唐朝许棠的诗怎么样（唐代诗人许棠）

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过分水岭写出了诗人什么样的情感

过分水岭

百科名片

《过分水岭》是唐代诗人温庭筠创作的一首脍炙人口的七言绝句。此诗写的是作者在过分水岭时与溪水的一段因缘及其感受。唐诗中还有一首同名诗歌，是许棠创作的七言律诗《过分水岭》。

目录

温庭筠诗《过分水岭》作品信息

作品原文

译文

现代文

作品鉴赏

作者简介

许棠诗《过分水岭》作品信息

作品原文

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温庭筠诗《过分水岭》 作品信息

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许棠诗《过分水岭》 作品信息

作品原文

作者简介

展开 编辑本段温庭筠诗《过分水岭》

作品信息

【名称】过分水岭 【年代】晚唐 【作者】温庭筠 【体裁】七言绝句

作品原文

过分水岭 溪水无情似有情，入山三日得同行。 岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。[1]

译文

The heartless stream appears to have a heart; Three days among the hills we go along. At watershed on mountain crest we part; All the night long it sings afarewell song.

现代文

溪水本无情，但我入山这三天里，这溪水像有意似地一直在自己的侧畔同行。因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。

作品鉴赏

化无情之物为有情，往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。这首短诗，很能说明这一点。 诗中所写的分水岭，大约是今陕西略阳县东南的嶓冢山。这是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“过分水岭”，实际上写的是在过分水岭的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受。 首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物，但眼前这条溪水，却又似乎有情。在这里，“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字，是一篇眼目，下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处，它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字，便觉过于强调、坐实；改成“亦”字，又不免掩盖主次，使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字，语意灵动轻妙，且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时，也就设置了悬念，引导读者去注意下面的解答。 次句叙事，暗点感到溪水“似有情”的原因。嶓冢山是汉水与嘉陵江的分水岭，因为山深，所以“入山三日”方能到达岭头。山路蜿蜒曲折，缘溪而行，故而行旅者感到这溪水一直在自己侧畔同行。其实，入山是向上行，而水流总是向下，溪流的方向和行人的方向并不相同，但溪水虽不断向相反方向流逝，而其潺湲声却一路伴随。因为深山空寂无人，旅途孤孑无伴，这一路和旅人相伴的溪水便变得特别亲切，仿佛是有意不离左右，以它的清澈面影、流动身姿和清脆声韵来慰藉旅人的寂寞。读者从“得同行”的“得”字中，可以体味到诗人在寂寞旅途中邂逅良伴的欣喜；而感于溪水的“有情”，也于“得”字中见出。 “岭头便是分头处，惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”，相伴相依的旅程中，“溪水有情”之感不免与日俱增，因此当登上岭头，就要和溪水分头而行的时候，心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写，而是从溪水方面来写，以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头，诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜，耳畔只听到岭头流水，仍是潺湲作响，彻夜不停，仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字，暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声，而当将别之际，却极其自然地感觉这溪水的“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里，诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点，由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”，又由“分头”引出“惜别”，因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易，达到了和谐的统一。写到这里，溪水的“有情”已经臻于极致，诗人对溪水的深情也自在不言中了。 分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。看到过这条溪水的旅人，何止万千，但似乎还没有人从这个平凡景象中发现美，发现诗。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。这里，与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。化无情为有情，前提是诗人自己有情。[2]

作者简介

温庭筠画像

温庭筠[3] （812？—870？）唐末诗人和词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。温彦博裔孙。富有天才，文思敏捷。每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，生活放浪，又好讥刺权贵，多犯忌讳，因薄其有才无行得罪宰相令狐绹，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。公元859年（大中十三年），出为隋县尉。徐商镇襄阳，召为巡官，常与殷成式、韦蟾等唱和。后来，归江东，任方城尉。公元866年（咸通七年），徐商知政事，用为国子助教，主持秋试，悯擢寒士。竟流落而终。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。温庭筠精通音律。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情，仅少数作品对时政有所反映。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。然题材狭窄，多写妇女离愁别恨之作，简洁含蓄、情深意远，但伤之于柔弱秾艳。在词史上，温庭筠与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。[4]

编辑本段许棠诗《过分水岭》

作品信息

【名称】过分水岭 【年代】晚唐 【作者】许棠 【体裁】七言律诗 【出处】《全唐诗》卷604-35

作品原文

过分水岭 陇山高共鸟行齐，瞰险盘空甚蹑梯。 云势崩腾时向背，水声呜咽若东西。 风兼雨气吹人面，石带冰棱碍马蹄。 此去秦川无别路，隔崖穷谷却难迷。[5]

作者简介

许棠 唐代诗人。字文化。生卒年不详。宣州泾县人。公元871年（咸通十二年），登进士第，授泾县尉，又尝为江宁丞。集一卷，今编诗二卷。[5]词条图册更多图册

哪个诗里有云婵两个字

唐诗《秋日归旧山》里有云婵两个字。

完整诗句据说：山云婵满树，欲住更何安。上国回将晚，孤峰别自难。碛遥鸿未到，江近夜先寒。泉石虽堪恋，行人不愿看。

《秋日归旧山》是唐代诗人许棠所作诗词之一。许棠，字文化，宣州泾县今安徽泾县人。工诗文，性僻难与人合。以作洞庭诗著名，时号许洞庭。棠久困名场，闻马戴佐大同军幕，招接文士，乃往谒之。戴一见如旧，留连累月，但从事诗酒，未尝问所欲。一日，戴大会宾客，命使以棠家书授之。

闲庭上鸟道,不知忽身高, 后两句是什么

信步上鸟道，不知身忽高的诗词名言

出自唐代作者许棠写的《登山》名言诗句，更多有关信步的诗词

描写形式：

信步上鸟道，不知身忽高诗词名言注释：充分运用唐代的写法，突出描写登山的句子形象化，开头和结尾的元素正好结合，受世人的关注和欢欣鼓舞。

诗词开头写法：信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见名言结尾写法：感受关键之处，回笔信步上鸟道，不知身忽高至深，这就是唐诗一句胜出的许棠经典名言。

信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。

顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。猕猴呼独散，隔水向人号。

古人写登山的诗句

1. 写关于登山的诗句

写关于登山的诗句 1.有关登山的诗句

会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫《望岳》

远上寒山石径斜，白云深处有人家。 杜牧《山行》

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 王安石《登飞来峰》

懒摇白羽扇，裸袒青林中。 脱巾挂石壁，露顶洒松风。 李白《夏日山中》

焚香扫地待诗成， 一笑登山依杖行. 爱替青天管闲事， 今朝几多白云生。 袁枚《登山》

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 纳兰性德《长相思·山一程 》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 李白《行路难》

终日昔昏醉梦间， 忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 李涉《登山》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫《望岳》

危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 李白《夜宿山寺》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆游《游山西村 》

关山三五月，客子忆秦川。 思妇高楼上，当窗应未眠。 星旗映疏勒，云阵上祁连。 战气今如此，从军复几年。 徐陵《关山月》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 王维《九月九日忆山东兄弟 》

客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸失，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 王湾《次北固山下》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞 》

适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。 梅尧臣 《鲁山山行》

亭高出鸟外，客到与云齐。树点千家小，天围万岭低。 岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》

空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 王维 《山居秋暝 》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 李白《独坐敬亭山 》

2.有关“登山”的诗句有哪些

1、《山行》

唐代：杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

译文：

沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

2、《登庐山五老峰》

唐代：李白

庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

译文：

五老峰坐落于庐山的东南，耸立如青天削出，就像一朵盛开的金色莲花。登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。

3、《泰山吟》

南北朝：谢道韫

峨峨东岳高，秀极冲青天。岩中间虚宇，寂寞幽以玄。

非工复非匠，云构发自然。器象尔何物？遂令我屡迁。

逝将宅斯宇，可以尽天年。

译文：

雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青天。它的山岩洞穴仿佛天然间隔的空虚宅院，寂寞无声，幽静深邃。它绝非人间工匠的制造，而是大自然造物所开发的高楼大厦。

变幻莫测的风云气象究竟是什么东西，竟然这样使我的思想波动不定。决定离开变化多端的人境，搬到泰山中生活，恬然无为，延年益寿，安享天命。

4、《登峨眉山》

唐代：李白

蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？青冥倚天开，彩错疑画出。

泠然紫霞赏，果得锦囊术。云间吟琼箫，石上弄宝瑟。平生有微尚，欢笑自此毕。

烟容如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子，携手凌白日。

译文：

蜀国有很多仙山，但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。试登此峨眉山周游观览，其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。青苍的山峰展列于天际，色彩斑烂如同出自画中。飘然登上峰顶赏玩紫霞，恰如真得到了修道成仙之术。

我在云间吹奏玉箫，在山石上弹起宝瑟。我平生素有修道学仙的愿望，自此以后将结束世俗之乐。我的脸上似已充满烟霞之气，尘世之牵累忽然间已消失。倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。

5、《咏华山》

宋代：寇准

只有天在上，更无山与齐。

举头红日近，回首白云低。

译文：

华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。在山顶抬头就能看到红色的太阳有多近，回头看甚至觉得白云都很低。

3.请发一些爬山的诗

1、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

译文：定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。

2、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》

译文：想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。

3、远上寒山石径斜，白云深处有人家。——宋代杜牧《山行》

译文：沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处居然还有人家。

4、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——宋代王安石《登飞来峰》

译文：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

5、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。——宋代王安石《登飞来峰》

译文：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。

4.10首关于登山的古诗 要全程

《登山》许棠

信步上鸟道，不知身忽高。

近空无世界，当楚见波涛。

顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。

猕猴呼独散，隔水向人号。

《登飞来峰》王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《登山》李涉

终日昔昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

《登山》袁枚

焚香扫地待诗成，一笑登山依杖行.

爱替青天管闲事，今朝几多白云生.

《望岳》杜甫

南岳配朱鸟，秩礼自百王。欻吸领地灵，鸿洞半炎方。

邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今则亡。

洎吾隘世网，行迈越潇湘。渴日绝壁出，漾舟清光旁。

祝融五峰尊，峰峰次低昂。紫盖独不朝，争长嶪相望。

恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。有时五峰气，散风如飞霜。

《山行》杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

《题西林壁》 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《送桂州严大夫同用南字》 韩愈

苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉篸。

户多输翠羽，家自种黄甘。远胜登仙去，飞鸾不假骖。

《早秋单父南楼酬窦公衡》李白

白露见日灭，红颜随霜凋。

别君若俯仰，春芳辞秋条。

泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。

散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。

知君独坐青轩下，此时结念同所怀。

我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。

曾无好事来相访，赖尔高文一起予

《登庐山五老峰》李白

庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

5.10首关于登山的古诗 要全程

《登山》许棠 信步上鸟道，不知身忽高。

近空无世界，当楚见波涛。顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。

猕猴呼独散，隔水向人号。《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。《登山》李涉终日昔昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 《登山》袁枚焚香扫地待诗成，一笑登山依杖行.爱替青天管闲事，今朝几多白云生.《望岳》杜甫南岳配朱鸟，秩礼自百王。

欻吸领地灵，鸿洞半炎方。 邦家用祀典，在德非馨香。

巡守何寂寥，有虞今则亡。 洎吾隘世网，行迈越潇湘。

渴日绝壁出，漾舟清光旁。 祝融五峰尊，峰峰次低昂。

紫盖独不朝，争长嶪相望。 恭闻魏夫人，群仙夹翱翔。

有时五峰气，散风如飞霜。《山行》杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。《题西林壁》 苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。《送桂州严大夫同用南字》 韩愈苍苍森八桂，兹地在湘南。

江作青罗带，山如碧玉篸。户多输翠羽，家自种黄甘。

远胜登仙去，飞鸾不假骖。《早秋单父南楼酬窦公衡》李白白露见日灭，红颜随霜凋。

别君若俯仰，春芳辞秋条。泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。

散为飞雨川上来，遥帷却卷清浮埃。知君独坐青轩下，此时结念同所怀。

我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。曾无好事来相访，赖尔高文一起予《登庐山五老峰》李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

6.与登山有关的诗句

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

1.会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫《望岳》

2.欲渡黄河冰塞川，经登太行雪满山。 李白《行路难》

3.远上寒山石径斜，白云深处有人家。 杜牧《山行》

4.《登山》许棠

信步上鸟道，不知身忽高。

近空无世界，当楚见波涛。

顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。

猕猴呼独散，隔水向人号。

5.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。王安石《登飞来峰》

6.《登山》李涉

终日昔昏醉梦间，

忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，

又得浮生半日闲。

7.《登山》袁枚（清）

焚香扫地待诗成，

一笑登山依杖行.

爱替青天管闲事，

今朝几多白云生.

《过洞庭湖》许棠一诗表达了什么情感？

许棠凭这首《过洞庭湖》成名，并由此被人称为“许洞庭”。要知道，在唐朝，写洞庭湖的诗人可多了去了，许棠能从如林的名作中探出头来，是很可以的。

初读这首诗，并没有觉得它有啥冠军相。既没有孟浩然“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”的大气势，也没有杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的大眼界，相反却是一副惊慌失措的样子。“惊波长不定，半日鬓堪斑”，难道是晕船吗？胆子这么小真的好吗？说好的名士风流呢？

仔细再读，许棠这首诗有别于盛唐诸公的高举高打，用普通人的视角和写实的手法，也凸显出了洞庭的险奇高阔，更重要的是，它让“鸟高恒畏坠，帆远却如闲”这种不靠谱的主观感受靠谱起来。本来呢，鸟会飞，谁用担心它们掉下来，但是我就是晕船我胆小。

有人说“四顾疑无地，中流忽有山”写得好，我不觉得。倒是“鸟高帆远”这一联值得玩味：高高在上有高高在上的苟且，落荒而逃有落荒而逃的狂野。

话说回来，许棠这首诗再值得玩味，也不足以和孟夫子和杜诗圣争夺“洞庭湖诗歌大赛”的冠军。当然了，老孟和老杜，也绝不会去争“孟洞庭”“杜洞庭”这样的名号。

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