为什么钱无驼卑碑的简单介绍

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武则天为什么要立无字碑

民间说法

无字碑上为何无字，民间出现了四种说法。

第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达。

武则天从公元655年做皇后开始，到公元705年被迫退位，前后参与和掌握最高权力达五十年之久。

如果从唐高宗死时算起，也有二十一年。

她是中国历史上唯一的、杰出的女皇帝。

她在政治上打击豪门世族，并通过发展科举制度，使得大量人才进入政治舞台，抑制了豪门垄断；她奖励农桑、兴修水利，减轻徭役并整顿均田制，使社会经济不断上升，民户数不断增长；她知人善任，破格用人，鼓励各级官吏举荐人才，并虚心纳谏，职是之故，“累朝得多士之用”。

她加强封建国家的边防，改善与边境各族的关系。

总之，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间做过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步，并对后来“开元之治”起到了承前启后的作用。

第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好。

第一，武则天以阿谀奉承的手段取得信任，从地位较低的“才人”，爬到掌握大权的皇后，最后窃居皇位。

第二，培养党羽、建立宫廷奸党集团，并打着李唐“朝廷”的旗号，消灭异己。

第三，任用酷吏，实行告密和滥刑的恐怖政策。第四，唐初社会经济发展呈马鞍形，而武则天当政时处于最低处。

第五，在其当政期间，曾失掉了安西四镇，危害了国家的统一。职是之由，武则天无法为自己立传，而只能以“无字碑”来为后世定基调。

第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法。因为武则天有可以肯定的地方，也有应该否定的地方。

武则天当政期间，贞观以来经济发展的趋势，仍在继续；在处理唐高宗去世前后的复杂局面中，她表现了不平凡的个人才干；就“纳谏”和“用人”这两点，连许多具有封建正统思想的人士，为之赞叹不已。

但是，武则天的消极面也十分突出。她为了巩固个人的地位，任用“酷吏”，也曾滥杀无辜，崇信佛教，奢侈浪费。

特别是统治后期，朝廷政治日趋腐败，形成一批为武则天所纵容支持的新的特权贵族。

武则天被迫交出权力，还政于唐中宗，她知道对自己的一生，人们会有各种各样的评价，碑文写好写坏都是难事，因此决定立“无字碑”，由后人去评价。

第四种：为维护道家统治，防止儒家登台，把儒生杀的血流成河，武则天知道历史多数是儒家编写，如果不立此碑，那一代女皇的名声将彻底成黑。

另外，还有几种说法认为：

一是，继位的唐中宗李显对武则天无法称谓，是称武则天为先帝呢？还是称其为太后？

二是，唐中宗虽然是武则天的儿子，却曾被废而复立，因而心怀嫉妒，在李唐王朝中插进一个21年的“武周”更是奇耻大辱，为了雪恨，故意立碑，让她难堪、出丑。

三是，如何撰写碑文，评价武则天，一直争论不休，由于没完没了，那碑就始终空着。这三种说法可信之处在于，帝王一般不会死前下诏对如何撰写碑文评论自己发表意见的。

还有一说，武则天离世后，政局动荡，无人过多关注，待人们重新关注，他的那段历史早已众说纷纭，真假难辨。

扩展资料：

乾陵无字碑，为武则天所立。位于陕西省咸阳市区西北方五十公里处的乾陵，在乾陵司马道东侧，北靠土阙，南依翁仲，西与述圣纪碑相对，奇崛瑰丽，巍峨壮观。

乾陵，位于陕西咸阳市乾县城北6公里的梁山上，是唐高宗李治和武则天的合葬陵，陵前并立着两块巨大的石碑，西侧的一块叫“述圣碑（或称述圣纪碑）”。

东侧的就是武则天的无字碑。“述圣碑”是武则天为高宗歌功颂德而立的碑，她还亲自撰写了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。东侧就是武则天的无字碑。

无字碑因最初碑上未刻一字而得名，清乾隆年间《雍州金石记》有记载：“碑侧镌龙凤形，其面及阴俱无字"。

参考资料：百度百科-无字碑

为什么许多景区内都会有大乌龟驼着的大石碑呢？

许多景区内都会有大乌龟驼着的大石碑的原因：霸下本身有能承受重量的特点，龙龟背石碑可以象征未来祥和平安，风调雨顺！

这个看起来像乌龟，但不是乌龟，它叫“霸下”，也是一种龙龟。它有一个巨大的身体和自然的力量。它经常背着三山五山，在江河湖泊中掀起波澜。湖水翻腾，大海咆哮，山崩地裂，洪水是一种具有超自然力量的自然野兽。它也很淘气，喜欢到处乱动。结果，大地震动，土崩瓦解，洪水肆虐，人民没有生命可言。

霸下把山东的泰山迁到陕西，华山的陕西在山东，黄山在安徽到江苏。这样，自然的生态平衡就被破坏了。

有这样一个故事，当时，大禹正忙着到处治水。霸下总是四处走动，打乱了他整个治水计划。于是他找到了霸下，说服它教它生态平衡和环境保护。霸下恍恍惚惚地听着。什么术语？我一点也没听说过。最后，大禹说：“好吧，跟你说太多没用。跟我来！每月给你发奖励，还让你搬家。”

霸下也懒惰，所以他跟着大禹。大禹需要阻止洪水，霸下会移动附近的山丘来阻止洪水；大禹需要疏浚洪水，霸下将移山封锁道路。霸下成了大禹的水利设施。

有了这个治水装置，大禹很快就完成了治水任务。但是，它不能无所事事。它想继续搬东西玩。就这样，它不得不摇动大地，洪水肆虐，天空漆黑。

大禹想了想，想出了一个好办法。他自己选了一座大山，在山上刻了一个铭文，并邀请太白金星施了一个咒语。山的重量突然增加，大约相当于地球的重量。

一切准备就绪的时候，大禹找到霸下，对他说：“这座山挡住了路。请帮他搬走。霸下，那只是一座小山。我们移走了泰山。别提这座山了。

霸下深呼吸，汗水直往下流。这是霸下曾经搬过的最重的山。他不知道大禹治水已经很久了。他以为自己好久没锻炼了，肌肉松弛！霸下把山移到他背上，但当他想卸下它时，已经晚了。山太重了。即使它被压在背上也不能扔掉。渐渐地，霸下没有力气了，所以他只好乖乖地呆在原地。他哪儿也去不了！

自那以后，霸下背上又出现了一个石碑，这是老龟背石碑的起源。

王八驼石碑的来历是什么啊？？？？？

相传，在欧阳修的坟地，一天夜里爬来一只大石龟，背上驮着一块六尺多宽、一丈多高的大石碑，上面刻着字迹清晰的《醉翁亭记》，是苏轼的手笔，紧挨欧阳寺大殿的东山墙而立。几年后，这块石碑突然失踪了。

直到明朝万历年间，有个落第书生在溱洧河岸散步，看见水里露出个石碑头，请人打捞出来后，发现是刻着苏轼手书《醉翁亭记》的石碑，就运回家去，视为珍宝。

好景不长，这块石碑被罢官还乡的高拱发现，强行将这块石碑抬进了高家祠堂（高氏祖坟在新郑东、西高老庄之间的莲河边，当地人俗称其为“阁老坟”）。

扩展资料：

王八驼石碑发生地故事背景：

欧阳修曾到嵩山游览，途经一个小村庄，只见村北高岗上烟云飘荡，宛若仙境。欧阳修对此十分好奇，正好遇见一老农，就指着土岗问根由。老翁放下锄头说：“岗上的烟雾是仙气，只要那里一有烟雾，不出两天必然下雨。”

欧阳修为了证实老农所言，当晚就借宿在村庄里。夜里，果然下了雨，欧阳修暗暗称奇。次日，雨过天晴，只见土岗依山傍水，古柏翠绿，溪水潺潺，是人间难觅的风水宝地。

于是欧阳修临终前嘱咐儿女将他葬在这里，后来他的后代也都相继葬于此处。因坟前修有一座欧阳寺，这个村庄就更名为“欧阳寺村”。

参考资料来源：凤凰网-龟驼碑

陕西有一块著名的“无字碑”，它与哪位皇帝有关？

相信很多人都听说过陕西的无字碑，相对来说也是有非常深远的历史和价值，而这一块无字碑，相对来说，对于历史的发展，也有一定的推动作用，那具体与哪位皇帝有关呢？接下来就来具体说说。

其实，这块无字碑主要是和武则天有一定的关系，她是中国史上唯一的一位女皇帝，可想而知，其价值和意义是非常的深远。那么，这块无字碑到底有什么样的用呢？其实，在当今的社会也存在很多的议论和争议，有的人认为武则天立无字碑，其实是对于自己功德的一种自傲表现，她认为自己对于国家的贡献是难以用文字来表达清楚的，同时也就出现了另外一种反面的评论，它主要说的是武则天对于自己生前的罪过，感到无比的惭愧，觉得用语言来描述出来可能会难以启齿，所以就立下了无字碑。

当然还有其他的说法是，武则天因为不想对后人造成一定的舆论，同时也不好对于自己有过多的评价，于是就立下无字卑，让后人进行相应的评论，这样子更好的得到客观评价以及对于今后国家的发展也有一定的帮助作用。

当然，不管是对于哪一种说法来说，都是有一定的道理，因为女皇武则天立下无字碑自然就有她的作用，而相对来说，现在也成为了很多人外出旅游的地方，对于当地旅游业来说，也有一定的作用，所以大家平常玩的时候也可以前去观赏。

脾,卑,牌,碑这个有什么区别？

脾：一般指人体器官，引申意为脾气之类

卑：一般指地位不高等 ，比如位卑未敢忘忧国

牌：从片，意为竹片之类，后引申为一些薄片类的东西，比如扑克

碑：从石，一般以石料制作的薄石材，上面镌刻文字，以示怀念或者表功等。

他们都有着“卑”这一偏旁，这是相同之处，区别处见上述。

为什么古代立碑，“某某碑”的“碑”上都是没有一撇的？

古代的汉字讲究对称，“碑”字少了一撇，只是为了看起来对称美观罢了。

在书法上多一笔少一笔的字例还很多啊！！我倒觉得这些是古代书家们对结体的匠心所在，如“流”字少一点，“鬼”字少头一撇，“土”字多一点等等

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。