汉家将士为什么不火（汉家将士为什么不火化）
日期：2023-05-14来源：历史趣闻人气： 我来评论
大家好，关于汉家将士为什么不火很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于汉家将士为什么不火化的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！
汉家将士的介绍
《汉家将士》是朝花夕拾演唱的，由汉人一脉作词作曲的一首中文歌曲。
请告诉我西汉战争的诗有什么？
近体格律诗始出于齐梁，到唐代才达到完善的辉煌期，西汉时期还没有出现。所以只能说是“关于西汉战争的诗”。
唐代诗人咏西汉时期战争的诗基本上是抗击匈奴的内容，数量很多，精彩纷呈，举不胜举。
从陈子昂开始，到李白、杜甫、岑参、高适、王维、张祜、王昌龄、王之涣等著名诗人都有佳作。
下边略举几首佳作
李白
《胡无人》
严风吹霜海草凋。筋干精坚胡马骄。
汉家战士三十万。将军兼领霍嫖姚。
流星白羽腰间插。剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关。虏箭如沙射金甲。
云龙风虎尽交回。太白入月敌可摧。
敌可摧。旄头灭。
履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上。埋胡紫塞旁。
胡无人。汉道昌。
《塞下曲》
骏马似风飚，鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月，插羽破天骄。
阵解星芒尽，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。
杜甫
《后出塞》
朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁，恐是霍嫖姚。
王维
《出塞作》
居延城外猎天骄，白草连山野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。
高适
《送浑将军出塞》
将军族贵兵且强，汉家已是浑邪王。子孙相承在朝野，
至今部曲燕支下。控弦尽用阴山儿，登阵常骑大宛马。
银鞍玉勒绣蝥弧，每逐嫖姚破骨都。李广从来先将士，
卫青未肯学孙吴。传有沙场千万骑，昨日边庭羽书至。
城头画角三四声，匣里宝刀昼夜鸣。意气能甘万里去，
辛勤判作一年行。黄云白草无前后，朝建旌旄夕刁斗。
塞下应多侠少年，关西不见春杨柳。从军借问所从谁，
击剑酣歌当此时。远别无轻绕朝策，平戎早寄仲宣诗。
张祜
《塞下曲》
二十逐骠姚，分兵远戍辽。
雪迷经塞夜，冰壮渡河朝。
促放雕难下，生骑马未调。
小儒何足问，看取剑横腰。
贯休
「古塞下曲四首」
古塞腥膻地，胡兵聚如蝇。寒雕中髇石，落在黄河冰。
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
战骨践成尘，飞入征人目。黄云忽变黑，战鬼作阵哭。
阴风吼大漠，火号出不得。谁为天子前，唱此边城曲。
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
日日双眸滴清血。
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
严冬大河枯，嫖姚去深击。战血染黄沙，风吹映天赤。
佚名
七律－－茂陵怀霍去病
秦汉风云惊塞烟，
嫖姚智勇冠军前。
披坚执锐犹黄口，
点将封侯趁少年。
铁骑猛封狼居胥，
金戈狂扫焉支山。
此生若增廿年寿，
马踏匈奴过燕然。
张飞在桥头大吼一声是哪一集
张飞在桥头大吼一声的剧情在老版《三国演义》电视剧是第三十集，在新《三国》电视剧是第三十六集。
老版《三国演义》第三十集相关内容简介：
第三十集：舌战群儒
曹操在山上观战，见赵云勇不可当，下令：“擒拿赵子龙，不许放冷箭，只许活捉。”云趁势砍杀，冲出重围，至长坂桥遇张飞，将阿斗交与刘备手中。
张飞在桥上令二十余兵砍下树枝，拴在马尾上，在树林内往来驰骋，掀起尘埃，虚张声势。他怒目横矛，立马桥上。曹军见尘土飞扬，疑有伏兵，不敢上前。张飞怒喝一声，曹将夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒于马下，曹操大惊，惶乱中拨马而逃。
新《三国》电视剧第三十六集相关内容简介：
……赵云携阿斗在曹军中砍杀突围，曹操对其勇武大加赞赏。张飞率兵赶到，救下了筋疲力尽的赵云。张飞在桥前大喝，惊得曹军将士不敢近前。曹操望见桥后尘土漫天，恐有伏兵，便下令退军。张飞大喜，令军士断桥而去。
历史上的卫青和霍去病真的是影视剧中的英雄吗？
一将功成万骨枯，但我们所看到的，往往只有一将而无万骨。
汉匈百年战争，真正较量的是万千汉家将士。或者说，是那些埋尸大漠的万骨。但，功劳却全记在了一将的身上，也就是卫青和霍去病。
因为，功劳从不是真实世界的反映，而只是人们的感知。
所以，拥有整个战争或冠名整个战争的名将，就拿走了全部功劳。
因此，争辩卫青和霍去病是不是庸才，也就不能完全用战争结果反推了。
吕思勉所说的，影视剧所表现的，都不够全面。
历史是帝王将相的历史，影视剧是个人英雄的影视剧，它们都没有给帝王将相后面的万千大众留出戏份。
吕思勉不仅瞧不上卫青和霍去病，也瞧不上汉武帝。其认为汉匈战争本该是简单的局部战争，却被汉武帝、卫青以及霍去病这些人打得劳民伤财。
具体出处应该是他的《读史札记》，在“汉武用将”一章。
你必须佩服吕老先生对史料的掌故精熟，而且还能活学活用，前后联接、左右呼应。所以，观点的论证，极为严密。综述其主要观点和论证依据如下：
1.匈奴本就不强，所以汉匈战争本不应该演变成百年大战。
一个依据是贾谊之论：匈奴不过汉之一大县；一个依据是中行说等人所言：匈奴之众，不当汉之一郡。另有，其所著的《匈奴人口》，应该是从数字上给出了硬证据。
王恢言：臣闻全代之时，北有强胡之敌，内连中国之兵，然尚得养老、长幼，种树以时，仓廪常实，匈奴不轻侵也。
小小的代国，一边遭遇中原兵祸、一边遭遇胡人犯境，却不耽误生产生活，匈奴也不敢轻易进犯。而汉武帝以中国之大打匈奴打了几十年，打到海内疲敝，却没能把匈奴打残。这只能说明：大汉帝国已经无能到了极点。而全部的原因就是用人不当，再直白点说就武帝庸主、卫霍无能。
2.对卫青和霍去病的批评，这两个人就是一对二百五
战场上的战损消耗太大，以元狩四年（公元前119年）的漠北之战为例证，出塞马匹十四万，而回来的只有三万。这场大战的结果就是汉军再无战马可以出击匈奴。卫青和霍去病是怎么搞的，能有这么大的战马消耗？
少而侍中，贵，不省士。
因为霍去病根本不顾战士死活和战场消耗。出征作战，皇帝赏赐数十车珍馐粱肉，霍去病就是吃不完也不赏赐给饥饿的将士。大军塞外缺粮、军心不振，而霍去病竟还要玩蹴鞠踢球。此等主帅，能不害死千军吗？霍去病是如此，卫青也是一丘之貉。史书上的溢美之词，都是对胜利者的美化。
霍去病领兵作战没被重创，就是因为运气好，如司马迁所言：诚天幸而已。
卫青就是一个外戚宠臣的角色，即所谓：以和柔自媚于上。就这幅德行，哪里有什么武人的气质。漠北之战，故意调走李广，而把对阵匈奴单于的机会留给公孙敖，就是以公谋私、任人唯亲。所以，卫青就是一个坏种，能力不咋地、道德品质更不堪。
至于说“骠骑将军为人少言不泄”，那是因为本身就是二百五，所以也不知道什么该说、什么不该说，所以干脆就全都不说了，自然就不会泄露什么机密。
所以，汉武帝打匈奴打得九州疲敝，直接原因就是用人不当。假使重用李广、程不识、韩安国等老将老臣以及李陵这种将门子弟，也不至于如此。而主观原因就是武帝本人除了好大喜功，就没啥本事。
吕思勉的上述观点，跟影视剧的演义塑造，可以说是针锋相对了。到底，该怎么取舍呢？
第一个观点，就是匈奴不强。
这就是静态地看问题了。贾谊认为匈奴不过汉之一县，但贾谊去过匈奴吗？而且，贾谊所处的是什么年代？是汉文帝时期，大汉立国不久。所以，关于匈奴的认识，多是前人的认识，也就是战国或秦时的认识。而自冒顿单于之后，匈奴早就变了样子，向东打垮东胡、向西赶走大月氏，甚至已经染指西域。匈奴之大，已经幅员万里；弯弓之士，已经三十余万。大汉帝国有哪个县，能有此等实力。而王恢所引代国之时，大体也是战国末期的老黄历了。秦始皇统一了中原，匈奴人为什么不能统一草原？
可以说，武帝时期的匈奴已经非常强，远不是汉之一县或汉之一郡可以匹敌的。如果真是如此，李广任边地郡太守，完全可以带着本郡将士横扫大漠，根本不会有卫青、霍去病出场的机会。
第二个观点，主要是卫霍无能。
一个反例就够了。李广、韩安国跟匈奴交手，就一直打败仗；程不识就没跟匈奴交手的史料记载。而卫青和霍去病呢？卫青收复了河南之地、霍去病收复了河西之地，这个功绩是李广等人所不能比的。特别是霍去病，史书所载，在战场上就没吃过亏，一直是吊打匈奴的节奏。
卫霍二人，一直打胜仗；李广则一直打败仗，而韩安国则主张不打仗、搞和亲。以这个结果而论，怎么也不能说卫霍无能吧？
李广是不是名将？当然是。李广平七国之乱时，就有夺旗之功；任边地太守，令匈奴胆寒。从这个结果
而论，李广当然可以说当世名将。
但，汉匈全面战争之际，李广为什么到死也不能打一场漂亮的胜仗？但凡打上一场，李广也能封侯。不是别人排挤李广，而是李将军这时候真得不行了。李广是怎么打仗的？搞得是骑射战术和正面硬刚。而卫青和霍去病呢？搞得是骑兵冲击战术和远距离迂回。你可以仔细查看卫青和霍去病的几场大胜仗，几乎都是千里大迂回，然后快速突击、短兵相接，也就是骑兵冲击战术。这种新打法，老将军李广真得没能跟上节奏，也没能适应。而按照老战术来打，匈奴人则是打不过就跑，打得过就把你全歼，完全就是以身馁虎。
卫青和霍去病，打了胜仗。这只是结果。有这个结果就能说明这两个人有能力吗？结果论当然不够周延。因为这里面容易让我们忽视一个重要因素，那就是同时期的汉朝将士要远比匈奴人更能打。
晁错《言兵事疏》言：匈奴之长技三，中国之长技五，汉朝在军事上存在极大的优势。而战场较量，汉朝将士与匈奴战士，几乎能够达到一比五，就是汉朝一个人能打匈奴五个人。原因是什么？
你别说匈奴人本性彪悍，所以就是能打。打仗较量的底层逻辑，是拼营养摄入，得拼生物能量。而汉朝将士的营养摄入，要远强于匈奴人，因为国家有钱、保障到位。所以，正面战场较量，汉朝将士的身体素质一点儿也不吃亏。
从战国到秦汉，中原基本上就一直在搞战争。其结果就是军工技术发展到了极致。冷兵器作战，弓箭就是王者，而匈奴人的弓箭根本干不过汉朝人的弩箭。而刀剑和铠甲，就更是没法比了。
另外还有军队纪律，为什么骑兵冲击战术只用霍去病能玩而匈奴人玩不了？因为匈奴人的物质基础和制度建设根本就支撑不了它的军队纪律。搞冲击战术，你得有严格军纪作保障，否则谁会死命往前冲。但是，匈奴战士前天还在牧马，后天就被召集去打仗，打得好就抢劫、打不好就逃跑。就这个基础，怎么可能发展出什么军队纪律来。
所以，汉匈百年战争，强汉能追着匈奴打，其原因就是汉朝将士比匈奴战士更能打。匈奴人打不过，自然就得跑。而更底层的原因就是国力，匈奴人粗糙的组织管理水平根本没法跟汉朝比。
那么，到底是卫青和霍去病名将领衔，还是汉家将士所向披靡呢？当然是后者。在实力形成碾压的情况下，什么兵法都没用，所以名将的意义不大，即便是庸将领兵也能打胜仗。
而至于打匈奴打得九州疲敝、大汉经济破产，这个没办法。非但汉朝打匈奴是如此，历朝历代搞这么久大战争，都得天下疲敝、经济破产。你这时候就是换成谁当皇帝、换成谁当丞相、换成谁当将军，都不行。因为战争打得就是综合国力，除非不打仗。
大汉打匈奴，就是国力的碾压，发挥根本作用的是汉家将士。
但，一将功成万古枯，成功只给了名将卫青和霍去病，而忽略了万千汉家将士，
虽然国力碾压，但匈奴已经不好打了。匈奴不再是战国草原上的一个胡人部落，已经是一个草原帝国。
所以，这是中原与草原之间持续数十年、上百年的激烈较量，怎么打不重要，重要的是看谁能熬得住、看谁的国力更强。
又见烽燧
烽燧，初次见不是在孔雀河流域的荒野，是在巴州博物馆。对烽燧最初的印象不仅仅是图片和模型，更深刻的触动来自巴州博物馆主体建筑独特而奇妙的造型。
2009年竣工的巴州博物馆，建筑外型是一个巨大的烽燧，建筑基底造型为蒙古金刚舍利佛塔，四面外墙上的浮雕分别表现了古老的丝路文化、楼兰文化，近可追溯的东归文化和现代的军垦文化、石油文化。主体建筑顶端是一部翻开的大书，寓意走进巴州博物馆将可以追溯、探秘这块古老土地上曾经辉煌一时的历史和文化。
再见烽燧是在5月的罗布人村寨。跟随着大批游人闷头往前走，听他们谈论着景区里面各种有趣的玩乐项目，可以爬沙山、玩沙子、看沙漠、骑骆驼…
脚下的沙越来越纯粹，我们已经进入沙漠了。极目远眺，远远近近的胡杨树温柔沉静地出现在视野中，有的胡杨看上去很古老，树干上有深邃的洞。远处的胡杨更密集一些。仔细看，林中有一座几乎要坍塌的土堆，土堆被围上了一圈栅栏，栅栏上还拴着像旗帜一样的彩色布条。五彩缤纷的布条旗帜在风中飘舞，很招人眼。显然，这不是一座寻常的土堆。再往远处看，还有一座长相差不多的土堆，但仔细看看，好像比眼前这堆土更完整。同行的朋友说，这是烽燧，孔雀河流域有十一组烽燧，眼前看到的是其中一部分。
真实的烽燧近在眼前，我突然感觉到珍贵——能这么近看烽燧！看到烽燧你会联想到“狼烟四起”吗？或许还会想到“烽火戏诸侯”？千百年来，烽燧群绵延一线，沉默不语矗立在这片土地上，见证着这里的每一分改变。静静端详着风侵蚀后残缺的烽燧台，侧耳倾听，烽燧在诉说，诉说这里曾经是华夏大地遥远的一隅。汉家将士曾驻守在这些烽燧台上，若敌人来犯，白天点烟为“烽”，夜间点火为“燧”，升腾而起的是狼烟滚滚，向数百公里外传告敌情。
多想看看烽燧台里面的样子。或许这些烽燧里面还遗存着汉唐时的狼烟灰烬？不知谁胆敢攀爬这些饱经沧桑的土堆？荒原的风吹过几千年，最终要将这些烽燧化作一粒粒砂随风而去。终归，它们要回到这片土地。
早年读过一篇写烽燧的文章，说烽燧在今天的西域已然融入寻常百姓的生活了。老百姓把烽燧叫作“炮台”，炮台连成一线可辨方向。每两个炮台之间相距30里，可用来测路程。在老百姓的日常生活中，烽燧就是指南针，就是导航仪。去年夏天，和家人一起去看喀什远郊的莫尔佛塔，经过一个小村子，那个村子就叫“炮台村”。在村头四处张望，果然很快就看到路边有一座炮台，循着它，很快会发现另一座。
荒原上的风真真是豪情万丈，飞沙走石太寻常。烽燧在豪情万丈的风中守候千年，被爱抚，任揉捻，有一天终将化为点点尘沙随风飘逝。烽燧里还有多少故事？那里有一曲戍边战士思乡的歌，在等待你聆听；还有一段西域羁旅的陈年旧事，在等待你发现并书写。
求类似《重回汉唐》《精忠报国》的歌曲
《崖山日落》
陆秀夫: 世杰，蒙古大军包围了我们，我们已经没有退路了
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止 血染长街
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知 山河铁蹄踏过
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沙场英魂 故土何时归
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撼 华夏断连 撼 不见文山
烽火重燃 末时日落崖山
可叹两千战船 皆没
念白:
《满江红》—罗文
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抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
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莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？！
驾长车，踏破贺兰山缺！
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待从头、收拾旧山河,朝天阙。
《书剑恩仇录》—郑少秋
啊………
红花会豪杰
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还我汉江山
誓将满奴灭
啊………
为汉邦愿将书剑定江山
啊………
存浩气丹心保国灭仇敌
复国邦
称英烈
赤胆忠心昭日月
啊………
《谁主沉浮》—韩磊
兴亡多少事岁月总悠悠
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看大地茫茫 谁家春秋
琼浆美酒 谁酿就
是百姓万古血泪愁
青山依旧 绿水依旧
让干戈寥落雨霁云收
五岳刀影 四海浪险
全化做豪杰杯中酒
豪杰杯中酒.........
《汉家衣裳》—孙异
小时候我做过一个梦，藏在心中永难遗忘。
梦里我有一件美丽衣裳，衣袖飘飘衣带飞扬。
多年以来我苦苦地找寻，梦中那件美丽衣裳。
偶尔有人听说她的消息，却茫然不知她的去向。
你可曾见我汉家衣裳，世界上最美丽的衣裳。
她失落在多年以前的黑夜，苍天不语日月无光！
经过多少岁月的沧桑，当年的梦仍难遗忘。
那天忽然看见一群少，身上穿着那件衣裳。
终于再见我汉家衣裳，她重现在这片土地上。
她散发出蒙尘已久的光芒，照亮我喜悦的心房。
终于穿上我汉家衣裳，再也止不住热泪盈眶。
祖先的血液在心中流淌，告诉我你的名字是炎黄！
最后。汉族战歌；《汉家将士》
在万籁俱寂的夜晚，我仰望苍穹。银汉迢迢，繁星满天。那一颗颗都是汉家先辈的英灵所化。他们照耀着我们，引导着我们。何时我们才能化作一颗颗流星，汇入那浩瀚的星汉，时刻伴随在先辈的左右，聆听他们那让敌人胆战心惊的话语。千秋万载，让世人永远仰望我们的族名！
霍去病：“匈奴未灭，何以家为! ”
马援：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”
岳飞：“ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”
文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
陈汤：“犯强汉者,虽远必诛! ”
《汉 家 将 士》
长刀所向 直指那北方的国土;
残阳如血 流淌在南下的征途;
旌旗猎猎 召唤着东进的战鼓;
黄沙漫漫 挡不住西征的脚步;
中华自古多壮士, 可杀不可辱;
忠孝自古难两全, 含泪别父母;
满门忠烈杨家将, 精忠报国岳武穆;
所向无敌! 汉军威武!
血染战袍 是男儿最美的衣服;
马革裹尸 是英雄壮烈的归宿;
刀枪森森 挑颗颗胡虏的头颅;
战车滚滚 碾排排蛮夷的尸骨;
汉贼自古不两立, 华夷辨清楚;
人生自古谁无死, 丹心照史书;
荡平倭寇戚继光, 马踏匈奴霍去病;
犯强汉者! 虽远必诛!
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