唉古文哪个词（所以这个词用古文怎么说）

很多朋友对于唉古文哪个词和所以这个词用古文怎么说不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

唉什么意思

唉表示的意思：

1、表示应答。

2、表示叹息。

3、表示伤感或惋惜。“唉”是一个常见叹词，也可指叹息的声音，组词有唉声叹气。

唉是形声字。从口，矣声。《说文》：“唉，应也。”其本义指应答之声。《庄子·知北游》：“唉，予知之。”陆德明释文引李颐曰：“唉，应声。”今河北清河方言犹有此用法。引申表叹息。《史记·项羽本纪》：“亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之曰：‘唉! 竖子不足与谋。’”司马贞索隐：“唉，叹恨发声之词。”以上诸义读作āi。今天读为去声ài，表示伤感或惋惜。

回答于 2022-05-05

唉的多音字和组词

唉，是语气词，多出现在文言文里，有时候也会跟着人物语言描写出现，语气叹词，比如，唉，这条鱼怎么被小猫给叼走了呢？唉字有两个读音，一个读ai一声，一个读ai四声，组词举例：唉姐，讯唉，唉唉，唉声叹气等等。

唉读ai（一声）

唉读一声，表示应答，表示叹息。举例子，唉，你在哪里呢？还有表示叹息的，你看她成天唉声叹气的，好可怜。组词在上面讲过了，比如唉姐，这是方言，就是祖母的意思。再比如唉唉，还有唉声叹气等等。最近我的心情不太好，心理受了委屈，总喜欢唉声叹气。比如，唉呀，我们是不是总喜欢这样说话？关于唉字的组词还有很多，比如唉唉，讯唉，就是问答的意思。大家记住了吗？这个词我觉得非常好，一定要用到文章里去。

唉读ai（四声）

唉作为感叹词，不能组词。比如，唉，我说你什么好啊，就是单独放在句子开头，觉得唉，就是叹气，就得很多问题，很多委屈，所以要发出唉一声叹息。就是我们平时也会发出这种叹气声的，唉，表示伤感和惋惜，唉，病了几天了，把事情都耽搁了。一个唉，就是表达内心的郁闷和委屈，你发出过这样的叹气声吗？唉，好好的一个花瓶居然给弄碎了，真是太可惜了。例如这样的句子还有很多，在嘴边上的就有好多，唉，这天气太冷了，我打字好冷，这一会功夫都把手都冻红了。唉，这个月的钱什么时候到账，我很着急，没钱花啊。

这样的组词和造句还有很多，中国汉字博大精神，只要你敢想，就会懂得很多。日积月累，要多掌握一点，这样才会对我们彼此有好处。

在古代汉语中唉的意思

(1) (形声。从口,矣声。本义:表示答应) (2) 同本义 [yes;well] 唉,应也。——《说文》 唉,予知之。——《庄子·知北游》。释文:“应声。” 勤唉厥生。——《韦贤讽谏诗》 (3) 又如:“你一定要去呀!”“唉,我是要去的。” (4) 假借为诶。表示叹息 [alas] 亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋”。——《史记·项羽本纪》。 (5) 又如:“唉!”他又长长地叹了口气;唉!管不了他! (6) 另见 ài 1. 叹词，表示不满或提醒：～，你怎么没来呢！～，你们看，谁来了！ 2表示满意或赞叹 [yes]。如:哎,这就对了! 3表示提醒 [look out]。如:哎,小声点 4表示醒悟 [aha]。如:哎!原来是这样 5表示招呼 [hello]。如:哎,大婶,我们回头再来看你 6表示答应 [yes]。如:“李梅!”“哎!我在给病人换药,一会儿就来。”

请问古文中有唉字吗

唉

āi

1.应答之声。

《庄子‧知北游》：“狂屈曰：‘唉，予知之。’”成玄英疏：“唉，应声也。”参阅章炳麟《新方言‧释词》、杨树达《长沙方言续考‧唉》。

2.表示叹息。

《史记‧项羽本纪》：“亚父受玉斗置之地，拔剑撞而破之曰；‘唉！竖子不足与谋。’”司马贞索隐：“皆叹恨发声之辞。”

《文选‧韦孟〈讽谏〉诗》：“在予小子，勤唉厥生。”

李善注引颜师古曰：“唉，叹声。”

《西游记》第十六回：“唉！这一计，正是弄得个高寿老僧该尽命，观音禅院化为尘。”

刘半农《回声》诗：“唉！小溪裏的水，你盈盈的媚眼给谁看？”

--汉语大辞典

文言文中有唉这个字吗

文言文里不用这个字。文言文里用的是“欸”字，也是作为叹词用的，跟现代汉语“唉”字用法很接近。确实也极少使用。

像“呜呼”“嗟夫”“噫”这样的文言文感叹词常见的有哪些？怎么翻译

“噫”、“嗟夫”和“呜呼”这三个叹词在课本或教学参考书(以苏教版为例)中的解释都是“唉”,但如果仔细吟咏,它们却又有着非常显著的差别,它们所蕴含的感情实非一个“唉”字所能表达的。1.七年级(下)周敦颐《爱莲说》最后一节“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”这一节文字中的“噫”字,其上文是一个点明了菊花、牡丹和莲花比喻意义的排比句,作者已经在喻体的选择上表明了自己的褒贬,评了菊花,抑了牡丹,赞了莲花。“噫”字后面三句转入议论:第一句照应了上文的“陶渊明独爱菊”,说明爱菊的人太少,真正的隐逸之士太少;第二句照应了上文的“予独爱莲”,感叹爱莲的人更少,洁身自好的人更少;第三句照应了上文“世人甚爱牡丹”,以嘲讽的口气慨叹爱牡丹的人太多,追求荣华富贵的人太多。“噫”后面的议论,是由前面的对三种花的性格的比较自然而然地得出的,而这三句议论,有陈述,有疑问,有感叹。作者的思想感情非常复杂,而这些复杂的感情,正是通过这个“噫”字的一声叹息,得到了淋漓尽致的表达;而也正是有了这个“噫”字,使得作者的观点磅礴而出

“噫”、“嗟夫”和“呜呼”这三个叹词在课本或教学参考书(以苏教版为例)中的解释都是“唉”,但如果仔细吟咏,它们却又有着非常显著的差别,它们所蕴含的感情实非一个“唉”字所能表达的。1.七年级(下)周敦颐《爱莲说》最后一节“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”这一节文字中的“噫”字,其上文是一个点明了菊花、牡丹和莲花比喻意义的排比句,作者已经在喻体的选择上表明了自己的褒贬,评了菊花,抑了牡丹,赞了莲花。“噫”字后面三句转入议论:第一句照应了上文的“陶渊明独爱菊”,说明爱菊的人太少,真正的隐逸之士太少;第二句照应了上文的“予独爱莲”,感叹爱莲的人更少,洁身自好的人更少;第三句照应了上文“世人甚爱牡丹”,以嘲讽的口气慨叹爱牡丹的人太多,追求荣华富贵的人太多。“噫”后面的议论,是由前面的对三种花的性格的比较自然而然地得出的,而这三句议论,有陈述,有疑问,有感叹。作者的思想感情非常复杂,而这些复杂的感情,正是通过这个“噫”字的一声叹息,得到了淋漓尽致的表达;而也正是有了这个“噫”字,使得作者的观点磅礴而出

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