哪个画家不画倒梅（哪个画家以画梅著称）

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宋人擅长画梅，以简洁表现孤傲，王冕画梅花有何特别之处？

王冕放牛学画荷花的故事，已是家喻户晓，其实王冕的荷花图至今没有发现，而他的《墨梅图》却让人感叹造诣至深。

画家王冕(?一1359)，字元章，号会稽外史、梅花屋主、饭牛翁等。浙江诸暨人。年幼好学，后师从安阳韩性，博览经史诗文，研读兵书，有济世安民之志。屡试进士不第，遂周游南北，深察黎民疾苦，举家归隐九里山，以务农、卖画为生。精于画梅，白成一家。

王冕祖上在宋代曾做过大官，可到了他这一代，王家早已一贫如洗，靠务农为生了。王冕求知欲很强，有一次放牛，他溜到私塾里去听学生念书，傍晚回家时，牛却不见了，结果被父亲打了一顿。当天晚上，王冕又跑到庙里，坐在佛像的膝上，借着长明灯看书。《儒林外史》第一回里描写王冕放牛的故事，大概就是根据这些材料创作加工的。读者一定也还记得民间流传的王冕学画荷花的故事。可惜至今还未发现王冕的荷花图。

《墨梅图》是王冕晚年的杰作。倒挂梅花一枝，花朵繁密盈枝，如玉屑银珠洒满画面，烂漫天真，一股清冽之气油然而生。此前，善于画梅的宋人，构图大多是疏枝浅蕊,以简洁来表现清冷孤傲。但王冕却别出心裁，以密不透风的构图，营造了一种新的审美形象，为梅花平添了无数生机和气概。

图上有画家自题诗五首，多达数百字，这在王冕的其他作品中并不多见。图上“王元章”、“会稽外史”、“竹斋图书”等印，都出自王冕手刻。可以说，在这幅作品中，王冕充分发挥了自己诗、书、画、印俱佳的特长，将清冷的墨梅，奇崛的诗句、秀逸的书法、古雅的篆刻有机结合起来，不由得令人拍案叫绝。

王冕画梅花，与他的人生经历大有关系。他年轻时曾热衷功名，并常常以古代贤臣伊尹、姜尚、诸葛亮自比，很想做一番惊天动地的事业。然而，因为接连几次进士考试落榜，他的理想也就此破灭。看尽了世态炎凉的王冕，终于绝意仕进，回到家乡，在山里搭了三间草庐，又在屋旁种了千株梅花和数百株桃杏，自号“梅花屋主”，过起了清贫淡泊的隐居生活。

赏析：徐渭·《王元章倒枝梅画》

皓态孤芳压俗姿，

不堪复写拂云枝。

从来万事嫌高格，

莫怪梅花着地垂。

这首诗是徐渭看到元章的画时所作。王元章就是王冕，小学课本有一篇课文《王冕学画》，课文讲的是王冕幼年学画荷花，而本诗说的是王冕长大后所画的一幅梅花图。

王冕是元代著名画家、诗人、篆刻家，出身贫寒，靠自学成才。一生爱好梅花，种梅、咏梅、画梅。淡泊名利，与世无争，朱元璋曾两次聘请遭拒。热爱生活，热爱劳动人民，同情下层劳苦人民。安贫乐道，诗句中可以看出:酸辛甘自爱，褴褛愧妻儿。

徐渭借此梅图至少有三层含义:

一是浅层意思，咏梅花的品质；二是咏王冕的高洁品质；三是借他人画写自己的故事。

从题目来看的话题眼是“倒挂梅”，梅是倒垂的，如绝壁松，“枯松倒挂倚绝壁”而不是常态“向碧霄”，诗人由此如题。

皓态孤芳压俗姿。“皓态”“孤芳”是梅花的姿态，“压”字很有力道，有泰山压顶之势，“俗姿”是为了更好地反衬“皓态”，在这一句中我们可以明显地感受到一个超脱世俗的形象。

不堪复写拂云枝。这句是说“拂云枝”的画已经很多了，这次就不再画高插云霄的那些枝节了，为什么呢？因为梅不用高枝也完全可以凭自己的色、香足以让群芳失色。

从来万事嫌高格。这句可以这样来理解，自古以来人们就嫌弃那些自以为高格的人，那些人经常被人称之为“不合群”“孤标傲世”，这一句点名了一种世人普遍的认知心理或可以称之为偏见。“从来”二字可见这种观点由来已久，然而谁都不能改变它。在这可以反映出诗人心里还是渴望被认同的。

莫怪梅花着地垂。这句是说不要因为梅花垂地而感到奇怪。

前两句写梅的姿态，后两句联系社会现实，表达出了对高格的人的同情，这正是“同是天涯沦落人”，相似的遭遇往往能让二人相互理解，“好汉识好汉，惺惺惜惺惺”。

好多人不理解我把中铁“这份”铁饭碗”给辞了，以为那里什么都好，其实这都是“想当然”，直到昨晚遇见了一个“中交”的朋友，他也辞了，当我说起“众人”的不理解时，他说他完全理解我的心情。所以说能引起人共鸣的，往往是相类似的遭遇。

所以说党同会伐异，标新立异、特立独行就是被人排斥。

梅花不能倒着画吗

能。把梅花画到天上云间，将梅花画进虚无世界，梅花已经刚好倒立于艺术。

苏轼画过一首画是倒梅,谐音倒霉,配的诗是哪首,当时背景是什么

什么乱七八糟的，是西江月缅怀赞扬他侍妾不辞辛劳奔赴万里跟随他的忠贞。你这说什么倒霉的封建迷信???

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