关羽墓边的树为什么没有树梢（关羽墓无头树）

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关羽墓后的树林，为什么没有树梢？

事实上如今的关羽陵墓有三处，一处在关公的故里山西解州的衣冠冢，被称为关庙；剩下的两处分别就是洛阳葬着他首级的地方，被称为“关陵”；以及葬着他身体的当阳关陵，因此有关羽：“头枕洛阳，身困当阳”的说法。值得一提的是，三处陵墓中，唯有当阳的关陵是按照皇帝的陵墓定制建造，还有乾隆皇帝亲自赐下的“威震华夏”匾额，此处陵墓始建于东汉末年，南宋时期在目前修建了祭亭，元朝修建了墓门和墓道。

明朝时期开始修建庙宇，群体建筑落成于嘉靖十五年，开始叫“关陵”，此后多次修缮，所以关陵的建筑保持着明朝的建筑风格。

据说关羽死后，由于身首分离不能入土为安，每到晚上灵魂就回到当阳玉泉寺附近到处游荡，口中呼喊：“还我头来！”，当地百姓深感不安，当时玉泉寺有位住持便来劝解关羽，说：“你一生取了多少人的头颅？仅是过五关斩六将就有多少冤魂？你如今要头，那他们的头颅又何处安放？”

关羽听了深感羞愧，从此魂归陵墓，周围也恢复了往日的平静，这显然是个不切实际的传说，不过在关陵中却有一件颇为怪异的真事，关陵墓冢的小树林都没有树梢，看样子并非人为，有人认为是天人合一，关公显灵。

经过科学验证，关陵墓冢后的树林之所以没有树梢，绝非什么显灵说，而是该处刚好处在雷击区，当树长到一定高度的时候，被电劈雷斩，从而造成了这一奇景。关羽身为我国重要的历史认为，更是被后世称为“武圣人”，他的陵墓自然应该受到保护，早在06年时，关陵便被列为全国重点文化保护单位，2011年被列为国家级非物质文化遗产。

关羽这个名字在如今，已经不单单是个“人名”那么简单，它早已形成了一种文化，作为“关公文化”的发祥地，关陵不仅在建筑有着研究价值，其中文物的保存状况也相当的良好，其中碑刻楹联各具特色，是研究明清历史的文化宝库。

古代做的棺材型叫做关公棺吗

棺材，亦称灵柩、寿棺、棺椁，棺是装敛死尸的葬具，椁是棺材外之套棺。

棺材又在农村俗称为“十页瓦”、“十大块”，一般为十页木料制成，但也有用十二页木料制成的，这种俗称“十二元”。十页木料做成的，其中盖（顶盖）为三页，底（底部）为三页，邦（两边）各两页，档（前后）为5-11块其他贵重木料。亦有以铜、石等制造的棺材。一些重要的人物，例如政治、宗教领袖，会用水晶棺，供人瞻仰。中国传统喜爱以优质的梓木、楠木等制造棺材。很多人以死后能得一副上好棺木为最大幸事。中国传统上非常重视棺椁，并以此作身份象征，周礼规定王─三椁两棺；诸侯─二椁两棺；卿─一椁两棺；士─一椁一棺；庶人─一棺无椁或无棺无椁，可见古代椁是身份象征。

所谓椁，就是棺外套的大棺。所以人们往往棺椁并称。棺的出现，同样是为了更长时间地保护尸体的需要，不仅要有棺，而且棺之外还要层层套叠。棺外所套的大棺称为椁，棺内所嵌的小棺称为櫘，贴身之棺又称为榇。

周代不仅因袭了商代的棺椁形制，以木制棺椁作为主要的葬具，而且在商代的基础上，更加完备，形成了一整套严格的棺椁制度。据文献记载，周代的棺椁制度有严格的等级。但关于具体的制度，文献记载各有不同。如《礼记•檀弓上》记载：“天子之棺四重”，郑玄注：“诸公三重，诸侯两重，大夫一重，士不重。”而《庄子•杂篇•天子》则云：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士再重。”《荀子•礼论》说：“天子棺椁十重，诸侯五重，大夫三重，士再重。”

明清时候的棺木有个风俗。就是如果死的是家中未出嫁的女子。那么家中再显贵。也会不加任何陪葬品。

因为在明清的时候。未出嫁的女子死亡都被看成是一种侮辱。所以家中都是简单埋葬。棺木头部镶嵌铜镜。一方面是镇住女子的灵魂。一方面是一种习俗。避免其他孤魂野鬼来到棺木中玷污清白的小姐。

夭折的小孩子还不是成人，有的地方时用匣子装着，不放过夜就埋了。

前面也有说过，还有的用个翁装着也就埋了，但是这个就是因为省钱的缘故。

棺材的形状主要分为二种，翘头形与平直形。平直形棺材用料比翘头形省一些。翘头形更费木材，它要用大块木木材刨出弯形。所以有时要用五寸厚的板材。

传说关羽“头枕洛阳、身卧当阳、魂归山西”到底埋葬在什么地方？

关羽一共有三个墓地，分别是山西运城解州关帝庙、河南洛阳关林、以及湖北当阳关陵并称中国三大关庙，正所谓是“汉寿亭侯关云长，头枕洛阳,身卧当阳,魂归山西。”

头枕洛阳——河南洛阳关林

关二爷在我国的名气简直可以说是牛气冲天，其跟随汉昭烈帝刘备，从黄巾起义开始便征战沙场，其一生之中，诛颜良、斩文丑、夺徐州、战赤壁、华容道义薄云天，水淹七军威震华夏，让一代枭雄曹操数次都想迁都，以避关羽之锋芒。

都说大意失荆州，可这其实根本不是关羽的错，荆州之战，关羽几乎是以一己之力，对抗曹魏及东吴的复位数名将，而且兵力还占劣势。

那时候三方兵力差不多，蜀汉这边却只有关羽、马良、关平可堪一战，其他人都只是一般，但是曹魏以及东吴却是将星云集。

比方说曹魏方面开始的于禁、庞德、曹仁以及后面的徐晃等人，东吴方面也有吕蒙、陆逊、凌统等大将。

当然了啊，这和今天关系不算是特别大，我就不多写了，在传说中，吕蒙白衣渡江杀害关羽之后，孙权怕刘备起兵报仇，遂以木匣盛关羽首级，送往洛阳，企图嫁祸于 曹操。曹操识破其计，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳城南，位于现在河南省洛阳市老城南7公里的关林镇。

殿中的关二爷神像怒视东吴方向，关二爷左侧站着手棒大印的关平、右侧站着手持大刀的周仓将军，除了关羽的大殿之外，左右两边还有张侯殿以及五虎上将殿。

身卧当阳——湖北当阳关陵

关陵，原称“大王冢”，位于湖北当阳城区西北3公里处，坐西朝东，面临沮水，和景山遥遥相望，是三大关庙之一。

我国的二十四正史之一《三国志》记载：建安二十四年，关羽大意失荆州，败走麦城。孙权于临沮夹石（今远安县回马坡）擒关羽，斩关羽，权送羽首于曹公，以诸侯礼葬其尸骸于当阳西北。

二爷大意失荆州后，被东吴名将马忠所擒，孙权在吕蒙等人的建议下，将关公斩首，因惧怕刘备发兵，，所以将关羽的首级送给了曹操，意思是我是帮曹操办事的，冤有头债有主，不管是谁，都应该先找曹操才对，自此之后，当地百姓便有了关公“头枕洛阳，身卧当阳”之说。

话说孙权这家伙也是过分，连最基本的尊重也不给对手，关陵刚开始的时候只是个土丘而已，还是老百姓们偷偷维护和祭祀的，后来到了唐朝时期，皇帝给关羽加封，从唐至清，一直加封到“帝”号，关陵这才扩大规模，慢慢成了一个有点规模的古建筑群。

到清朝时期，关羽的名声更是发展到了一个顶点，同治皇帝亲自写“威震华夏”四个大字，挂于殿前，当然了，这里顺便说一下，清朝之所以这么喜欢关羽，屡次为其加封，其实是为了树立一个对他们有利的精神偶像。

本来之前的武圣人是岳飞，但是岳飞是抗金英雄，而清朝就是金，岳飞是和他们作对的，所以清朝皇室将岳武穆给弄下来，换上关羽，关二爷跟他们没仇。

在这儿还有个关二爷的传说，关羽死后身首分离，被东吴宵小所杀又怨气难消，每到晚上之际，关羽便到当阳的玉泉寺附近游荡，大叫道：“还我头来，还我头来！”

让得附近的百姓战战兢兢，每晚都难以入睡，这时与其有旧的玉泉寺主持对关羽道：“君候一生杀人无数，仅过五关斩六将便不止数百，他们的头又让何人还呢？”

关羽醒悟之后，带着周仓、关平二人赶往山西老家，并也经常在当阳关陵显圣，而且神奇的是，关陵墓冢后树林都没有树梢，不得不服关羽之威。

魂归山西——山西运城解州关帝庙

山西的关帝庙总面积一共有22万平方米，是全世界最大的关帝庙，为宫殿式道教建筑群，同时也是中华武庙，一共共有房舍200多间，被誉为“关庙之祖”、“武庙之冠”。

庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，当然了，为啥清朝皇室这么推崇关羽，上文我们也说过。

在此地还有个很有趣的传说，宋朝时期，全天下的盐田都出了问题，多方排查之下也不知道为什么，皇帝无奈之下，请来了龙虎山张天师问计。

张天师推算出，这是上古魔神蚩尤作乱，对皇帝说道：“三国时期有大将关羽，其人骁勇善战，威震华夏，如果皇上能请他来，必然可以除掉蚩尤。”

于是皇帝令张天师在宫中焚化符箓，符箓焚烧完毕之后，一美髯公旋即披甲佩剑而下作答：“臣等会齐岳渎阴兵，立助为陛下灭妖!”

传言关羽与蚩尤大战三天三夜，这才击败蚩尤，盐池也重新恢复原状，正常供盐。皇帝为感关羽之情，遂拨出皇银，在隋唐的基础上大修关帝庙，使得关帝庙富丽堂皇，器宇轩昂。

关二爷一生南征北战，他的故事传遍了九州华夏乃至于国外，有句话诠释的非常不错——当时义勇倾三国，万古祠堂遍九州 ！

而关羽的信仰在现代同样很流行，兵家要拜他、戏台要拜他、混社会的要拜他、做生意的要拜他，甚至有的地方结婚也要拜关羽。

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