方山子传为什么方山子（方山子传方山子有哪些异人之处）

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苏轼《方山子传》方山子有哪些异人之处

陈慥（自称龙丘先生，又曰方山子）常信佛，饱参禅学，与苏东坡是好友，常与苏轼论兵及古今成败。

喜好宾客，蓄纳声妓。少嗜酒好剑，用财如粪土。

北宋时，常从两骑挟二矢与苏轼游，并论用兵及古今成败，自谓一世豪士。

折节读书，但怀才不遇，家里条件很好。

晚年隐于黄州之歧亭（今麻城歧亭）庵居蔬食，徒步往来山中，不与世相闻。北宋元丰二年（1079年）苏轼贬黄州，屡至探陈慥于岐亭，并为之作传【即《方山子传》】，始知其名。

扩展资料：

《方山子传》片段：

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遯于光、黄间，曰歧亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来，山中人莫识也。见其所著帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎？”因谓之方山子。

译文：

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。

年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。

住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。

人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”于是人们就称他为“方山子”。

参考资料来源：百度百科--陈慥

方山子传方山子为什么会如此自得

方山子，是光州、黄州一带的隐士。年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人，乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不与社会各界来往。放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步来往于山里，没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？”因此就称他为“方山子”。

苏轼写方山子传的原因

作者写方山子,实际上是悲“不遇”.但他方以诗文遭祸,不便直言,于是在文中隐约其辞.在这个意义上,可以说,《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射.

方山子传为什么方山子听了苏轼的遭遇后

为什么方山子听了苏轼的遭遇后表现出朴而不答仰而笑的情态？

文中虽没有交代方山子经历了什么，只是惊异于他从豪情万丈的少年变成甘于隐居的隐士来隐射他遭遇仕途上的挫折之巨大。

联系当时北宋的社会环境，方山子已经看破官场，听到苏轼在乌台诗案受到的不公待遇，他已然能够淡然处之，所以“俯而不答”表沉默感慨，“仰而笑”表看透官场黑暗，淡泊处之。

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