刘秉忠为什么要交藏春散人（刘秉忠藏春集）

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忽必烈和刘秉忠因何分手

忽必烈和刘秉忠没有分手，刘秉忠进入忽必烈幕府后一路升迁，一直到1274年去世。

刘秉忠进入大蒙古国忽必烈幕府后，以布衣身份参预军政要务，被称为“聪书记”。至元元年，升任光禄大夫、太保，领中书省政事。

至元八年，建议忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意，将蒙古更名为“大元”。至元十一年，刘秉忠逝世，年五十九。累赠推诚协谋同德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、常山王，谥号“文正”。

扩展资料：

刘秉忠学问功底深厚，是一位著名的学者、诗人和散曲家，自号藏春散人，每以吟咏自适。刘秉忠的词、曲在元代都称名家。

杨镰的《元诗史》就用了相当篇幅评价其诗，认为“他是元初北方诗坛有代表性的诗人之一”。张文谦《刘公行状》则称其“诗章乐府，又皆脍炙人口”。

人们谈元词，无例外地要举出《藏春词》，清人编《历代诗余》，选刘秉忠词五首。顾奎光《元诗选》录其诗三首，评价在耶律楚材上。今人论元词，刘秉忠也居重要位置。

参考资料来源：百度百科—刘秉忠

明永乐时的少师姚广孝和元朝时的刘秉忠的生平事迹如何?

法名道衍，字斯道。苏州长洲（今江苏苏州）人，医生世家。十四岁出家为僧。通儒、道、佛诸家之学，善诗文。与文学家宋濂、高启等交友，为有名望的高僧。但追求功利，欲成开国建业之功。洪武十五年(1382年)，朱元璋选高僧侍诸王，广孝以荐入选燕王朱棣，从此参与夺位密谋，成为朱棣的重要谋士。惠帝削藩，朱棣「靖难」起兵前，他曾促使燕王朱棣坚定信心。并为筹划军事；靖难之役中，他留守北平，辅佐燕王世子率万人固守北平，击溃朝廷北伐之师。朱棣即位，复姓，赐名广孝，授为资善大夫、太子少师。对皇帝所赠宅第、宫人，都辞谢不受，仍住僧寺。晚年，姚广孝主要承担太子、太孙的辅导讲读，及主持《永乐大典》、《明太祖实录》等书的修纂。其博通精深的学识和修养对皇太孙(即明宣宗)有较大影响，对《永乐大典》的完成起了很大作用。主要著作有《逃虚集》、《逃虚子诗集》、《逃虚类稿》等。广孝一直不蓄发，不娶妻，为出家之人，八十五岁病故，葬于北京房山崇各庄，现有墓塔留存。该塔为八角九级密檐式塔。塔前有明宣德元年（1426年）所立成祖棣“敕建姚广孝神道碑”一座。北京市文物保护单位。

刘秉忠（1216-1274），字仲晦，初名侃，邢台县人。元初著名的学者兼政治家。17岁在邢州节度使府作令史。因胸怀大志，不满足作刀笔小吏，1238年辞职。先入全真道，后出家为僧，取法名子聪，自号藏春散人。四处云游，博览群书。1242年受到北方禅宗领袖海云的赏识，被推荐入忽必烈幕府。刘秉忠应对称旨，屡承顾问，通论天下事，如指诸掌，深受忽必烈的重视。此后，除1247年回邢奔父丧外，一直居于忽必烈鞍前马后，成为忽必烈言听计从的重要幕僚。

为了协助忽必烈成就帝业，刘秉忠极力支持这位大有报负的蒙古亲王，广求天下大贤硕儒，积聚力量，以图发展。他先后向忽必烈推存了张文谦、张易、许衡、姚枢、窦默、王恂、马亨等数十位雄才硕学。这对于忽必烈改革蒙古旧制，采用中原汉法起到了积极的推动作用。

刘秉忠还根据连年战争生产遭到破坏的情况，建议忽必烈以邢州为试点进行整顿和治理，以恢复和发展生产。于是，1251年设邢州安抚司，任命李惟简、刘肃为正、副安抚使，治理邢州。他们兴冶铁，以足公用造褚币，以通民货，劝课农桑，设置驿馆，整顿粮仓。没过多久，邢州又恢复了原来繁荣的景象，随后，迅速升为顺德府，同时邢州也成了四方改革效法的楷模。

1260年忽必烈称帝，刘秉忠受命制订各项制度，如立中书省为最高行政机构，设枢密院掌握兵权，设御使台主百官升降，举朝仪、定章服、修律历等。1264年忽必烈授刘秉忠为光禄大夫、太保、参领中书省事、同知枢密院事。1271年在刘秉忠的提议下，忽必烈改国号为大元。

刘秉忠还主持了元朝国都大都城和陪都上都的营建。1251年当忽必烈受命主管漠南军国庶事时，将营帐移到金莲川（今滦河上游一带），并于1256年命刘秉忠在当地建立了一座新城，定名开平，后改为上都。1264年刘秉忠提出燕京（今北京）是辽金旧都，且地势要冲，建议迁都燕京。被忽必烈采纳后，刘秉忠受命在原燕京城东北，设计建造一座新的都城。新城规模宏伟，工程浩大，定名大都。该城的建立为稳固元朝的统治起到了重大作用。

蒙古国官员起初没有俸给之制，全凭掠索饱私囊。1254年忽必烈采纳刘秉忠提出的附古例、定百官爵禄的建议，并逐步推广到全国。另外，针对蒙古官无定制的现象，刘秉忠又提议定百官之制，并详细制定了各级官员的职务、名额及俸禄，为元朝建立了一套规范的国家机构和官僚体系。

刘秉忠善长诗词书法，有《藏春集》6卷传世。他楷书功底深厚，行书更高一筹。内邱县神头村原鹊山神应庙旧址的《国朝重修鹊山神应王庙之碑》，就是由刘秉忠书丹的，它是迄今发现的刘秉忠惟一存世墨宝。

刘秉忠于一二七四年病故，享年五十八岁，其坟墓在邢台县城西贾村大队村西。

曾有术士袁珙为道衍相面，说：“阁下形相古怪，一双三角眼，形如病老虎，据相法，性必嗜杀啊——你应该是辅佐元世祖的刘秉忠太保一流人物，要善自珍重！”道衍在燕王府立稳脚跟后，便把袁珙也引荐进来。这袁珙何许人也？他就是赫赫有名的相士袁柳庄，被吹得神乎其神的《柳庄相法》相传是他所作。永乐十六年，建文帝即位，道衍劝燕王举兵“靖难”，燕王担心民心在建文一边，道衍说：“可是天道在我们一边呀！”燕王和手下诸将都是粗疏的武人，听了道衍一席话，仿佛吃下定心丸。建文元年六月，朱棣发动“靖难之役”。以后三年时间，燕军或进或退、或战或守，重大决策多取决于留守北平的道衍。朱棣即位为成祖，封赏功臣，道衍论功劳排名第一。出人意料的是，他坚决不接受高官厚禄，甚至不愿意蓄发还俗，成祖只好依他，任命为僧录司左善世，又拜太子少师，让他复姓姚，赐名广孝。成祖和他说话，总是尊称为“少师”。姚广孝上朝时穿冠带袍服，退朝后仍换僧衣，住在寺院里。八十四岁的姚广孝病重，成祖亲自驾临庆寿寺探望，问他有什么要求，他惟一的要求是赦免建文帝的主录僧溥洽。燕军攻破南京，传闻建文帝削发为僧逃走，朱棣就把溥洽抓来逼问，溥洽什么也没说，被关了十多年。既然这是少师的最后请求，成祖便下令放人。

袁珙提到的刘秉忠，也是一位了不起的人物。他少年时因不得志而出家为僧，后来被推荐给忽必烈，事忽必烈三十多年，“参帷幄之密谋，定社稷之大计”，终成一代名相。除了帮忽必烈谋划一系列军政大计之外，他最大的贡献是规划和主持营建了元大都。刘秉忠在忽必烈身边多年，不改僧服，后来有人说：刘秉忠功劳最大，怎么能让他继续“野服散号”呢？建议“正其衣冠，崇以显秩”，忽必烈深以为然，当天就拜为光禄大夫，位太保，参领中书省事(出任丞相)。刘秉忠与道衍两人经历何其相似乃尔！稍有不同的是，任命下达之后，刘秉忠没有再坚持做和尚，开始勤勤恳恳地履行世俗职责，他还接受忽必烈的赐婚，娶了一位翰林学士的女儿为妻。

元代的一个诗人叫刘什么忠

元代的一个诗人叫刘什么忠

刘秉忠

刘秉忠(1216~1274年)，初名刘侃，法名子聪，字仲晦，号藏春散人。邢州(今河北省邢台市)人 ，祖籍瑞州。元代初期杰出的政治家、文学家。

作为大元帝国的总设计师，在蒙元初期政坛，在政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。同时，是一位诗文词曲兼擅的文学家。元世祖即位，拜为光禄大夫、太保，领导中书省政事。刘秉忠逝世后，元世祖特别伤心，追赠太傅、开府仪同三司、上柱国、推诚协谋同德翊运功臣，封赵国公，谥号文贞。元成宗即位，追赠太师，谥号文正。元仁宗时，进封常山王。

刘秉忠是元朝首都元大都的规划设计者，奠定了北京市最初的城市雏形。

刘秉忠（1216～1274）？

刘秉忠是元代建国的功臣，字仲晦，又名子聪，自号藏春散人。他是元朝建立者忽必烈重要的谋臣之一，在忽必烈左右达30年之久。最初他的名字叫刘侃，“秉忠”是他拜官之后所改的名字。

刘秉忠自幼十分聪明，且风骨不凡。在他13岁时曾作为质子（古时被派往别国或某处作抵押的人，也就是所谓的人质）派往帅府。到了17岁，他感叹自己虽有才学抱负，但没有施展的机会，抑郁之下削发为僧。忽必烈为了实现统一大业，曾招见中原的海云禅师，向海云请教“佛法大意”，海云在前往的途中，路经云中，听说刘秉忠博学多才，便邀他一同去见忽必烈。这次前往，成为刘秉忠一生的转折点。在海云禅师的推荐下，忽必烈见刘秉忠博学多闻“秉忠于书无所不读，尤邃于易及邵氏经世书，至于天文、地理、律历、三式六壬遁甲之属，无不精通。论天下事如指诸掌。”便将刘秉忠留在身边，成为忽必烈十分器重的幕僚。忽必烈胸有大志，经常和刘秉忠探讨治理天下的问题。刘秉忠对忽必烈详细地讲述了“以马上取天下，不可以马上治”的道理，忽必烈十分赞赏。他上书建议定百官爵禄、减赋税差役、劝农桑、兴学校，这些都得到了忽必烈的支持。1256年忽必烈命他筹建开平城，开平城成为忽必烈经营汉地夺取政权的基地。开平城后来改为元代上都。刘秉忠辅政除去谏言献策确立建国基本方略之外，另一个大的功绩是扩建燕京为中都。至元元年（1260年）忽必烈命他参与中书省事务，至元四年又命他扩建燕京为中都。因此，历史上北京的沿革变化与刘秉忠的功绩是分不开的。1272年中都改为大都，北京确立了它作为全国政治中心的地位。在这个过程中刘秉忠的作用功不可没（见图25）。

忽必烈采纳哪位汉族儒臣的建议？

在位期间，忽必烈注意选用人才，重用汉臣，如董文炳（忽必烈称其为董大）、刘秉忠、张弘范等，任命色目大臣阿合马掌管国家财政。采用汉法，建立各项政治制度。如在地方上建立行省，中央设中书省，开创我国省制之端。他设立“司农司”、“劝农司”等专管农业的机构，以劝农成绩作为考核官吏的主要标准，并令人编辑《农桑辑要》于至元二十三年颁行全国。为加强对边疆地区管理，开辟中外交通，在各地建立驿站，巩固了对全国各地的统治。

董文炳（1217年—1278年），字彦明，元世祖忽必烈称其为“董大哥”，藁城（今河北省石家庄市藁城区）人，元初著名大臣，为元朝初期的发展鞠躬尽瘁。至元十五年（1278年）薨，谥忠献。有两子董士元、董士选。

刘秉忠（1216年－1274年），初名刘侃，法名子聪，字仲晦，号藏春散人。邢州（今河北省邢台市）人[1] ，祖籍瑞州。大蒙古国至元代初期杰出的政治家、文学家。

刘秉忠出身世宦之家，自幼聪颖，十三岁时入都元帅府为质子，十七岁为邢台节度府令史。之后一度弃官隐居，拜虚照禅师为师。后入大蒙古国忽必烈幕府，以布衣身份参预军政要务，被称为“聪书记”。至元元年（1264年），升任光禄大夫、太保，领中书省政事，自此愈加尽心于国事。至元十一年（1274年），刘秉忠逝世，年五十九。累赠推诚协谋同德翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、常山王，谥号“文正”。

刘秉忠活跃于蒙元初期政坛，对一代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。他对元大都的规划设计，奠定了北京市最初的城市雏形 。刘秉忠还兼擅诗文词曲，有《藏春集》、《平沙玉尺经》等传世。

张弘范（1238—1280年），祖籍南阳郡，元初大将，张柔第九子，字仲畴，今保定市定兴县河内村人。 曾参加襄阳之战，后跟随元帅伯颜南下攻打南宋，是忽必烈灭宋之战的主要指挥者，曾击败南宋将领文天祥与张世杰，官居江东道宣慰使，深受元世祖忽必烈的器重。至元十七年（1280年）正月十日病死，时年四十三岁。元世祖赠予银青荣禄大夫、平章政事，予谥武烈。元武宗至大四年（1311年），加赠推忠效节翊运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国、齐国公，改谥忠武。元仁宗延祐五年（1319年），加赠“保大功臣”，加封淮阳王，予谥献武。

帮助忽必烈定天下的汉人和尚是谁

刘秉忠--刘秉忠(子聪和尚)、姚枢、郝经。

子聪俗姓刘，名侃，字仲晦，为官后改名刘秉忠。史书说他"风骨秀异，志气英爽不羁。""八岁入学，日诵数百言。"十七岁即为邢台节度使府的令史，算得上是位大器早成的神童。子聪博学多才，天文、地理、律历无所不精，对《易经》造诣尤深。"论天下事了如指掌"，忽必烈"大爱之"。他是忽必烈招纳的第一位汉族儒生。

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