风吹草地见牛羊是哪个民族的歌(什么什么风吹草低见牛羊北朝民歌)

日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论


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风吹草低见牛羊唐诗

敕勒歌

[ 南北朝 ] 佚名

原文 译文对照

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文

辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。

天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

注释

①《敕勒歌》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。

②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

③阴山:在今内蒙古自治区北部。

④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。

⑤笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方

⑥天苍苍:苍苍:青色。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。

⑦茫茫:辽阔无边的样子。

⑧见(xiàn):同“现”,显露。

《敕勒歌》,这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。

它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的水土,对游牧生活无限热爱之情。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活 。

风吹草低见牛羊"(北朝民歌《敕勒歌》);古语"读书百遍,其义自见"。以上句中的"见"都是通假字,都通"现",是"显现、显露"出来之意,因此读"xiàn",不读 "jiàn"。草原是牧民的家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩多姿,整个草原充满勃勃生机,连那穹庐似的天空也为之生色。因此,人们把这最后一句称为点晴之笔,对于"吹"、"低"、"见"三个动词的主动者――"风"字,备加欣赏。

野茫茫,风吹草低见牛羊”是哪个民族的

南北朝时期北朝鲜卑族的民歌

现在的话,描写的是蒙古族聚居草原的景色

天苍苍.夜茫茫.风吹草低见牛羊.这是那个民族的歌谣?

敕勒族——

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》,这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的水土,对游牧生活无限热爱之情。

敕勒族是魏晋南北朝时期活动在中国北方地区的游牧民族之一。

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