杨震为什么被称为四知先生（杨震为什么叫四知先生）

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杨氏“四知堂”的来历？

杨氏“四知堂”的来历：

东汉时，有太尉叫杨震，任东莱太守时，道经昌邑，县令王密深夜求见，以黄金十斤贿赂杨，杨严词拒绝说：“作为故交知已，我对你是了解的，可你对我的人品怎么不了解呢？”王说：“吾夜深密至，无人知也。”

杨正色斥之：“此乃天知、地知、神知、我知、子（妻）知，何缘无人知晓？” 王只好羞愧而退。杨氏后裔为崇尊怀念这位拒贿的先祖，自立堂号“四知堂”，还有的杨氏一支以“清白堂”志其事、勉后人。

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杨震（59~124年），字伯起，弘农华阴（今陕西华阴东）人，东汉名臣，著名的“四知先生”。他通晓经籍、博览群书，三十年间，他不分贫富、因材施教，培育出了近三千名弟子被众儒生称赞为:"关西孔子杨伯起"。中国历史上为官清廉的代表人物之一。

旧时, 每个姓氏都有自已的堂号, 堂号俗称堂名，本是厅堂、居室的名称，古代，同姓族人多聚族而居，或数世同堂，或分房分支居住，堂名就成了某姓或某支脉的代号。

堂号有广义和狭义之分，广义的堂号与郡望有关，也称州郡号或总堂号，经州郡官衙至朝廷认可或注册，如徐氏东海堂，郭氏汾阳堂，孔氏至圣堂等；狭义的堂号也称自立堂号，无需官方认可或注册，如杨氏四知堂，季氏一诺堂等。

堂号反映一个家族溯源、根脉传承，弘扬先祖功勋业绩、道德情操，训诫后辈忠孝廉贞、勤俭传家的高度概括，是世界独一无二的中华氏族文化伟大奇葩。

参考资料来源：百度百科-四知堂

天下清官之“四知先生”杨震

杨震（54年—124年），字伯起，东汉名臣，千古清官，人称“关西孔子”，史称“四知先生”。杨震出身名门，博闻强识，可谓年少成名，但是，直到天命之年，他才被邓骘将军举为茂才，开始步入仕途。

此后，杨震举贤任能，为民谋福，更为难得的是，杨震为官清廉、不受私谒，从不以权谋私，甚至连请客送礼、拉拢关系等都不屑为之。

也正因为他太过清廉，以至于他与家人的生活都非常简朴，蔬食步行，与百姓无异，一点都不像官员之家。杨震的亲朋好友都劝他稍微变通一下，好歹利用手中的权力为子孙后代置办一些产业。对此，杨震不以为意，反而笑道：“让后世人都称他们为清白吏的子孙，这样的遗产，难道还不丰厚吗！”

杨震的清廉，为他赢得了百姓的拥戴，而他的政绩，也受到了朝廷的嘉奖，因此，不久后他便受到提拔，升迁为东莱太守。

杨震前往东莱赴任时，各地百姓夹道欢迎，各地官员也争相为其接风洗尘。其中，昌邑县令王密，为了报答杨震的知遇之恩和提拔之情，特地为他准备了一份“重礼”。

当然，昌邑县令深知杨震不收礼、不受贿、不受私谒的习惯，因此，当杨震路过昌邑时，昌邑县令只是出城迎接，白天为其接风洗尘，与其叙旧谈天，并未第一时间送上“重礼”。但当暮夜降临时，昌邑县令却独自一人带着厚礼，“鬼鬼祟祟”地来到杨震的居所。

看到王密深夜拜访，杨震既惊讶又好奇，正想问起来意，却见他从怀中掏出一个包裹，并说道：“杨公于我有知遇之恩，学生能有今日，全仗杨公昔日的教导与提拔，此乃学生的一点心意，望杨公莫要推辞。”

杨震皱着眉头，打开王密推过来的包裹，只见里面装的竟是黄灿灿的金子，随手一掂，分量还不轻，真可谓是“重礼”。对此，杨震丝毫不以为意，随手丢到王密跟前，苦笑道：“故人知君，君不知故人，何也？”

言外之意，就是说，我当日提拔你，是因为我知道你颇有才干。可如今你却对我行贿赂之事，难道你不知道我杨震为官向来清廉吗？

王密见他只是苦笑摇头，并未严词拒绝，更没有当场发火，以为他是担心此事外传，于是小声提醒道：“暮夜无知者。”意思就是说，现在已是深夜，四下无人，您尽管放心，此事绝不会外传。

一听这话，杨震当即沉下了脸，愤然道：“天知，神知，我知，子知，何谓无知者！”

此话一出，犹如暮鼓晨钟，瞬间敲醒了王密，他知道，眼前的这位杨公，当日提拔他，不是为了所谓的回报，而他志为清白吏的话语，也绝不是空洞的口号。他今晚不该来，更不该带着所谓的重礼前来，这不仅是折辱了自己，更是侮辱了眼前这位“清白吏”。

这一刻，王密的羞愧，与杨震的坦然，形成了如此鲜明的对比。这种对比，恰似流芳百世的清官典范与遗臭万年的贪官污吏的缩影。

而杨震“暮夜却金”的故事，连同着那句“天知、神知、我知、子知”的惊人之语，一同成为中国的清官史上，最浓墨重彩的一笔。直到现在，人们还时常念叨着杨震的“四知句”。

从此以后，被誉为“四知先生”的杨震，成为后人敬仰的千古清官。而他的清廉之名，恰如唐朝诗人胡曾，在其《咏史诗·关西》中所吟诵的那样：杨震幽魂下北邙，关西踪迹遂荒凉。四知美誉留人世，应与乾坤共久长。

虽然杨震已经远去，成为历史的尘埃，但是，他的为官之道，他的清廉节操，却依旧值得我们学习和坚守。这种学习，这种坚守，不仅仅是清官的传承，更是美德的延续。

或许，杨震的“四知句”不仅仅指的官员坚守，即便是普通人，也一样应该学习。当你想用送礼的方式去走后门的时候，当你想用行贿的方式去托关系的时候，请你想到杨震的那句话：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者。”

《四知》中的杨震为什么被称为“四知”先生？

杨震曾出任过山东莱州的太守。上任时，途经昌邑，昌邑县令王密夜间送十斤黄金给他，说夜深人静无人知晓。杨震说：“天知、地知、你知、我知，何谓不知？”王密惭愧而去、杨震"暮夜却金"的事，古今中外，影响很大，后人因之称杨震为“四知先生”。体现了他为官清廉，洁身自好。

出处：

大将军邓骘闻杨震贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震 。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？” 密曰：“暮夜无知者。” 震曰：“天知，神知，我知，子知，何谓无知者！”密愧而出。

译文：大将军邓骘听说杨震贤达，于是征召他（为官），推举他为秀才，多次升迁，官职到了荆州刺史、东莱太守的地位。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤黄金来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着黄金）羞愧地出去了。杨震于是因为“四知”先生闻名天下。

读了《杨震四知》有什么感想？

其中《“四知”先生杨震》这个故事最吸引我。故事主要讲了杨震赴任东莱太守时路经昌邑。昌邑县令王密是他的门生，又是他举荐做了县令。所以王密常常想报答老师杨震的教诲之恩和推荐之情。到了晚上，王密备下厚礼赠送给杨震，可是杨震拒不接受。

王密说：“ 我从不贪污受贿，这些金子都是我的俸禄所得，我拿来只是报答老师的恩情，有什么不可以呢？”还说：“夜里没有 人知道这事的。”杨震说：天知，地知，你知，我知，怎么能说没有知道？”王密惭愧地走了。杨震由此被誉为“四知”先生。

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杨震从少年起就特别聪明好学。当时，今文经学居官学正统地位，非常盛行。他为了通晓今文经学的深刻含义，就拜桓郁为师，深钻细研《欧阳尚书》。

桓郁是当朝九卿之一的太常，主管宗庙礼仪和选试博士，曾为汉章帝和汉和帝讲授儒经，是当时既显赫又有很高学术威望的经学大师。在桓郁的教授下，他通晓经传，博览群书，对各种学问无不深钻细研。

杨震对教育事业特别热心，从20岁以后，对于地方州郡长官征召他出仕做官的召请任命置之不理，一心一意自费设塾授徒，开始了他长达三十年的教育生涯。

他当时家住华山脚下的牛心峪口，就利用其父授徒的学馆收徒传业。他坚持有教无类，不分贫富，因此，四方求学者络绎不绝，学生多达2000余人。由于他教学有方，名气很大，学生很多，因此，学馆如市，书声朗朗，规模很大。

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