陆游死之前为什么而悲（陆游最后死在哪）

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陆游临死前为什么而悲

陆游临死前为"未能北定中原"而悲。

陆游是位爱国诗人，他因为看不到祖国统一而悲伤。

原文：《示儿》

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

拓展：

1、人物简介

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。

2、主要作品

陆游一生创作颇丰，据汲古阁所刻《陆放翁全集》，计有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀记》6卷，词2卷）；《剑南诗稿》85卷（其中有古近体诗9138首）；《放翁遗稿》3卷；《南唐书》18卷；《老学庵笔记》10卷；《家世旧闻》8则；《斋居纪事》36则。另有《续笔记》2卷、《高宗圣政草》 1卷、《陆氏续集验方》 2卷、《感知录》 1卷、《清尊录》 1卷、《绪训》 1卷、《放翁家训》等。

陆游临死前为（ ）而悲，而杜甫则为（ ）而“喜欲狂”。

陆游临死前为 （不能看到国家统一）而“悲”,而杜甫则为（国家收复失地 ）而“ 喜欲狂“。

陆游的“悲之切”呵杜甫的“喜欲狂” 都表现了他们的（深切的爱国精神）。

《示儿》是陆游爱国诗中的名篇之一，也是陆游临终前留下的一首绝笔诗。可以说是凝聚了诗人一生的心事，一如既往抱着光复失地的信念，以及对抗战的必胜信心。

《闻官军收河南河北》是杜甫为官军收复失地而流下的激动喜悦之泪。

扩展资料：

示儿

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

“死去元知万事空”，表明了陆游的生死观。人一旦死去，万事皆成空。但是唯有一事，诗人难以释怀，那就是“不见九州同”。可以看出陆游当时是一种多么无奈和悲凉的心情。

题目是《示儿》，此诗也可看作是陆游立下的遗嘱。“但悲不见九州同”，一个“悲”字，加重了诗人至死也难以释怀的悲痛心境。而这一切，诗人都如数交代给了儿子们。陆游对祖国的统一，那份深情，后世之人无不敬佩。

“王师北定中原日”，表明了陆游虽然无法亲眼看到宋朝的军队收复失地、平定中原，但诗人一颗必胜的心，却是在沉痛中，始终萦绕在宋朝的将士们心中。有此句，则化悲痛为激昂。

结尾一句“家祭无忘告乃翁”，是陆游在交代后事，更是陆游把自己无法看到祖国统一的盛举，寄托于后代子孙们的身上。于是便有了，简短而深情的临终嘱咐，家祭的时候，千万别忘了把九州统一的喜讯告诉你的父亲。

参考资料来源：百度百科-陆游

参考资料来源：百度百科-杜甫

陆游临死前为()而悲，而杜甫则为()而喜欲狂。陆游的悲之切杜甫的喜欲狂，是因为他们都有着()

陆游临死前为（不见九州同）而悲，而杜甫则为（收蓟北）而喜欲狂。陆游的悲之切杜甫的喜欲狂，是因为他们都有着（强烈的爱国主义精神）。

也可以用自己的话填空：

陆游临死前为（国家没有统一）而悲，而杜甫则为（朝廷收复了叛军占领的河南河北）而喜欲狂。陆游的悲之切杜甫的喜欲狂，是因为他们都有着（强烈的爱国主义精神）。

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