行路难为什么行路难（行路难行路难后面是什么）

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怎样理解”“行路难”？

1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑看红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。

2、李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”，李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！

3、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!

4、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒，举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警示。

5、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

6、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？

7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得？”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”的笑叹而已。

8、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。

9、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！

李白离开长安之后，经历了啥？为什么会创作出《行路难》？

唐朝是我国历史上一个非常繁荣的朝代，也是我国成就最高的一个代表朝代，唐朝不仅经济繁荣，社会安定，而且它的文化思想也是达到了一个非常高的成就的。李白就是在唐朝出现的一位著名的诗人，他有着诗仙这样的一个美誉，足以证明他在唐朝诗人当中的地位之高。李白在离开长安之后，因为内心的理想与现实极度不符合，在这种愤懑的情绪之下，他就创造出了流传百世的《行路难》。

一、四处求官

李白在年轻的时候也是有着一番抱负的，想要到官场上去一展才华，所以他就开始了自己四处求官的旅程。但是，李白想要进入仕途却并不是那么顺利的，他也一直没有等到自己想等的那个机会，就这样一直消磨着时光，直到李白43岁的时候，他才在别人的举荐之下，成功的步入了仕途，走到了唐玄宗的面前，并且还因为自己卓越的才华和出众的才能成为了御用的文人。

二、理想与现实的差距

李白之所以被称为诗仙，就是因为他放荡不羁的性格和飘逸的诗风，李白在成为了御用文人之后，很快他就发现自己其实就是在君王的手下时刻奉命的一个规规矩矩的文人，这样的生活难免与自己想象当中的有着很大的差异，而且后来唐玄宗也听信了小人的谗言，开始逐渐的疏远李白。李白也逐渐觉得自己在仕途上可能无法施展自己的抱负了，所以就选择离开长安。

三、愤懑之情

在李白离开了长安之后，他的心里其实是非常郁闷的，也非常的愤慨，觉得自己空有一腔抱负却得不到施展，这种怀才不遇的境况让李白写下了《行路难》这首传颂后世的名篇。《行路难》其实整体上表达的情感还是比较激烈的，而且有很多反复出现的句子，更能够让读者感受到李白当时那种愤愤不平的心理，《行路难》也奠定了李白在诗坛上诗仙的地位。

李白的《行路难》中”行路难“表达什么意思？

意：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸.引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励。

行路难

唐作者:李白

金樽清酒斗十千，

玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，

拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，

将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，

忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，

多歧路，今安在。

长风破浪会有时，

直挂云帆济沧海。

注释:

《行路难》:古乐府《杂曲歌辞》名其内容多叙写社会道途艰难和离别悲伤。垂钓碧溪:《史记·齐太公世家》记载，吕尚年老垂钓于渭水边，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用。梦日:传说伊尹在将受到成汤的征聘时，梦见乘船经过日月边。长风破浪:《宋书·宗悫传》说，宗悫的叔父问他志向是什么，宗悫说:“愿乘长风破万里浪。”后人用“乘风破浪”比喻施展政治抱负。

简析:

《行路难》李白原作三首，这是第一首，作于天宝三年（744），李白遭受谗毁而被排挤出长安时写的。诗中抒写了他在政治道路上遭遇艰难时，产生的不可抑制的愤激情绪；但仍盼有一天会施展自己的抱负，表现了他对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。

唐代诗人为何喜欢感叹“行路难”？

“行路难”的字面意思是脚下的道路全是崇山峻岭走的很艰难。而诗人口中的行路难则值得的是实现理想的道路太难。

中国古代文人大多数人的理想都是建功立业，发挥自己的力量。而想要建功立业就必须要当官。很多人终其一生也不能通过科举进入朝堂。对于这些人来说他们的理想是很难实现的，虽然唐朝非常繁荣昌盛但是任然有很多人会落榜。

对于一些通过科举考试的人也并不是一帆风顺。他们之中有很多人因为自身的性格原因和一些环境的影响并不如意。

他们感叹“行路难”其实是对理想难以实现的一种排遣。理想和现实的差距使得许多文人郁闷不堪，不过正是因为这样才留下了许多佳作。

唐朝诗人感叹"行路难“并不是在自暴自弃。很多人都在感叹完行路难之后都表达了对未来的向往。他们拥有非常乐观的心态，尽管现实很残酷却依然对未来充满信心。

李白的行路难就非常的乐观向上。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

行路难的行路难是什么意思？

《行路难》写作背景

天宝元年（742），李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被皇帝重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。《行路难》即作于被迫离开长安时，感叹人生道路上的艰难险阻。李白少有大志，胸怀着“济苍生，安社稷”的理想，想辅佐帝王，成就伟业。他二十四岁“辞亲远游”直到四十二岁才奉诏供奉翰林。因为他傲岸奔放，蔑视权贵，不容于朝。天宝三年，被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》。

《行路难》背景简介（详）

由于玉真公主和贺知章的推荐，唐玄宗看了李白的诗赋，对其十分欣赏和敬仰，天宝元年(742年)，便召李白进宫。

唐玄宗让李白供奉翰林，陪侍左右。开始受宠的一年多时间里，李白受到唐玄宗重视，每有宴请或郊游，唐玄宗必要李白侍从，赋诗纪实，以夸饰盛世。李白一时春风得意。

见李白如此受唐玄宗宠信，翰林院里那些同僚中有人羡慕同时也生嫉恨，于是谗言诋毁李白。李白生性奔放豪爽、桀傲不逊、蔑视权贵，于是权臣不容其于朝，也不停谗毁排挤。

李白本是个积极入世的人，他志向高远，很想像管仲、诸葛亮、张九龄那样为国家栋梁而成就伟业。可是入京后，由于李白持才傲物、散漫不拘，故虽被唐玄宗宠用，却没被唐玄宗重用。李白意识到唐玄宗只不过把他当文辞弄臣，没有把他当重臣之意。而长安已无开元盛象，朝庭里奸佞当道，这使李白“大济苍生”的热情骤冷下来。

天宝三年（743年），素来放荡不羁的李白无意间的一些闲话，被人告到唐玄宗那里，令唐玄宗非常不快，加上此前不停的谗毁之言的影响，于是唐玄宗对李白“赐金放还”，体面地变相逐出了长安，这令李白感到非常意外。

李白被迫出京，朋友们都来为他饯行。求仕无望的李白此时心情复杂、感慨万千，深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》组诗三首，我们学习的是其中的第一首。

《行路难》的意思：.乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》十九首及 唐 李白 所作《行路难》三首都较著名。

“行路难行路难多歧路今安在”是何意

“行路难！行路难！多歧路，今安在”意思是“人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？”。

扩展资料：

此句出自唐朝伟大诗人李白的作品《行路难》。

“行路难，行路难，多歧路，今安在？”这四句，节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，生动地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。

此诗显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

参考链接：行路难|百度百科

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