四牡为什么是四（四牡骙骙,四牡翼翼,四牡业业）

大家好，今天来为大家解答关于四牡为什么是四这个问题的知识，还有对于四牡骙骙,四牡翼翼,四牡业业也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

《诗经》162.小雅•鹿鸣之什•四牡

《四牡》，描写一个公务缠身的小官吏，驾驶四马快车奔跑在漫长征途，思念故乡，思念父母。

四牡 ：指驾车的四匹雄马。

**騑 騑：马不停蹄，向前急行。

周道 ：大路。

倭 迟 ：亦作“逶迤”，道路迂回遥远的样子。

靡 ：无。

盬 ：停止。

嘽 嘽 ：喘息的样子。

骆 ：黑鬃的白马。

不遑 ：遑，空闲，闲暇。不遑，无暇。

启处 ：指在家安居休息。启，小跪。古人席地而坐，两膝跪着，臀部贴于足跟。

翩翩 ：飞行的样子。

鵻 ：一种短尾的鸟，也叫鹁鸠 [bó jiū] 、布谷鸟。

集 ：落。

苞 ：茂密。

栩 ：柞树。

将 ：奉养。

杞 ：灌木，即枸杞树。

骤 ：疾驰的样子。

骎 骎 ：形容马走得很快。

是用 ：是以，所以。

谂 ：想念。

《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。

《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗 ，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。

《国风》是按国别编排，《雅》《颂》则以十篇为一组，以每组篇首的篇名为组名。

如《小雅》从《鹿鸣》到《鱼丽》十篇，就称为《鹿鸣之什》（伍、什是中国古代的计数单位， “某某之什”，即某某等十篇诗）。《大雅》从《文王》到《文王有声》十篇，就称之为《文王之什》。《周颂》从《清庙》到《思文》十篇，就称为《清庙之什》。十篇以上带有零数的诗篇，不另立篇什，就编排在最后一组篇什内。

《小雅》共有七十四篇，其中部分诗歌与《国风》类似，最突出的，是关于战争和劳役的作品。

《鹿鸣之什》：鹿鸣 、 四牡、 皇皇者华、 常棣 [dì]、 伐木、 天保、 采薇、 出车、 杕 [dì]杜、 鱼丽。

四牡騑騑什么意思

意思是：四匹雄壮的骏马向前飞奔。

出处：《诗经·小雅·四牡》

原文：

四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。

四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。

翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。

翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。

驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。

译文：

四匹雄壮的骏马向前飞奔，宽广的大路遥迢而又漫长。难道我不想回到我的家乡？但君王的差使还没有完成，我内心里禁不住暗暗悲伤。

四匹雄壮的骏马向前飞奔，黑鬃白马累得喘息腿发慌。难道我不想回到我的家乡？但君王的差使还没有完成，我没有闲暇安享静好时光。

漂亮鹁鸠从远处翩翩飞来，有时高空飞有时低处翱翔，最终栖落在茂密的柞树上。但君王的差使还没有完成，我顾不上把老父亲来奉养。

漂亮鹁鸠从远处翩翩飞来，有时自在飞有时收起翅膀，最终落在茂密的枸杞树上。但君王的差使还没有完成，我顾不上把老母亲来奉养。

我驾驭着四匹黑鬃的白马，风驰电掣般在大路上奔忙。难道我不想回到我的家乡？不得已苦心创作这首诗歌，寄托我对母亲深深的怀想。

扩展资料

《小雅·四牡》为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。

“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。

多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。

四牡骙骙这个成语的意思是

四牡骙骙拼音：sì

mǔ

kuí

kuí

释义：1.马行雄壮貌。2.张目注视貌。骙，用同"睽"。

四牡骙骙出自《诗·小雅·采薇》：“驾彼四牡，四牡騤騤。”

驾起四匹大公马，马儿雄骏高又大。将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。

四牡骙骙形容马强壮的样子。

“四牡騑騑，六辔如琴”古代马车为四匹马拉，应该有几条马缰绳？

“四牡騑騑，六辔如琴”古代马车为四匹马拉，应该有4条马缰绳。该句出自《诗经》的《小雅·车舝》。

《小雅·车舝》

原文：

间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友？式燕且喜。

依彼平林，有集维鷮。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。

虽无旨酒？式饮庶几。虽无嘉肴？式食庶几。虽无德与女？式歌且舞？

陟彼高冈，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。

高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。

译文：

车轮转动车辖响，妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心，有德淑女来会合。虽然没有好朋友，宴饮相庆自快乐。丛林茂密满平野，长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美，德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦，爱意不绝情绵长。

虽然没有那好酒，但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜，但愿你能吃一点。虽然德行难配你，且来欢歌舞翩跹。登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。

巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。

扩展资料：

《小雅·车舝》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一位诗人在迎娶新娘途中的赋诗。在迎娶新娘的路上，新郎驾着迎亲的彩车，憧憬着未来的美好生活，表现出欢快热烈的情绪。

全诗五章，每章六句。前两章重在写女之德，后三章重在写己之幸，通篇写新婚之喜，结构上跌宕起伏，抒情手法多种多样。

参考资料来源：百度百科-小雅·车舝

诗经：四牡

《 诗经：四牡 》

四牡騑騑，周道倭迟。

岂不怀归？

王事靡盬，我心伤悲。

四牡騑騑，啴々骆马。

岂不怀归？

王事靡盬，不遑启处。

翩翩者鵻，载飞载下，

集于苞栩。

王事靡盬，不遑将父。

翩翩者鵻，载飞载止，

集于苞杞。

王事靡盬，不遑将母。

驾彼四骆，载骤骎骎。

岂不怀归？

是用作歌，将母来谂。

注释 ：

1、四牡：四匹公马。騑騑：马不停地走而显得疲劳。《广雅》：“騑騑，疲也。行不止，则必疲。”

2、周道：大路。倭迟：亦作“逶迤”，道路迂回遥远的样子。

3、靡：无。盬：止息。

4、嘽（贪）嘽：喘息的样子。骆：黑鬃的白马。

5、启处：启，小跪。古人席地而坐，两膝跪着，臀部贴于足跟。启处，指在家安居休息。

6、鵻：一种短尾的鸟，也叫鹁鸠、夫不。

7、苞：茂密。栩：柞树。

8、将：奉养。

9、杞：枸杞树。

10、骎骎：形容马走得很快。

11、谂：想念。

译文 ：

四匹公马跑得累，道路悠远又迂回。

难道不想把家回？

官家差事没个完，我的心里好伤悲。

四匹公马跑得疲，黑鬃白马直喘气。

难道不想把家回？

官家差事没个完，哪有时间家中息。

鹁鸪飞翔无拘束，忽高忽低多舒服，

累了停歇在柞树。

官家差事没个完，哪有时间养老父。

鹁鸪飞翔无拘束，飞飞停停真欢愉，

累了歇在枸杞树。

官家差事没个完，哪有时间养老母。

四骆马车扬鞭赶，马蹄得得跑得欢。

难道不想把家回？

将这编首歌儿唱，儿将母亲来思念。

赏析 ：

这是一首写某个公务缠身的小官吏驾驶四马快车奔走在漫长征途而思念故乡、思念父母的行役，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。

全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。

全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传-昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议-毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”（安居），更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。

从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅-四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。

尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。《左传-襄公四年》载穆叔云：“《四牡》，君所以劳使臣也。”《毛序》也说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也；靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也；无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。

关于四牡为什么是四和四牡骙骙,四牡翼翼,四牡业业的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。