左掖门为什么在右边（左掖门是什么意思）

今天给各位分享左掖门为什么在右边的知识，其中也会对左掖门是什么意思进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

中国北京故宫的未解之谜是什么？

故宫是明清两代的皇宫，迄今已历经560多年的沧桑岁月。这里曾居住过24个皇帝 ，既是皇帝举行大典和召见群臣、行使权力的场所，也是皇帝和后妃、皇子们居住、游玩的 地方。3公里长、10米高的宫墙，俨然是一座森严壁垒的城堡，留下了一个个不解之谜。

天人合一紫禁城 。　

故宫又称为紫禁城。把皇宫称为紫禁城，有何解释呢?紫禁城的“紫”是指紫微星垣。我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣、二十八宿和

其他星座。三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣，又称紫微宫、紫宫。它在北斗

星的东北方。“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，古人认为那是天帝居住的地方。封建

帝王以天帝之子自居，他办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心。又因皇宫是等级

森严的封建社会中最高级别的“禁区”，便有紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严。

太微垣南有三颗星被人视为三座门，即端门、左掖门、右掖门；与此相应，紫禁城前面

设立端门、午门，东西两侧设立左、右掖门。午门和太和门之间，有金水河蜿蜒穿过，象征

着天宫中的银河。皇帝及皇后居住的乾清宫与坤宁宫，“乾”、“坤”二字就意味着天地的

意思。其东西两侧的日精门与月华门，则象征着日月争辉。东西六宫及其他诸宫殿也都分别 象征着天上的十二星辰和各个星座。

故宫房间知多少

故宫的房间数不清。有人说，故宫有9999间房；有人说，故宫的房间应该有999 9间半，那么，又为何有9999间半呢?半间在哪儿?

原来，半间是指文渊阁楼下西头的那一小间。实际上故宫所谓的半间房是根本不存在的

。文渊阁西头这间，面积颇小，仅有一作上下用的楼梯，但仍是一整间。文渊阁是藏我国第

一部《四库全书》的处所，为了取“天一生水，地六成之”，以水克火之意，文渊阁一反紫

禁城房屋多以奇数为间的惯例，采用了不讲对称的偶数——6间。但又为了布局上的美观，

西头一间建造得格外小，似乎是半间房。故宫房屋到底有多少呢?据实地测量有8600余间。

冷宫何处

来故宫参观的人，总要找找“冷宫”在哪里，看皇帝是不是真地过着“三宫六院七十二

妃”的生活。先谈“三宫六院”。故宫中路乾清宫、交泰殿、坤宁宫称为“三宫”。六院分别指东路

六宫：斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫及永和宫。皇帝的妻妾众多，说有“七十二

妃”，或“粉黛三千”。据《礼记》记载，周朝的制度是“天子后六宫，三夫人，九嫔，二

十七世妇，八十一御妻”，这说明，早在我国周代，天子的妻妾就有夫人、嫔、世妇、御妻

等名号，数量也相当惊人。封建帝王有着“至高无上”的权力，可以随心所欲地挑选妃子。

“宫中多怨女”，在封建社会里，多少青年女子被关进宫内，终生不得自由！

至于选到宫中的女子，一旦失宠，便在宫中禁室里等死，更为悲惨。故宫的“冷宫”在 哪里?并无定所，但历来有两种说法，一说即是乾清宫、长春宫；一说“冷宫”无固定地址 ，关禁王妃、皇子的地方，便俗称“冷宫”。

查遍所见明、清史料，紫禁城无“冷宫”匾额，冷宫并不是某一处宫室的正式命名。根 据一些文献记载，，明、清时代被作为“冷宫”的地方有好几处。 明末天启皇帝时，成妃李氏得罪了权势赫赫的太监魏忠贤，被由长春宫赶到御花园西面 的乾西，一住四年。先后被幽居乾西的，还有定妃、 嫔、恪嫔三人。这个“冷宫”在紫 禁城内之西。

光绪皇帝的珍妃被慈禧落井之前，据说关在景祺阁北边北三所（现坍毁），这地方就在 今天珍妃井西边的山门里。如果这一出自太监之口的传闻属实，则此地也算得一处“冷宫” 。

门字之谜

故宫各门匾中“门”字末笔直下至底没有向上的勾脚，都写成 。为什么故意写成这 样呢? “门”字写成“ ”，宋代就有了。据说宋偏都临安后，玉牒殿失火，殿门烧光。宰臣奏说，宫殿匾额中的“门”字，末笔都有勾脚，带火笔，因此招火，将这些匾额全部烧掉 方能免灾。从此以后，凡宫殿的匾额，书写时“门”字末笔都直下，不勾脚。

有一个为写“门”字而丧生的故事，更能说明宫殿匾额“门”字无勾的原因：明太祖在 南京命中书詹希原写太学集贤门匾，所写“门”字，末笔微微勾起，多疑的明太祖便大发雷 霆说：我要招贤，你詹希原这厮要闭门，塞我贤路!遂下令斩之。真是伴君如伴虎！

故宫谁设计　

故宫这样宏伟的建筑，如果浩大的工程，由谁负责设计?又是谁主持施工的?这的确是个历史谜团，难倒不少老北京人。因为故宫的建筑上没有如现代建筑那样明

确 地刻上此建筑物建于何年，由何人设计等字样。目前大多数人都认为故宫是明代一位杰出的 匠师，姓蒯名祥，人称蒯鲁班的人设计的。

但是，近年来故宫博物院古建部高级工程师、年近古稀的于倬云先生提出了不同意见。

他认为，曾经参加建造南京宫殿的蒯祥是故宫的设计者这个说法不确切，其实，蒯祥只是故 宫的施工主持人，故宫真正的设计人应该是名不见经传的蔡信。

永乐15年紫禁城宫殿开始进入大规模施工高潮时，蒯祥才随朱棣从南京来到北京，开

始主持宫殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宫和北京城的规划、设计和建造了。

三大殿院内为何不种树

翻开故宫的兴衰史，就能查阅到紫禁城里少古树原来跟清代的一次农民起义有关。18

13年9月15日，北京宛平宋家庄（今大兴县宋家庄）人林清率领义军冲向东、西华门。

东路义军受阻失利，西路义军攻入西华门，杀到隆宗门，门已关闭，义军见宫墙两边树木参 天，便爬上大树，奋勇翻墙，并砍折树枝，准备火攻隆宗门……

三大殿院内不植树，有人说是怕隐蔽于树丛中的敌人威胁皇帝的安全。这种说明乍听似

乎有理，实不尽然——故宫养心殿、御花园中古松苍柏高大茂密，怎么解释?

有人撰文提出三大殿院内不种树，主要是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保和

殿并称外朝三大殿，是皇帝举行盛典的地方，从位置上说居整个外宫建筑的中心，也是整个

北京城的中心。为了突出这组宫殿的威严气势，建筑上采取了许多手法，其一便是院内不植

树，从皇城正门天安门起，经端门、午门、太和门，这之间的一系列庭院内都无树木（现在

端门前后的树是辛亥革命以后种植的）。当时人们去朝见天子，进入天安门，经过漫长御道

，在层层起伏变化的建筑空间中行进，会感到一种无形的，不断增长的精神压力，最后进入

太和门，看到宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿，这种精神压力达到顶点。而这正

是至高无上的天子对自己臣民所要求的。如果在这些庭院内都种上树，绿荫宜人，小鸟鸣叫 ，那将会破坏朝廷的威严氛围。

的确，宽阔的广场、蓝蓝的天空，把三大殿映衬得更加威严壮观，让人肃然起敬。三大 殿院内不种树是否还有其他方面的原因呢?在游览中，我们不妨再探索、再思考，彻底解开 这一名胜之谜。

读唐诗 学写诗 《宣政殿退朝晚出左掖》赏析

宣政殿退朝晚出左掖

杜甫（唐）

天门日射黄金榜，春殿晴曛赤羽旗。

宫草微微承委佩，炉烟细细驻游丝。

云近蓬莱常好色，雪残鳷鹊亦多时。

侍臣缓步归青琐，退食从容出每迟。

注释：

春殿：这里指宣政殿。

左掖：《汉书注》：“掖门在两旁，若人之臂掖。” 《唐六典》：“在宣政门内，殿东有东门上阁门。殿西有西上阁门。东上阁门，门下省在焉。西上阁门，中书省在焉”。诗人时为左拾遗，故出左掖。

天门：天子之门。委佩：恭敬貌。谓俯身行礼时佩饰拖垂至地。语出《礼记·曲礼下》:立则磬折垂佩，主佩倚，则臣佩垂;主佩垂，则臣佩委。

晴曛：指日光照射。赤羽旗：画着赤羽鸟的旗。《董仲舒传》：云五色而为庆。

蓬莱：指蓬莱宫。鳷鹊zhī què:宫观名。青琐：省门、宫门、禁门。

退食：语出《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”朱熹集传：“退食，退朝而食於家也。自公，从公门而出也。”后指官吏节俭奉公。

赏析：

      此诗作于乾元元年（758），时杜甫在门下省任左拾遗。

      首联：“天门日射黄金榜，春殿晴曛赤羽旗。”上半句写殿外之景，太阳照在宣政殿前黄金榜上，日光照在殿前的赤羽旗上，“黄金榜”“赤羽旗 ”带给读者的是一片温暖的色调，诗人结束了长达10年的漂泊生涯，终于谋得一职，此时内心是温暖的。对朝廷满怀着希望。

      颔联：“宫草微微承委佩，炉烟细细驻游丝。”上半句写殿下之景，官员们跪拜时，玉佩委垂，软草微微承载着玉佩，下半句写殿中之景，香炉生烟，因无风，烟细如游丝。诗人观察细致入微，“微微”“细细”叠音词的运用，使得所描写事物更为生动形象，且极富音韵美。

      颈联：“云近蓬莱常好色，雪残鳷鹊亦多时。”云彩接近蓬莱宫便现出五彩颜色，残雪在鳷鹊观中也有多时了，这里写在宫中时间之长。

      尾联：“侍臣缓步归青琐，退食从容出每迟。”我缓缓走到宫门边，节俭奉公，从容而归。

参考书目：仇兆鳌 《杜诗详注》

为什么车门不在左边而在右边呢？

因为我国是右侧通行，公共汽车停车停在右侧路边，所以车门开在右边。

午门中开3座门和两座掖门的作用是什么？

午门之所以这样设计是因为有东西两观城墙，不能像端门那样在正面开五个平行门洞，而用左右掖门补足，从而符合“天子五门”的建筑要求。

午门的奇特之处是正面开三个门洞，左右建两翼式城墙，当中的空间是午门外广场。两翼式城墙称为双观城墙，墙上建联檐通脊廊庑，南北两端各建崇楼一座，与午门正楼合称五凤楼。

两观城墙的北端东西相向各开一个门洞，东观城墙下的洞口称为左掖门，西观城墙下的洞口称为右掖门，进掖门洞口折而北转出口处，与午门正面三个门洞出口处在同一墙面上。所以午门的门洞从正面看是三个洞口，从后面出口看是五个洞口，这种建筑形式称为明三暗五。

午门的特点

午门原本就是威严和雄伟的象征，所以午门的正门平时都只有皇帝本人有权利出入。而皇帝迎娶母仪天下的皇后时，也允许皇后过一次。

再来是科举考试中，前三甲名单公布后，也有资格从午门正门出入。而其他文武百官或宗室王孙，都只能从午门的侧门过，可见午门是多么尊贵的天子象征了。

以上内容参考  百度百科-午门、百度百科-掖门

公元1368年，朱元璋称帝，建立明朝，定都在哪里，有哪些事迹？

公元1368年，朱元璋称帝，建立明朝，定都在应天，就是现在的南京。1420年朱棣迁都至顺天府，以应天府为陪都。元末民不聊生，爆发红巾起义，朱元璋加入郭子兴队伍。1364年朱元璋称吴王，建立西吴。1368年朱元璋称帝。明朝是一个由汉族建立的大一统王朝，共传十六帝，享国二百七十六年。朱元璋在位期间对各个方面都进行了改革，政治上废丞相，设承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司分掌权力，进一步的加强了中央集权，  严惩贪官和不法勋贵；军事上实施卫所制度，北伐残元；经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口等 。

文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才 ；对外加强海外交流，恢复中华宗主国地位 。经过洪武朝时期的努力，社会生产逐渐恢复和发展了，史称洪武之治。明朝是继汉唐之后的黄金时期。明代，无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币，天子守国门，君王死社稷。清朝康熙皇帝对明太祖评价为治隆唐宋。

扩展资料：

大明国号来源有多种说法，一般认为与宗教有关，吴晗等人认为，大明国号的源头是明教，此说后来被金庸等作家采用，而胡阿祥等认为此国号出自白莲教，而源头则是佛教。朱元璋手下有一部分明教徒，用“明”作国号以示正统地位，也同时应和明教中的“明王出世”预言。

其次，以明喻火，根据五德终始说，表示明朝取代元朝是以火克金。又因皇室姓朱，称朱明。1644年北京陷落后，南方各地先后拥立明朝宗室建立朝廷，沿用大明国号，别称南明或后明，清人称之为伪明，奉大明正朔的郑芝龙在东南沿海建立了明郑势力，后其子郑成功及其孙郑经在台湾建立的政权又称为明郑时期。

参考资料来源：百度百科——明朝

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