关于李商隐为什么不起题目的信息

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为什么李商隐的诗大都无题？该如何理解？

李商隐的诗大多数讲的都是一些生活当中的无题，我们在读李商隐的诗的时候可以发现，李商隐想要向世人传达人生不如意事，十常八九。 在生活当中向两情相悦，相守到老，是我们最希望能够遇到的事情，但是在现实生活当中，有几个人的感情生活是非常顺利的。李商隐的诗让人觉得非常打动人的地方，就是抒发了爱情当中的挫折之一。

我们最希望的白头偕老也是人间比较罕见的，有的人他们确实是可以白头偕老，但他们可能并不是因为爱情。李商隐的很多诗都是借用一些物品，或者是借用一些人物来传达自己的心思，李商隐的大多数诗都是非常的复杂且高深，所以说我们在读李商隐诗的时候总是无法用普通的想法带入进去。

有人表示，是因为李商隐的作品实在是太多了，李商隐留下的作品有600多首，给每一个作品取名字可能是十分令人头疼的一件事情。其次，李商隐也想表达，在这个世界上，所有的东西都不可能用一个字或者是几个字来进行概括，李商隐的诗大多数都没有题目，也是有着当时的社会环境原因，还有个人的原因。像其他诗人的诗跟李商隐的完全是不一样的，例如李白也是历史上非常著名的一位诗人，但是李白的大多数诗都是有名字的。

有人觉得，如果文采好的话，题目可以和诗的内容配合的天衣无缝。但如果说并没有太多的文采加了题目，反而是画蛇添足。虽然说李商隐是一位文才特别高的诗人，但是李商隐创作的事实在是太多了，有一些作品或者没有来得及取名字，也或是懒得取名字。而李商隐没有给诗取名字，其实也给后来的人们留下了一些遐想，可以让大家自由的去进行创作。

李商隐的很多诗题目都为《无题》，有哪些原因？

李商隐写的那么多诗都是 "无题"，是因为那些诗没有题目。"无题 "是后人加上去的。李商隐性格孤傲，情感丰富，在诗中自由发泄。他无法用一个简短的标题来表达他的感情和愿望。李商隐的诗异常含蓄、隐晦。如果他写了标题，效果就会大打折扣。李商隐的无题诗基本上没有叙述的对象。它们更像是一个人的自言自语，一个人的惆怅、孤独，与他人无关。无题》，是世界上最深情的爱。

无题》的 "无"，用一个 "无 "来包容一切。就像一位出色的画家，他的作品中总是留下空白，给观众留下想象的空间。同样，不同的 本书的读者总能从这些无题诗中读出自己的声音。"无题 "简介 李商隐现存近600首诗，其中 "无题 "诗是独一无二的。据《李商隐诗集》根据本书所收诗作的统计，基本可以确认，诗人写作时有15首诗名为 "无题"。"无题》（八岁对镜）、《无题》（梁祝之初）、《无题二首》（《昨夜星辰》；《闻道长门》）、《无题四首》（来空话；东南风；多情春晚。无题》（相见恨晚）、《无题》（紫府仙翁）、《无题二首》（凤尾香罗；重帘之下）、《无题》（近人阿后）、《无题》（白道缠绵）、《无题》（万里风雨）。

李商隐的《无题》，以七律为主要形式，抒情细致，艺术构思精巧朦胧。李商隐的 "无题 "作品，不仅言之有物，而且对照精工细作，充满深情，意境深远。它们读起来很有吸引力，品起来也很有味道。此外，画面和情感扑朔迷离，让人觉得更加神秘和意味深长。

. 他的诗作具有重要的研究价值。关于诗人李商隐（约812或813～约858），汉族，礼名义山，号玉溪生，又名范南生、范南子，是晚唐著名诗人。他的祖籍是怀州河内（今河南沁阳），祖上迁居荥阳（今河南郑州）。晚唐著名诗人，与杜牧合称 "小李杜"，与温庭筠合称 "温李"。

为什么李商隐的诗大都无题？

这是一个常识性的误解。

我们只能说，我们视为经典，经常诵读的李商隐作品中，无题诗数量比较多。

李商隐留下作品六百余首，真正以“无题”相称的不过十六首而已。即使加上以诗歌开头二字为题的十首诗，如《锦瑟》、《如有》等等，也不过二十多首，和李商隐的所有作品比起来，不过是极少数。

实际上写诗不写标题，是自古以来的做法。

最初的诗，即使到了诗歌状态已经成熟的《诗经》，里面的作品依然是没有标题的，大都是后来者取诗的前两三字而命名的，如“关雎”，“蒹葭”之类。

真正成熟的诗歌名字起源于战国时期的《楚辞》，多是内容或者乐章名，如《天问》、《九歌》。汉初开始出现了“徒歌”——只用于“诵”的诗句，文人思想开始独立了，不再依附于音乐而存在，所以写的东西也开始有自己的标题。到了汉魏之交，《赠丁仪》，《赠王粲》这些就与后世诗题接近了。

这才是真正意义上的诗题的出现，命名方式主要体现为从不同角度来提示诗的内容或用途。这也是盛唐诗歌顶峰时期的命名方式，《登高》，《春望》，《夜雨寄北》这些都归于此类，不过标题也慢慢走向精细化，如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等，把事由说得就越来越清晰了。

所以晚唐的李商隐，却写出这么多“无题”精品，就让人觉得有些意外了。

其实为诗拟标题，是一种故意为文的引导，这也是为什么到了曹植时代，标题才真正出现。实际上写诗的朋友都知道，只要不是命题作文，有感而发，取标题是写诗之外的另外一道工序。

文采好的，标题可以和内容天衣无缝，互为补充。文采差些，则标题多此一举，枯燥乏味。对于真正以诗来记录心情的朋友来说，写明时间、事由便已足够，甚至很多时候，诗写完了，标题都没取——这取决于诗人对作品的重视程度。

你把作品当回事，就会认认真真取标题，誊录，留下回味。可很多情感深邃，情绪饱满的诗人随手都是诗，人家并不是很在乎。

我们日常生活中写诗不也经常没有标题嘛。

李商隐自然是文采奇高之人，有一部分作品懒得取标题非常正常——但事情并非这么简单。

写标题是为了让读者提纲挈领，在进入诗歌欣赏的时候心里有个底。

李商隐的诗歌作品，我们多读一些的话，就会感受到诗人只是专注于彼时的情感描绘和塑造——他让读者感受到他的感觉，可是他并不真心想让你读懂他，知道这种感觉从何而来。

因此读懂他情感来由并不重要，我们跟着一起感动就好了，至于为什么感动，李商隐不见得愿意说。

这也是李义山故意忽略标题的原因之一。

很多人囿于逻辑、文理，总认为没有中心思想，便不是好诗文。而李商隐所作的诗，就是把自身逻辑全面隐藏，故作朦胧，但是他的文字却又让读者不得不爱——为什么中国文学史中义山独大，因为他是文学修辞中最妖的一位，关键是让我们觉得他唯美，并不反感。

如果曹植是文学诗歌修辞史上的开创者“老子”，李商隐则是修为已入化境的“庄子”。

故意不让主题可辨，正是他朦胧派作品中所选择的另外一种表达方式。有标题的诗为大多数，但是这些无题诗才是李商隐作品的精华——为什么我们有义山诗大都无题的错觉？因为这些无题诗正是他的情感寄托所在，也是他开创朦胧派的基石所在。

就好像苏轼作为豪放派词牌创始人，其实他的豪放词也不过十几首，在他的词牌作品中占比率极少，但是开创意义却特别大，甚至决定了他个人词牌风格的划分。

李商隐的无题诗，正是起到了这个作用。

无题虽无题，篇篇是精品。

我们都有题，句句是垃圾。

这是一种阅读错觉，李商隐的无题诗数量并不多，但是精品多。

李商隐的很多诗题目都为《无题》，是为什么呢？

我们只能说，李商隐的作品，被我们视为经典，经常被阅读，其中有大量的诗歌没有标题。如果我们多读一些李商隐的诗歌，可以感觉到诗人只注重对当下情感的描写和塑造--他让读者感受到他的情感，但他并不希望你真正理解他，知道这种情感来自哪里。

李商隐写的诗完全隐藏了自己的逻辑，假装晦涩难懂，但他的文字让读者不得不爱。这也是李义山刻意忽略这个题目的原因之一。很多人拘泥于逻辑和文学，总认为没有中心思想，就不是一首好诗。为什么骊山是中国文学史上最杰出的一个，因为他是文学修辞中最邪恶的一个。关键是要让我们觉得他是美丽的，而不是恶心的。如果说曹植是文学诗歌修辞史上 "老子 "的鼻祖，那么李商隐就是被改造过的 "庄子"。

李商隐留下的600多篇作品，真正与 "无题 "相称的只有16篇。即使加上《锦瑟》、《若有》等十首前两字为题的诗，也只有二十多首，与李商隐的全部作品相比，实在是少得可怜。其实，诗的标题是对文本的一种刻意引导，这也是为什么直到曹植时代才真正出现标题的原因。其实，写诗的朋友都知道，只要不写论文，有感而发。取标题是除了写诗之外的另一个过程。

写得好，题目和内容可以天衣无缝，相得益彰。文采不好，标题就多余，没意思。真正用诗来记录感情的人，只要注明时间和事由就可以了，甚至很多时候，诗写完了也不取题目，这要看诗人对作品的重视程度了。可很多感情深、情绪饱满的诗人写的诗，人们并不关心。我们在日常生活中经常写一些没有题目的诗。李商隐自然是文采非凡，有些作品懒得起标题也是正常的------但事情并不那么简单。写标题的目的是为了让读者在进入诗歌之前对诗歌有一个大致的了解。

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