欹器满覆孔子为什么要（欹器满覆的原理）

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孔子从欹器中得到了什么道理

孔子观于鲁桓公(公元前711年～前694年在位)之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：此为何器?守庙者曰：此盖为宥坐之器。孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。孔子顾弟子日：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：吁!恶有满而不覆者哉!

虚则欹，中则正，满则覆--化为四个字即“中庸之道”。

孔子让弟子给宥坐之器注水的目的是什么

就是让让弟子们明白过犹不及的道理。这也是儒家中庸之道的缘起。 《荀子•宥坐篇》称：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉，孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器，”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而欹，孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”子路曰：“敢问持满有道乎？”孔子曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。” 破解上述孔子所论之欹器与持满之道，得知所论宥坐之器，“满则覆、中则正、虚则欹”言之有物。是以歪斜之欹器，论述端正之道理。此与“执其两端 用中予民”；“意谓不偏不颇，将处于两个极端的中间”，有异曲同工同之妙。宥坐是拟人化和谐之宽坐，而“中”应是容器不虚与不满之间的区域，并非是中点或一半。“中则正”应是其核心内容。”应是适中、适可而至、无过而不及、不偏不欹，谓之“中庸”。]

闻右座器，满则覆，虚则欹，中则正，有之乎？这句话什么意思？

意思是听说佑座器这种东西，灌满了水就翻过去，没有水就倾斜，灌一半的水正好能垂直正立。是不是有这回事。

闻，是汉语汉字，拼音为wén，指的是听见的事情，消息，也指出名，有声望。闻也做姓氏。明 董其昌《节寰袁公行状》。

乎是语尾的叹词。字形采用“兮”作边旁，像声音向上越扬的形状。

欹器（欹qī，奇+欠=歪斜而后张口吐），又常被称做歌器。它是一种计时器，类似沙漏。设计奇特：有双耳可穿绳悬挂，底厚而收尖，利于空瓶时向下垂直；口薄而敞开，利于盛满大量的水时而倾倒。其上放置匀速滴水，则形成周期性自动滴入水、倾倒水、空瓶立正，循环往复。

扩展资料：

欹（字典中是“攲”） CJK UNIFIED IDEOGRAPH-6B39 yī qī ㄑㄧ 拼音： qī， 笔划： 12。

部首： 欠（支） 笔顺编号：134125，123534。

1、倾斜，歪向一边。

2、容貌憔悴。

3、通“倚"。斜倚，斜靠。

4、古同“攲”：”吾闻宥坐之器者，虚则～。”

原是一盛水的器物。

北京故宫博物院里就陈列着一高45.5cm、长18.7cm、宽14cm的铜制器物。这器物有些与众不同，据说；它的样子像个插屏，底座上有一个框架。框架的中央吊挂着一个直径12cm、高14.7cm的杯状容器，杯状容器两边的乳钉形轴与框架内侧的针状轴衔接。

这样，这个容器就可以在框架上沿一定方向转动。如果往容器中倒水，水倒入一半时，容器正好是垂直地吊挂；将水倒满后；容器却自动翻转，而把水全部倒出来了，之后，容器就又自动偏向一方静止下来。欹的字面意思是倾斜，原来就是不能一次性装满水的容器。

孔子为什么要“使子路取水试之？”这样做有必要吗？

孔子使子路取水而试之，满则覆，中则正，虚则欹。孔子喟然叹曰："呜呼！恶有满而不覆者哉！"子路曰："敢问持满有道乎？"孔子曰："持满之道，挹而损之。"子路曰："损之有道乎？"孔子曰："高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，智而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗，是谓损而不极。能习此道，惟至德者及之。"（《说苑·敬慎》）

有必要。因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过，验证一下才能够确认。

读了欹器满覆你有什么启发

【原文】

欹器以满覆，扑满以空全;故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。

敬器因为装满了水才倾覆，扑满由于腹中空无一物才得以保全。所以君子宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到欠缺一些，也不要过分完满。

虚则欹；中则正；满则覆什么意思？？？？比喻什么人身道理？？？

吾闻宥坐之器者，虚则欹，就是说，做人太过虚伪或不诚，就给人一种不可靠的感觉，欹在这有欠缺的意思正，不偏不倚，有刚刚好的意思，作人要正，即思想、言行都要有正气，不卑不亢满则覆，喻人过于自信会招至倾覆的下场，如汪洋行舟，装的太满稍有风浪便容易翻船，做人也同样的道理，足够便好，不要追求太多，不要盲目自信自满，如古人据说的，谦受益，满招损，同一道理

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