为什么说柳永的《定风波》俗（柳永的定风波是一首）

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如何评价柳永的词

柳永是北宋第一个专力填词的作家，宋词到柳永的手中才发生重大的变化，他对宋词发展有着重要的贡献：（1）扩大了词的题材，从创作方向上改变了词的审美内涵和审美趣味，即“雅”为“俗”，着意运用通俗化的语言表现世俗化的市民生活情调，他的词多写都市繁华景象和青楼歌妓生活，尤其善于表达羁旅行役之苦，当时有“有井水饮处皆能歌柳郎词”之说。

(2)大量制作慢词，推进了词体的发展，整个唐五代时期吗，词的体式以小令为主，柳永大力创作慢词。从根本上改变了唐五代时期以来词坛上小令一统天下的格局，使慢词与小令两种体式平分秋色，齐头并进。

另外他的词也为后人所模仿，像《八声甘州》那样，上片借景抒情，下片借事抒情，成了诸多词作的基本抒情模式！

关于柳永和姜夔词风的具体比较

我来说几句，个人意见．

（首先说表明我个人态度：单纯说柳永词风是“俗”，我个人认为是不合理的，他有雅的一面，尤其是那些羁旅行役，写景抒情之作，表现的都是文人的情感和趣味。所以说他的词风有雅俗兼容的特点。）

柳永的词风特点是“俗”，我更愿意理解为他的词”继承民间的传统”这是他对词的贡献之一．这主要表现在师法渊源、创作态度和社会影响上。词本有民间和文人的两大传统，北宋初期无一例外都只继承了文人词传统而排斥民间词，只有柳永冲破了这一局限。

一、为艺人歌妓填词并从他们身上吸取丰富营养，培植自己的富有俚趣的创作风格。

二、善于采纳市井新声，为文人词作输入新血液，扩大词范围成为家喻户晓的市民文艺，赢得“凡有井水饮处，即能歌柳词。”的效果/

三、诗歌意境情调上和语言上也有表现，他写的大量词被时人目为俚俗的词目，特别是写给歌妓的，供直接演唱的歌曲，但是他们被正统文人认为难登大雅之堂。而越是这类词语言越是通俗易懂，适合市民阶层的审美情趣，被后人传习。

姜夔属于“搔雅派”，所谓雅是因为他们都受到时代的濡染，以雅相互标榜，以雅为美学理想。就姜夔而言他特殊的客游式的生活经历使得他对社会现实有着隔膜，但有造就了他独特的思想性格没、培养了他儒雅的名士风气，促进了他艺术修养。

他的雅体现在他的诗词理论上，即美学崇尚和美学情趣集中在骚雅空灵、格高意远、含蓄自然上，如《疏影》、《暗香》、《扬州慢》、《淡黄柳》等，不唯清虚，又且骚雅，读之使人神观飞越。要而言之，姜夔他善于以诗人的笔法入词，且更多地以“搔”的手法入词，对客观对象不作多的质实描写，而对灵气飘忽的心境则极善捕捉和表达，在以骚笔入词时，又善于吸收江西诗风注重锤炼、讲究瘦硬峭拔的特点，因尔又在词中带有刚劲峻洁之气。

柳永写定风波的时候社会背景是啥，能给150字的豆子带走！

这首词明显带有市民意识。市民阶层是伴随着商业经济的发展而壮大起来的一支新兴力量。它较少封建思想的羁縻，也比较敢于反抗封建礼教的压迫。在 “男女授授不亲”的封建时代，它表现出一种新的思想面貌 ，反映在文人词里 ，就形成了《定风波 》中这位女性的声口：“镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少光阴虚过”。在她看来 ，青春年少，男恩女爱，才是人间最可宝贵的，至于什么功名富贵 、仕途经济 ，统统都是可有可无的。这里所显露出来的生活理想和生活愿望，在晏殊等正统士大夫文人看来，自然是“俗不可耐”和“离经叛道 ”的，但是其中却显露了某些新的时代契机。

对于当时的市民群众来说，也唯有这种毫不掩饰的热切恋情，才是他们倍感亲切的东西。因而，这种既带有些俗气却又十分真诚的感情内容的词作虽得不到正统文人的认同，却能在市井间不径而走，以至达到凡有井水饮处皆能诵歌的地齿。

柳永的定风波表达了他什么样的思想感情？

在柳永的词中，有很多写下层妇女和市井生活的类似作品，按历代文人雅士的说法，属于用语鄙俚、格调低俗。但正是由于这种俚词语言通俗、情感率真，所为宋元时代的平民所喜爱并被广泛传诵。然而，柳永也为此付出了沉重的代价。因为写俚词而为晏殊等文人学士所鄙视致排挤，以致影响仕宦前途，这大概是柳永自己不曾预料到的。开头三句写人的寂寞、愁苦、百无聊赖。通过人对景的感受，来反映这位妇人的精神境界。春花春草本身还美好的；如今的“惨”、“愁”，是出于这位特定的、具体的、“这一个”人的感受。这种字面上看是写景，实则写情，不直接抒情，而把情寄之于景物的手法，叫作“移情入景”。此词描写大胆，抒情热烈奔放，体现了词人柳永对市井文化的把握。全词触景生情，以“惨愁”始，以“虚过”结，中间铺叙恨、悔，抒情直率发露，真切地表达了弃妇爱恨交织的复杂心态和作者的同情：

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