句写所见（月落），所闻（乌啼），所感（霜满天）；二句描绘枫桥附近的景色和愁寂的心情；三、四句写客船卧听古刹钟声。平凡的桥，平凡的树，平凡的水，平凡的寺，平凡的钟，经过诗人艺术的再创造，就构成了一幅情味隽永幽静诱人的江南水乡的夜景图，成为流传古今的名作、名胜。此诗自从欧阳修说了“三更不是打钟时”之后，议论颇多。其实寒山寺夜半鸣钟却是事实，直到宋化仍然。宋人孙觌的《过枫桥寺》诗：“白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。”即可为证。张继大概也以夜半鸣钟为异，故有“夜半钟声”一句。今人或以为“乌啼”乃寒山寺以西有“乌啼山”，非指“乌鸦啼叫。”“愁眠”乃寒山寺以南的“愁眠山”，非指“忧愁难眠”。殊不知“乌啼山”与“愁眠山”，却是因张继诗而得名。孙觌的“乌啼月落桥边寺”句中的“乌啼”，即是明显指“乌啼山”。

还有以下诗篇：

郢州西楼吟

连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。

珠栏直下一百丈，日暖游鳞自相向。

昔人受险闭层城，今人复爱闲江清。

沙洲枫岸无来客，草绿花开山鸟鸣。

登丹阳楼

寒皋那可望，旅客又初还。

迢递高楼上，萧疏凉野间。

暮晴依远水，秋兴属连山。

浮客时相见，霜雕朱翠颜。

春夜皇甫冉宅欢宴

流落时相见，悲欢共此情。

兴因尊酒洽，愁为故人轻。

暗滴花垂露，斜辉月过城。

那知横吹笛，江外作边声。

会稽秋晚奉呈于太守

寂寂讼庭幽，森森戟户秋。

山光隐危堞，湖色上高楼。

禹穴探书罢，天台作赋游。

云浮将越客，岁晚共淹留。

题严陵钓台

旧隐人如在，清风亦似秋。

客星沈夜壑，钓石俯春流。

鸟向乔枝聚，鱼依浅濑游。

古来芳饵下，谁是不吞钩。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀

晚霁龙门雨，春生汝穴风。

鸟啼官路静，花发毁垣空。

鸣玉惭时辈，垂丝学衔獭?

旧游人不见，惆怅洛城东。

洛阳作

洛阳天子县，金谷石崇乡。

草色侵官道，花枝出苑墙。

书成休逐客，赋罢遂为郎。

贫贱非吾事，西游思自强。

晚次淮阳

微凉风叶下，楚俗转清闲。

候馆临秋水，郊扉掩暮山。

月明潮渐近，露湿雁初还。

浮客了无定，萍流淮海间。

送窦十九判官使江南

游客淹星纪，裁诗炼土风。

今看乘传去，那与问津同。

南郡迎徐子，临川谒谢公。

思归一惆怅，于越古亭中。

酬张二十员外前国子博士窦叔向

故交日零落，心赏寄何人。

幸与冯唐遇，心同迹复亲。

语言未终夕，离别又伤春。

结念湓城下，闻猿诗兴新。

江上送客游庐山

楚客自相送，沾裳春水边。

晚来风信好，并发上江船。

花映新林岸，云开瀑布泉。

惬心应在此，佳句向谁传。

会稽郡楼雪霁

江城昨夜雪如花，郢客登楼望霁华。

夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飘纱。

帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。

数处微明销不尽，湖山清映越人家。

冯翊西楼

城上西楼倚暮天，楼中归望正凄然。

近郭乱山横古渡，野庄乔木带新烟。

北风吹雁声能苦，远客辞家月再圆。

陶令好文常对酒，相招那惜醉为眠。

送邹判官往陈留

齐宋伤心地，频年此用兵。

女停襄邑杼，农废汶阳耕。

国使乘轺去，诸藩拥节迎。

深仁荷君子，薄赋恤黎氓。

火燎原犹热，波摇海未平。

应将否泰理，一问鲁诸生。

酬李书记校书越城秋夜见赠

东越秋城夜，西人白发年。

寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。

凤辇栖岐下，鲸波斗洛川。

量空海陵粟，赐乏水衡钱。

投阁嗤扬子，飞书代鲁连。

苍苍不可问，余亦赋思玄。

感怀

调与时人背，心将静者论。

终年帝城里，不识五侯门。

长相思

辽阳望河县，白首无由见。

海上珊瑚枝，年年寄春燕。

奉寄皇甫补缺

京口情人别久，杨州估客来疏。

潮至浔阳回去，相思无处通书。

阊门即事①

耕夫召募逐楼船②，春草青青万顷田。

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟③。

《枫桥夜泊》的作者是谁？

张继。

原文：《枫桥夜泊》

张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

白话文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

扩展资料

鉴赏：

《枫桥夜泊》描写的是一个江南水乡秋天的夜晚，一个游子泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜的景色非常幽美，使他领略到一种情味隽永的诗意美，不禁吟诗一首，成为千古传颂的名篇。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

短短四句诗中包蕴了六景一事，用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。

整首诗以“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。所有景物一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，游子面对霜夜江枫渔火，泛起缕缕轻愁。

这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。