林则徐是哪个朝代的(林则徐的朝代是什么朝代)

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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苏轼、林则徐、李时珍分别是哪个朝代?

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。唐宋八大家之一。

林则徐,1785年8月30日(乾隆五十年)~1850年11月22日(道光三十年),汉族清朝后期政治家、思想家和诗人。

李时珍(1518年—1593年),字东璧,时人谓之李东壁。号濒湖,晚年自号濒湖山人,湖北蕲州(今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇)人,汉族,明朝,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗万历二十二年(公元1593年)。中国古代伟大的医学家、药物学家。

林则徐是哪个年代的人?

林则徐 林则徐,(1785—1850年),字元抚,又字少穆、石磷,溢号文忠。乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建候官(今福州市)一个下层封建知识分子的家庭里。早年家境贫寒,受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中,他“经世自励”,廉洁奉公;又重视水利事业,救灾赈民。他最大的功绩是领导了中国历史轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟,指挥了抗英斗争,维护了国家主权和民族的尊严,成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时,他编译《四洲志》等外文书籍、资料,开创了中国近代学习和研究西方的风气,是中国近代维新思想的先驱。

林则徐什么朝代

林则徐1785年生。嘉庆三年(1798年),林则徐中秀才,就读鳌峰书院。嘉庆九年(1804年)中举,任厦门海防同知书记,后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年(1811年)进士,选为庶吉士,授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年(1820年),任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道,任上修海塘,兴水利,发展农业,颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。

虎门销烟是他留在历史上最闪耀的光辉事迹!!!

林则徐是哪个朝代的

清朝的

简介如下:

林则徐(1785~1850),字元抚,一字少穆,福建侯官(今福州)人,清嘉庆十六年进士。道光二年(1822年)授淮海道,擢升江苏按察使、布政使,曾奉命督修过洪泽湖高家堪大工。道光十一年,擢升河南山东河道总督。

林则徐总督河南山东河道虽不到一年,但非常认真。他认为河工修防要务,关系运道民生最为重大。河臣总揽全局,筹度机宜,必须明晓工程,胸有把握,如能周知其弊,乃可严立其防。清代黄河防御工程,多为秸料修的“埽工”,他说:每年收购秸料乃河工第一弊端。所以他到任伊始,就对所辖南北两岸十五个厅各工段存放的秸料垛逐一拆垛检查,按各厅料垛虚实情况,严明赏罚,以除河工积弊。道光皇帝嘉奖他说:“向来河臣查验料垛,从未有如此认真者。”他鉴于黄河埽工常被大溜淘刷,“埽前之水,辄至数丈”,防守困难,提出用“碎石斜分入水,铺作坦坡,既可以偎护埽根,并可纾回溜势”,以达到“工固澜安”。在河南境内,林则徐是提倡用石料修河工的创始人之一。

道光二十一年(1841年)四月,林则徐因抗英被革去职务,遣送新疆伊犁戍边。当年六月河南祥符三十一堡(今开封张家湾)决口,道光皇帝派大学士王鼎主持堵口大工。王鼎对林则徐十分器重,上疏奏留林则徐襄办堵口,皇帝同意“林则徐折回东河,效力赎罪”。他于八月到达祥符工地,在第一线督导堵口,为时八阅月。林则徐“与士卒同畚锸”,“一切事宜,在在资其筹画”,终于完成了堵口大工。王鼎奏“林则徐襄办河工,深资得力”,要求将功赎罪,“免戍伊犁”。但在堵口庆功之时,忽传圣旨:“林则徐于合龙后,着仍往伊犁。”当王鼎流泪与他送别时,林则徐有“塞马未堪论得失,相公且莫涕滂沱”,“公身幸保千钧重,宝剑还期赐上方”的诗句,来表达他当时的心情。

林则徐是哪个朝代的人物?

林则徐(1785年8月30日-1850年11月22日),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等,福建侯官县人,是清朝时期的政治家、思想家和诗人,历史治水名人。官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣;因其主张严禁鸦片,在中国有“民族英雄”之誉。

而林则徐的生平可以概括为这几个部分贫苦童年、少年启蒙、中举成家、官宦之路、受命禁烟、横遭诬陷、重病去世。林则徐家境贫寒,环境艰苦可是也努力学习最终中举,我觉得这一点值得我们当代学生反思和学习,我们现在的教育环境大多数可以说是比较好了,可是艰苦奋斗者少,消极安逸者多。我们实在应该多多学习林则徐的学习态度。可也正是因为贫苦的童年和严格的家教,使他日后升至高官时都保持清俭的习惯和察民疾苦的作风。林则徐的这一生有许多成就,其中最有名的就是虎门销烟了。这一壮举,严厉地打击了外国鸦片贩子,维护了中华民族的尊严和利益,增长了中国人民的志气。可以说正是因为这一举动我们才将林则徐称之为民族英雄。

林则徐从政为官四十多年,清正廉洁,为百姓所敬仰。曾有人这样评价他“ 无一事不认真 , 无一事无良法 ”。虽然他的实干精神也没能挽救日益衰败的清政府,可是他带给百姓的好处也是不可否认的。曾有一些名家这样评价他—美国学者马士·《中华帝国对外关系史》:“ 一位具有非凡能力的行政官员, 是(道光) 皇帝的化身。林钦差的整个经历明净如水晶。他的动机是禁止鸦片的输入和消费,为了达到此目的,他准备采用一切手段,但是他的任务是毫无希望的。” 美国华裔学者张馨保·《林钦差与鸦片战争》(1964年出版):①“林担任省级官员时,以他的勤奋、改进政府工作的强烈愿望以及全力为民谋利的信念而著称。” ②“在所有19 世纪的中国政治家中,林则徐的形象和影响都超过了其他人。” 曾任英国驻香港总督兼驻华公使包令·《钦差大臣林则徐的生平及著述》:“(林则徐是) 中国政治家中最卓越的人物,在中国,可以说林则徐是该国人民的缩影——那个庞大帝国的舆论集中表现在这个人身上。他是中国的一位理想的爱国志士。他是圣人,而且是万圣之圣。他把自己的智慧同传统的智慧结合了起来,(是)中国爱国志士的骄傲,(他) 太伟大了,不会被人遗忘,(林则徐) 忠诚地、几乎不间断地为他的国家服务了36 年。”我们可以看出这些名家丝毫不掩饰对林则徐的赞扬,他作为一个官员无疑是对国家忠心耿耿,为百姓办事勤勤恳恳。这都是值得我们反复拿出来学习的。

人无完人,金无赤足。林则徐肯定也是有他的局限性的,他生活在中国封建社会行将解体、外国资本主义人侵、国家独立受到严重威胁的时代。他看见中国的不足、落后于西方国家的事实,称为中国开眼看世界第一人,也开明的主张学习西方的文明,可这是建立在不动摇清政府的统治的基础上的,从这里就可以看见他的阶级和历史的局限性。他也镇压过一些民族起义,足以说明他的封建思想是根深蒂固的,“忠君”的思想是贯穿了他的一生的。对于林则徐被称为中国开眼看世界第一人,蒋廷黻在他的《中国近代史》中有一些和主流思想不一样的看法。蒋廷黻先生认为他:“让国家日趋衰弱,而不肯牺牲自己的名誉去于时人奋斗。以为自己的名誉比国事重要。因为他当时觉悟到中国较之与西洋的落后而不敢公开提倡。”这应该是林则徐将开眼看世界的成果交给魏源,魏源以此编成《海国图志》的这件事让蒋先生产生了这种评价。由此看来我觉得林则徐确实缺少一些勇气,这大概是因为古人都将名誉看的较重。

虽然林则徐确实有一些局限性和不足,可是这也不影响他在我心中“民族英雄”的形象,他的实干精神、先进性和优秀的传统美德仍然让我们受益匪浅。而这些不足更让他这个人显得真切。

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