李白为什么去宣州（李白为什么去宣州写诗）

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独坐敬亭山的时代背景，李白是怎么被迫离开家乡的？

创作背景

敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生一共七次游览宣城，这首五绝作于753年（天宝十二载）秋游宣州时，是李白离开长安后，经过了长达十年的漫游，来到宣城时所写。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感，然而傲岸倔强的性格仍一如既往。这期间，他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗，也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。

作者简介

李白（701—762），字太白，号青莲居士，自称与李唐皇室同宗，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。少年时居住在四川，读书学道。二十五岁出川远游，先后居住在安陆、鲁郡。在此期间曾西入长安，求取功名，却失意东归；后来奉诏入京，供奉翰林。不久因受谗言出京，漫游各地。安史之乱起，为了平叛，加入永王李军幕僚；后来永王为唐肃宗所杀，因受牵连而被流放夜郎。遇赦东归，投奔族叔当涂（今属安徽）县令李阳冰，不久病逝。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照古今的伟大诗人。

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》的写作背景是什么？

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》作者李白，字太白，号青莲居士，唐代的浪漫主义诗人，“蓬莱文章建安

骨，中间小谢又清发”，“蓬莱文章”以下四句自成一段，写登楼引发的感慨，也是李白与族叔李云酒酣耳

热之后谈话的中心。“蓬莱文章”指李云的文章，东汉末年建安时期以曹操父子为首的作家，文风刚健，词

情慷慨，后世的文学评论家把这一时期的文学风格称为“建安风骨”，本篇则以“建安骨”赞美李云文章的风格刚健。“中间”这里指南朝，南朝在汉魏与唐朝之间。李白非常推崇南朝诗人谢朓，这次又是在谢朓任

宣州城太守时所建的楼上饮酒，因此，自比小谢非常自然，也流露出对自己才能的自信，主客双方谈古论

今，雄心勃发，连天上的明月也想摘下来，表达了作者对理想境界的向往和追求，在“欲上青天揽明月”这

句中十分形象地表现出来，以上只是诗人酒酣兴发时的豪语而忆，当他从幻想回到现实里，就会更加强烈地

感到理想与现实难以统一的苦闷。

“抽刀断水”以下四句写壮志难酬的悲慨，诗人从高楼上远远望去，溪水如带绕城而过，不尽的流水与

无穷的烦忧之间极易产生联想，因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出抽刀断水的意念，“抽刀断水

水更流”一句，道出了他不能解脱、愁上加愁的不得志的苦闷心情。

李白长期陷于不称意的苦闷之中，不得不寻求另一种超脱，即“散发弄扁舟”。逃避现实不是他的本

愿，但当时的历史条件和他不愿同流合污的清高放纵的性格，都使他不可能找到更好的出路

李白安徽游踪

李白安徽游踪

    我国唐代伟大的浪漫主义诗人李白，性格傲岸不羁，藐视权贵，不肯摧眉折腰，在仕途上屡遭挫折。到了晚年，他因受当朝权贵的排挤打击，怀着失望与悲愤的心情，浪迹江湖，飘泊四方。他曾多次漫游安徽，足迹几乎遍及皖南名山胜水，留下了许多不朽的诗篇和动人的传说。

    公元753年，李白漫游宣州，常常登临城北的敬亭山，在云环雾绕、拥翠抱绿之中，独坐吟诗，感怀身世，写下了流传千古的绝唱：

    众鸟高飞尽，

    孤云独去闲。

    相看两不厌，

    只有敬亭山。

    敬亭山因此名蜚天下。旧时山上有李白题书“云根”两字的刻石，名为“云根石”。还有“李白独坐处”，并建有一座拥翠亭。

    公元755年，李白漫游泾县。桃花潭附近的名士汪伦写信给李白，欢迎他到家中作客。信上说：“先生好游乎?此处有十里桃花。先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白获信，欣然而至。汪伦热情接待，与李白同饮美酒，并笑着告诉他：“桃花者，潭水名也，并无十里桃花。万家者，酒店主人姓万也，并无万家酒店。”李白听罢大笑，两人开怀畅饮。临别时，李白作《赠汪伦》诗一首：

    李白乘舟将欲行，

    忽闻岸上踏歌声。

    桃花潭水深千尺，

    不及汪伦送我情。

    桃花潭也因此传闻于世。后人在此建有“踏歌台”、“桃花潭阁”。汪伦去世后，李白曾在桃花潭边立碑纪念，并书写了“史官官墓汪伦也”刻在石碑上。此碑早已不见踪影。清光绪年间重建的石碑，也一度失踪，1979年才在桃花潭附近的长滩村找到。

    相传唐天宝年间，李白为访名士许宣平，曾来歙县一游。许宣平是一位隐士，隐居歙县城南的城阳山，饮酒赋诗，进城卖薪。有一次，他卖柴沽酒，豪饮至醉而归，吟日：“负薪朝出卖，沽酒日西归。借问家何处，穿云入翠微。”怡然自乐，来去无踪。每当人们登门寻访时，却又大多不见其人，但见山中石壁上有诗云：

    隐居三十载，筑室南山巅。

    静夜玩明月，闲朝饮碧泉。

    樵夫歌垄上，谷鸟绕岩前。

    乐矣不知老，都忘甲子午。

    这首诗辗转流传，有好事者竟将它题于洛阳“同华传舍”的墙壁上。李白见后，情不自禁地拍手称赞：“此仙人诗也!”于是李白出游途中，欣然来寻访许宣平。那时新安江上游的练江西岸有一处沙石滩渡口，李白来到渡口正愁无船过江，忽见一老翁荡舟徐来。李白向前施礼道：“请老翁行个方便，渡我过江。”老翁欣然答应。船至彼岸，李白道：“请教老翁，高士许宣平家居何处？”老翁微微一笑，吟道：“门前一竿竹，便是许公家。”李白道谢之后，点头寻去。可是，那干山万壑，茅舍比比，翠竹婷婷，究竟哪里是许宣平的居处呢?迷惘间，李白顿有所悟：“门前一竿竹，莫不就是船头插的竹篙么?那老翁岂不正是许宣平么？”于是立即回头，然而老翁的船已驶远了。李白怅然若失，便返身回到渡口，在练江边的兴唐寺里漫游一番，夜宿于斯。他时而仰望寺院里的参天古树，时而欣赏寺门外渡口那边沙石滩下被流水抖碎的月光，写了一首《兴唐诗》：“天台国清寺，天下称四绝。我来兴唐游，与中更无别。木划断云，高峰顶参雪。槛外一条溪，几回流碎月。”后人为了纪念李白的歙县之行，便将练江古渡沙石滩命名为“碎月滩”。并将屹立于练江太平桥头的一座别致的双层古楼阁改名为“太白楼”。

    公元761年，李白因穷困潦倒，生活窘迫，不得已来到安徽当涂，投靠在当涂当县令的族叔李阳冰。李白游历了附近的大好河山，尤其酷爱马鞍山的采石矶，流连忘返，触景生情，写下了《望天门山》、《夜泊牛渚怀古》、《一横江词》等不朽诗篇，还在民间留下了“写诗台”、“太白酒”、“捉月跳江”等优美动人的传说故事。

    公元762年，李白病逝当涂，享年62岁。李白逝世前作《临终歌》，并将一生所遗诗稿，请李阳冰作序编为《草堂集》。李白遗体原葬当涂龙山东麓。50多年后，唐元和十三年(819)，李白生前好友范伦的儿子宣歙观察使范传正到当涂瞻访龙山李白墓，同时找到李白的两个孙女，乃知李白的儿子已早卒，孙子远游不归，墓地长久无人祭扫。两孙女向范传正诉说了先祖生前“悦谢家青山”的遗愿。范听后大为感动，即命当涂县令诸葛纵主持迁墓工程。唐元和十五年(82)李白迁葬于青山西北麓，范传正亲自撰文立碑，即《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》”。

（1999年9月）

李白为什么去敬亭山

敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以来江南名郡，大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。李白一生凡七游宣城，这首五绝作于天宝十二载（753）秋游宣州时，距他被迫于天宝三载离开长安已有整整十年时间了。长期飘泊生活，使李白饱尝了人间辛酸滋味，看透了世态炎凉，从而加深了对现实的不满，增添了孤寂之感。此诗写独坐敬亭山时的情趣，正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情，到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。

简述李白在《宣州谢朓搂饯别校书叔云》中的心路历程

唐·李白《宣州谢胱楼饯别校书叔云》

弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬菜文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

“昨日像那东流水，离我远去不可留，今日乱我心多烦忧。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁……”歌的名字叫《新鸳鸯蝴蝶梦》，曲中含情，如溪水流淌，涓涓动听。许多歌的歌词里面都含有诗句，但我最喜欢的还是这一首，或许是因为李白的这两句诗吧。

古人为朋友送行时很喜欢写诗，因此送别诗长盛不衰，其中比较出名的如王维的《送元二使安西》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、李白的《送孟浩然之广陵》、王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》，等等。送别诗的诗名大多都很直白，李白这一首《宣州谢跳楼钱别校书叔云》题目虽言明是送别诗，内容却并未直言送别。天宝末年，李白在宣州与秘书省校书郎，也就是他的族叔李云，二人一同登上谢跳楼，心中万分感慨，遂写下了这首钱别诗。诗云钱别，却将他怀才不遇的愤藏愁苦倾注其中。

弃我而去的昨天不可挽留，扰我心绪的今天令我烦忧。这两句直言心中的烦恼，说的虽是昨日和今日，实则泛指每一日。这么多年来，李白每一天都心有烦忧，郁郁寡欢。为什么会有这样的烦恼？身为男儿，理想大多离不开家和国，李白心中所想的自然是“国”。他胸怀大志，博学多才，却得不到重用。眼看朝廷日益腐败，唐玄宗却依旧日日与杨贵妃寻欢作乐，重用奸臣，使得大唐盛世日益衰败，李白心有余而力不足，只得寄情于诗，以此抒发心中愤藏。

据说，贺知章读完李白的诗后，为他的才学所震惊，称其为谪仙。仰慕李白才华的人不计其数，就连唐玄宗也对他称赞有加，对于自己的学识他自是比谁都更清楚。他以谢灵运为偶像，谢灵运可以自信满满地说：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”他自然也少不了这份自信。登上谢胱楼，望着眼前的万里秋空，鸿雁南归，李白突然有种想开怀畅饮的冲动。他想到了蓬莱宫中所藏的书文，还有魏晋时期的建安文学风骨，自认为不比他们差。

“小谢”即魏晋诗人谢胱，也是诗名中“谢跳楼”的建设者。谢胱生于魏晋大家族谢家，和谢灵运也有亲戚关系，他们两人并称为大小谢，都是李白十分敬佩的诗人。李白不只一次登上谢眺楼，并有不同的诗作留下，如另一首《秋登宣城谢胱北楼》：

江城如画里，山晚望睛空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

这首诗的情感相对平缓很多，主要写自己登上谢胱楼之后看到的湖光山色，想到了逝去的大诗人谢胱，有感而发。在谢公楼上远眺，景色如此之美，不知何时看景的时候，心情也能如景色一般美呢?

在大多数时候，心中有烦恼都可以通过喝酒来解决。然而此刻立于谢跳楼上，望着广阔的天地，李白觉得自己就像沧海一粟，渺小而毫无可用。

比起有才而无处施展更加可悲！他想用酒来麻痹自己，可越喝心中却越清醒，就像拿刀去切水，水非但不断还流得更快了，他喝那么多酒，却使自己愁上加愁，满腔烦忧。也难怪他发出这样的感慨：人生在世既然这么不如意，还不如披散头发乘着小舟在河上漂流。

披头散发意味着不束发，不做官，表达的是一种肆意悠闲的生活。而独自乘舟漂流，则显示出了心中的无限寥落。古代文人失意时似乎都喜欢乘舟在河上漂流，李白想“散发弄扁舟”，杜甫在《登岳阳楼》中也写到“亲朋无一字，老病有孤舟”。或许是因为广阔江河上孤零零飘荡着的小舟看上去格外凄凉，使得他们想到了自己的孤苦命运。

托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中有这样一句话：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却各有各的不幸。”同的道理，幸福的人也都是相似的，不幸的人却各有各的不幸。从古至今，怀才不遇学而无处用的大有人在，相比较而言李白已经算是很洒脱的了，只是他终究没有彻底放下，因为他一直有着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的决心。没有人会自甘平庸，尤其是像李白这般满腹学识之人，埋没民间的确可惜，他自己也是不甘心的。

人生在世，要做到无忧无虑实在太难了！

李白《宣州》感情基调,感情变化

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

（唐）李白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流 ，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

译文

弃我而去的昨天已不可挽留，

扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。

万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。

你的文章就像汉代文学作品一般刚健清新。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽。

我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。

好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。我举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。

啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隐江湖）罢了。

写作背景

李白于742年（天宝元年）怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗毁而离开朝廷，内心十分愤慨地重又开始了漫游生活。在753年（天宝十二年）的秋天，李白来到宣州，他的一位官为校书郎的族叔李云将要离去，为饯别行人而写成此诗。诗中并不直言离别，而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚、愤懑。

李云：又名华，是李白的族叔。是当时著名的散文家，曾任秘书省校书郎，天宝十一年任监察御史。著有《含元殿赋》，此外还写有《鲁山令元德秀墓碑》碑文，颜真卿书，李阳冰篆额，时称“四绝碑”。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载：“（天宝）十一年拜监察御史。会权臣窃柄，贪猾当路，公入司方书，出按二千石，持斧所向，列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时，李白为之饯行而作。全诗辞语慷慨豪放，抒发了诗人怀才不遇的激烈愤懑，表达了对黑暗社会的强烈不满和对光明世界的执著追求。

赏析

这首诗先写虚度光阴、报国无门的痛苦，而后赞美主客双方的才华与抱负，最后以挥洒出世的幽愤作结。全诗感情色彩浓烈，情绪如狂涛漫卷，笔势如天马行空。

诗中抒发年华虚度、壮志难酬的苦闷，盛赞汉代文章、建安风骨及谢眺诗歌的豪情逸兴，最后流露出消极处世的情绪。

诗的开头显得很突兀，因为李白当时很苦闷，所以一见到可以倾诉衷肠的族叔李云(李华），就把满腹牢骚宣泄出来。李白于天宝初供奉翰林，但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，时间不长便弃官而去，过着飘荡四方的游荡生活。十年来的人间辛酸，作客他乡的抑郁和感伤，积聚在心头，今天终于可以一吐为快了。

“长风”两句借景抒情，在秋高气爽之日，目接风送秋雁之境，精神为之一振，烦恼为之一扫，感到心与境合得舒畅，酣饮高楼的豪情油然而生。

“蓬莱”两句承高楼饯别分写主客双方。以“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。“中间”是指南朝；“小谢”是指谢眺，因为他在谢灵运（大谢）之后，所以称小谢。这里李白是自比小谢，流露出对自己才能的自信。“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”一句抒发了作者远大的抱负。并且“览”字富有表现力。用了夸张的手法。抒发了作者的远大抱负。

“抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。“举杯”一句道出了他不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情，同时也抒发了离别的悲伤。

最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。李白长期处于不称意的苦闷之中，不得不寻求另一种超脱，即“散发弄扁舟”。逃避现实虽不是他的本意，但当时的历史条件和他不愿同流合污的清高放纵的性格，都使他不可能找到更好的出路。这首诗运用了起伏跌宕的笔法，一开始直抒胸中忧愁，表达对现实强烈不满。既而又转向万里长空，精神一振，谈古论今，以小谢自比自己，表露出自己“欲上青天揽明月”的远大抱负。接着诗人又从美丽的理想境界回到了苦闷的现实当中，只得无奈地选择逃避现实。全诗大起大落，一波三折，通篇在悲愤之中又贯穿着一种慷慨豪迈的激情，显出诗人雄壮豪放的气概。

1、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表明“云”与己都有凌云壮志的诗句是：

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

2、诗中李白用比兴手法写出愁多的诗句是：

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

3、诗中诗人的心理变化历程是什么？

愁苦烦忧——振奋——更加愁苦。

4、有人认为诗的最后两句表现出了诗人消极的态度，对此，你是如何认识的？

李白的理想与现实的矛盾在当时的条件下是无法解决的。因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中。而且，只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这样做不免有些消极，但是他这样做也是在表示对恶势力的不屈服，表示与现实社会的决绝。