齐己为什么被称为诗僧（谁被称为诗僧）

大家好，今天来为大家解答关于齐己为什么被称为诗僧这个问题的知识，还有对于谁被称为诗僧也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

一字之师~虚心向学的一代诗僧

        唐朝有个名叫郑谷的人,他从小便聪慧过人，七岁时就会吟诗作对。郑谷在唐昭宗时，曾做都官郎中，这是他一生做的最大的官，后代诗人便称他为“郑都官”。他写过很有名的鹧鸪诗,后人也叫他“郑鹧鸪”。

        有一年，一个名叫齐己的和尚，带了自己的诗集登门，向郑谷讨教。郑谷读了集子中的一首《早梅》诗，上头有：“前村深雪里，昨夜数枝开······” 便对和尚说:“'数枝'不够生动，显示不出梅的孤傲，不如用' 枝'为佳。”

       齐己一听觉得分传神，不由得提起衣服、长跪而拜，激动地说:“您真是我的一字之师！”

       从此以后，郑谷和齐己两人便结为诗友，互相切磋学问。后来，齐己受兄成了唐朝有名的诗僧。

寓意启示

       这则故事见于《五代史补》和《唐才子传》。“一字之师”现又作“一字师”。一字的误用或误写，一经他人纠正，文章境界获得明显的提升，就可称那人为“一字师”。

       历史上这样的故事还有很多。宋代的时候,诗人张咏(号乖崖)曾有诗句“独恨太平无一事,江南闲煞老尚书”。有天萧楚材去拜访他，在桌上见到这句诗，就将“恨”改成了“幸”字。张咏叹服，从此称萧楚材为“一字之师”。

        这些小故事折射出古人写文章、做学问的谦虚。若对一门学问真心地喜爱，能够潜心钻研，努力精进，虚心更正自身的错误，弥补不足，假以时日，是不是会取得可观的进步？

例句应用

       明·张岱《与周伯戬(jian)书》:“张乖崖以萧楚材为一字之师。弟受兄千字万字之赐，则弟当百世师之。”

“齐己”被称为“诗?”

“齐己”被称为“诗僧

齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首，数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》，共收诗歌809首，以雕版刻印于938年（后晋天福三年），比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。

齐己诗人的简介

齐己（863～937）俗名胡得生，唐潭州益阳（今湖南宁乡）人。

【生平】

幼时家境贫寒，父母早逝，7岁即离开故乡到宁乡大沩山为峒庆寺放牛。齐己少年聪颖，放牛时经常拿竹校在牛背上比划作。顺庆寺僧侣十分惊异，劝他剃度出家。齐己出家后先居峒庆寺，参德山禅师得法，解惑顿悟，精研奥义，从而声名大振。乃至药山、鹿山、寺众多禅林，圴请他前去讲经说法，就是当时著名的石霜法会，也请他管理僧务。尔后他到南岳佛门修持，先后住持上封寺、福严寺，并在麻姑桥下鸡公岩闭关潜修，自称衡岳沙门，破衲芒鞋，逍遥于山林之间。后梁龙德元年（921），齐己应四川寺僧之约赴剑南，因战乱中途折回，路过湖北江陵时被荆南节度使高季兴挽留，任龙兴寺僧正，后以80高龄圆寂于江陵。

【社会地位】

齐己虽皈依佛门，却钟情吟咏，诗风古雅，格调清和，为唐末著名诗僧，历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》，王夫之评为南岳诸作，此空其群。与、、等齐名，其传世作品数量居四僧之首。又与、、、、等当时名士结为方外诗友，时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷，谷改其昨夜数枝开为昨夜一枝开，遂拜谷为一字师。时人以其诗作高产且多佳作，又因他颈上有一痈瘤，戏谓之此诗囊是也。