龚自珍为什么字尔玉（龚自珍为什么字璱人）

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龚自珍被称作什么？快快

龚自珍（1792～1841），字尔玉，又字璱人，号定盦（an），后更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵,晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。后人亦常称之为“龚定庵” 总不能叫 老龚 吧·~

龚自珍称号

龚自珍的称号是爱国词人、改良主义的先驱者。

龚自珍（1792年8月22日－1841年9月26日），字璱人，号定盦。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人。

《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。例如《己亥杂诗》中第一二三首，“不论铁盐不愁河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠妞那不生栽禾。”写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题。

一味依赖东南的漕运，对江南人民加重剥削，致使农业生产凋敝，人民困苦不堪，危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。再如《己亥杂诗》中第八七首，“故人怀海拜将军，侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。”表达诗人对禁烟斗争的关注，对国家命运的关注。

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文学风格

他的许多诗既是抒情，又是议论，但不涉事实，议论亦不具体，而只是把现实的普遍现象，提到社会历史的高度，提出问题，抒发感慨，表示态度和愿望。他以政论作诗，但并不抽象议论，也不散文化。

在他的诗中，“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飞”、“爪怒”、“灵气怒”等等，习见的景物变得虎虎有生气，动人耳目，唤起不寻常的想象。

参考资料：百度百科-龚自珍

龚自珍简介（急）

龚自珍(1792-1841),清代思想家、文学家.字尔玉,又字璱人,号定盦（an）；更名易简,字伯定；又更名巩祚,号定盦,又号羽琌山民.汉族,浙江（今杭州）人.是近代思想家、文学家及改良主义的先驱者.

出身于世代官宦学者家庭.祖父龚禔身,官至内阁中书军机处行走,著有《吟朦山房诗》.父丽正,官至江南苏松太兵备道,署江苏按察使,著有《国语注补》、《三礼图考》、《两汉书质疑》、《楚辞名物考》等书.母段驯,著名小说家段玉裁之子,著有《绿华吟榭诗草》.龚自珍嘉庆十五年(1810),与表妹段美贞结婚.1813年7月妻子因误诊卒于徽州府署.1815年,续娶安庆知府何裕均侄孙女何吉云.有一子名龚橙.

龚自珍1792年8月22日 生于杭州城东马坡巷小采园（今有纪念馆于此）,是龚家的长房长孙.6岁随父母租居北京绳匠胡同、潘家河、门楼胡同、手帕胡同和城外上斜街等处.祖父病逝后与家人回杭州守孝.两年后返京,租住北京法源寺南.

龚自珍二十七岁为举人.道光元年（1821）官内阁中书,任国史馆校对官.九年,始成进士.官至礼部主事.十九年,弃官南归.二十一年,于江苏云阳书院猝然去世.龚自珍初承家学渊源,从文字、训诂入手,后渐涉金石、目录,泛及诗文、地理、经史百家.受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深.

面对嘉道年间社会危机日益深重,他弃绝考据训诂之学,一意讲求经世之务,一生志存改革.青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文,对封建专制的积弊,进行了揭露和抨击.他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声.中年以后,虽然志不得伸,转而学佛,但是“经世致用”之志并未消沉.

他支持林则徐查禁鸦片,并建议林则徐加强军事设施,做好抗击英国侵略者的准备.龚自珍一生追求“更法”,虽至死未得实现,但在许多方面产生了有益的影响.

在社会观上,他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐,要求改革科举制,多方罗致“通经致用”的人才.

在哲学思想上,阐发佛教中天台宗的观点,提出人性“无善无不善”,“善恶皆后起”的一家之谈.在史学上,发出“尊史”的呼吁,并潜心于西北历史、地理的探讨.在文学上,则提出“尊情”之说,主张诗与人为一.他生平诗文甚富,后人辑为《龚自珍全集》.

龚自珍称号是什么

龚自珍，字尔玉，又字璱人，号定庵；

后更名易简，字伯定；

又更名巩祚，晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。

后人亦常称之为“龚定庵”。

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