日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
本篇文章给大家谈谈为什么古代会写众多爱情诗,以及为什么古代会写众多爱情诗词对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。
《诗经》作为我国历史上的第一部诗歌总集,它的历史价值和文学价值都是非常高的。在我们接受的教育中,《诗经》里面的诗篇也是需要的知识学习之一。在教材里面编入的《诗经》里面的诗就有《蒹葭》《关雎》 ,而且它们都是爱情诗。我们还学到其他的《诗经》里面的爱情诗有《木瓜》、《静女》等,爱情诗在《诗经》中占比高主要是受到当时的历史背景所影响。1.历史背景所特有的
《诗经》搜集的是西周到春秋中期的诗歌,自然而然记录的是西周到春秋中期历史状态。在这一段时期里面,还没有形成封建专制,男女的等级地位还没有那么明显,民风也比较淳朴,人们的恋爱相对后来的封建专制统治时期更加自由,在这样的历史背景下,《诗经》里面记录爱情的诗篇多也不足为奇了,因为爱情本来就是人民生活的一部分。再加上《诗经》里面写爱情的诗篇都比较的美好,诗词艺术也高,所以一直被人传诵。2.跟我们所读到的《诗经》诗歌有关
我们都知道,诗经的内容总共有《风》《雅》《颂》三部分。而《风》收集的是各地的歌谣,《雅》是周人的雅乐,《颂》则是宗庙祭祀的乐歌,从这里就可以看出《诗经》的内容其实是非常的丰富的。而我们在接受教育时更多学到的部分是《风》,各地人民在劳动、生活中所创作的民谣被收录在其中,爱情、婚姻也是人民生活的一部分。
所以就会给我们一种感觉:爱情在《诗经》里面占比很大,比如我们听得比较多的《蒹葭》《氓》《关雎》等。但是其实爱情在在《诗经》里面只是占了一小部分,只是其他的诗歌我们不太熟知,所以会有这种错觉。
诗经主要描写的就是当时的社会风气,很贴近人们的生活,而且诗经也不是全是描写爱情的啊,像描写出嫁的,思妇诗,描写将士戍边的,赞颂君王的也有很多,而且,有些像蒹葭之类的诗篇,看起来像是在描写爱情,仔细品品还是有深意的。
因为晚唐五代时社会动荡,战乱频仍,人们对于功名的追求受到了很大的阻碍,只好转而去写花间爱情,同时也藉由“香草美人”来委婉的表达自己的思想。很多所谓的爱情诗词,表面上看是写爱情的,其实内里却有更深的涵义。
1、爱情是人们的一种向往和追求,是一种不由自主的情感冲动,同时也是我们的一种自我选择。而《诗经》是我国唯一一部脱去了脂粉与俗气的爱情文学圣典,留下了许许多多古代社会青年爱情的印证。
2、《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》中的爱情故事被称为“色而不淫,哀而不伤”,诗歌没有过于刻意的雕凿,只是用一只平时的笔写下一些平实的事平实的情感,把先民的喜怒哀乐就此鲜活的表现出来了。
3、《诗经》中的爱情诗,紧贴现实生活,歌咏了礼制完善之初社会男女交往的清纯、自然和本性。感情真挚自然,毫不掩饰的歌颂了对爱情的渴望,表达了古代劳动人民对爱情的强烈追求。
4、《诗经》中描写的爱情,感情真挚自然,质朴纯真,《诗经》中这些感人的爱情故事,共同铸就了《诗经》的爱情核心:自由和专一。
5、《诗经》倡导自由恋爱。《诗经》时代,男女在恋爱、婚姻方面有一定程度的自由,特别是下层社会,男女恋爱和婚姻自由的程度就更大一些。
6、诗经中的男女,不管如何恋爱,最终只有一个目的:结婚,这说明《诗经》中男女爱情的专一。《周南 关雎》就是一首炽热感人的情歌。
7、追求爱情,千年如斯。但对于追求爱情的男女来讲,要做到“自由和专一”的统一确实难上加难。顽强的追求婚姻爱情自由,宁肯以死殉情,表达了古代男女在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。
8、《诗经》的单纯与朴素,给我们提供了一个范本。《邶风 静女》描写男女约会:“静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,悦怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”
9、总之,从《诗经》中,我们可以看出这样的爱情观:勇敢追求爱情,对爱情的热切渴望与追求表现坦白直率;追求恋爱自由、要求自主婚姻;崇尚忠贞不渝的爱情;对爱情有着痴迷、执着的追求;天真纯朴,烂漫自由,热烈而浪漫,对爱情的自由和专一。为我们现代人提供了榜样。
晚唐时社会状况急转而下,宦官专权、藩镇割剧、又爆发了最终令唐王朝轰然坍塌的黄巢大起义,面对这种情况,诗人们大都忧时嗟生、消极悲观,关注对象从社会转入自身情感,吟诵男女之情蔚成风气。晚唐士人寄情闺阁,既是由于在科举和仕途上缺少出路,转而从男女之情方面寻找补偿和慰藉,亦由于晚唐时代礼教松驰,享乐淫逸之风盛行,使得爱情诗有发展繁荣的局面。
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