南朝宋为什么不叫汉（为什么叫西汉东汉南宋北宋）

大家好，今天来为大家解答关于南朝宋为什么不叫汉这个问题的知识，还有对于为什么叫西汉东汉南宋北宋也是一样，很多人还不知道是什么意思，今天就让我来为大家分享这个问题，现在让我们一起来看看吧！

为什么刘裕建立的政权不叫汉而叫宋

因为，刘裕被晋帝封为宋公，他所在的宋府也改建为宋台，后来又封宋王。虽然，刘裕是汉高祖刘邦弟弟楚元王刘交的第二十一世孙，但功勋卓著的刘裕并没有“复汉”的想法。义熙十四年下半年到元熙元年, 相国刘裕又先后封宋公、宋王, 建立宋台。《南史·宋武帝纪》：“于是陈留王（曹）虔嗣等二百七十人及宋台（刘裕封宋公，其府称台）群臣并上表劝进，（裕）犹未许。”这里的“劝进”即“劝帝即位”，刘裕也没有同意。晋安帝死后，他也只是代晋做了皇帝，后改国号为“宋”。所以明代大思想家李贽誉其为“定乱代兴之君”。

刘裕为何不建国号为汉，却称国号为宋呢？

宋武帝刘裕（363年4月16日－422年6月26日），字德舆，小名寄奴。彭城郡彭城县绥舆里人，生于晋陵郡丹徒县京口里。刘裕自幼家贫，后投身北府军为将。自晋安帝隆安三年（399年）起，他对内平定孙恩起义，消灭桓楚、西蜀及卢循、刘毅、司马休之等割据势力，对外消灭南燕、后秦等国，降服仇池，又以却月阵大破北魏铁骑，收复淮北、山东、河南、关中等地，光复洛阳、长安两都。凭借着巨大的战功，刘裕得以总揽东晋大权，官拜相国、扬州牧，封宋王。

永初元年（420年），刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”，为了和之后的北宋、南宋相区别，刘裕所建立的宋朝，往往被称之为南朝宋或者刘宋。值得注意的是，刘裕的祖籍在彭城县绥舆里，是汉高祖刘邦之弟、楚元王刘交的二十二世孙。也即刘裕和建立蜀汉的刘备一样，都是汉室后裔。作为汉室后裔，刘备在东汉末年以汉作为国号，建立了蜀汉。但是，刘裕却没有继续使用汉作为国号。那么，问题来了，刘裕既然是汉室后裔，为何不建国号为汉，却称国号为宋呢？

一

首先，在公元420年，刘裕正式取代东晋王朝，建立了南朝宋（刘宋）。对于汉室后裔刘裕来说，之所以不建国号为汉，却称国号为宋，原因主要分为以下几点。就第一点来说，是因为在刘裕之前的晋朝和曹魏，国号来源都和之前获得的爵位存在直接的关系。就曹魏来说，建安十八年（213年），汉献帝册封曹操为魏公，加九锡、建魏国，定国都于邺城。魏国拥有冀州十郡之地，置丞相、太尉、大将军等百官。也即在公元213年，曹操不仅获得了魏公这一爵位，还建立了魏国这一封国。建安二十一年（216年）四月，汉献帝册封曹操为魏王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不称臣，受诏不拜。所以，等到公元220年，曹操去世后，曹丕继续使用魏作为国号。

而就晋朝来说，国号则是和司马昭的晋王存在直接的关系。景元五年三月三十日（264年5月2日），魏元帝曹奂再次下诏拜司马昭为相国，封为晋王，加九锡。咸熙二年八月辛卯日（265年9月6日），司马昭病死，时年五十五岁，葬于崇阳陵。九月，司马昭被追谥为文王。十二月，其子司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋。对此，在笔者看来，按照这一惯例，刘裕因为之前被东晋封为宋王，所以称帝之后，继续选择用宋作为国号。

二

值得注意的是，在刘裕之后，这一惯例依然得到了延续。比如唐高祖李渊，之前的爵位是唐国公，所以登基称帝之后，以唐作为国号。就第二点来说，则是因为刘裕所建立的南朝宋，始于公元420年，此时距离蜀汉灭亡（公元263年），已经有超过150年的历史了。至于西汉和东汉，则和南朝宋存在更遥远的时间跨度了。在此基础上，在笔者看来，因为相隔的时间太久了，人心思汉的情况自然比较淡薄了，这和东汉末年，刘备建立蜀汉的情况显然是不同的。彼时，因为忠于汉室的力量还是存在的，这让刘备打出匡扶汉室的旗号后，能够聚拢相关的势力，从而成就帝王之业。也正是因为这一原因，曹操到死都没有篡汉自立。

但是，到了公元420年，刘裕如果以汉作为国号，在当时并不会带来多大的帮助。也即刘裕登基称帝的时候，很多人对于汉朝已经淡忘了，至少没有什么复兴汉室的呼声了。如果是在西晋末年，可能还有人可以说自己经历了蜀汉时期。但是，到了东晋末年，自然不会有人这么说了。所以，在笔者看来，在公元420年，刘裕如果使用汉作为国号的话，并不能起到类似于蜀汉的效果。

三

就第三点来说，刘氏家族世居彭城（今江苏徐州），彭城是春秋战国时期为宋国故地，故称“宋”。根据史料的记载，宋国（公元前1114年—公元前286年），周朝的一个诸侯国，国都商丘（今河南省商丘市）。周初被周天子封为公爵，国君子姓、宋氏。共传三十四君，享国八百二十九年。《汉书·地理志》云：“宋地，房、心之分野也。今之沛、梁、楚、山阳、济阴、东平及东郡之须昌、寿张，皆宋分也。”宋国版图跨有今河南东部、江苏西北部和山东西南部之间，面积约有十万平方公里，皆膏腴之地。

在刘裕之前，司马懿的家族出自河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县），这是春秋时期的晋国故地，所以这也是司马氏使用晋作为国号的原因之一。而在南北朝时期，前秦开国皇帝——苻健，是略阳郡临渭县（甘肃省秦安县）人，这是春秋战国时期秦国的疆域。所以，苻健登基称帝时，国号大秦，定都长安，设立文武百官，史称苻秦、前秦。

四

最后，就第四点原因来说，在我看来，刘裕虽然和汉朝皇族有关系，但并不是汉高祖刘邦一系，而是刘邦弟弟楚王刘交的后代，这无疑是一个重要区别。在此基础上，世人皆知汉高祖刘邦，刘交则是鲜为人知了。所以，在不少历史学者看来，如果刘裕用汉作为国号，起到宣传作用的刘邦并不是其老祖宗，容易被人诟病。如果刘裕是汉高祖刘邦或者汉武帝刘秀，甚至刘备的直系后人，那么采用汉作为国号，显然也是比较合理的选择了。比如刘备的先祖是为中山靖王，中山靖王刘胜（前165年－前113年），汉景帝刘启之子，汉武帝刘彻异母兄，母为贾夫人。

对此，在我看来，刘备也可以说是汉景帝刘启这位皇帝的后裔，但是，就刘裕来说，显然不好说自己是哪一位汉朝皇帝的后人了。所以，同样是汉室后裔，刘备和刘裕的情况自然是有所区别的。对于刘裕建立的朝代来说，南朝宋（ 420年—479年），是中国南北朝时期南朝的第一个朝代，也是正统王朝，也是南朝中存在时间最久、疆域最大的朝代。共传四世，历经十帝，享国59年。因国君姓刘，为与后来赵匡胤建立的赵宋相区别，故又称为刘宋。

刘裕为什么国号不叫汉呢？

宋武帝刘裕一代雄主，是南北朝时杰出的政治家和军事家，南朝宋的开国皇帝，被誉为“南朝第一帝”。刘裕少年家贫，草根出身，自隆安三年（399年）“以一击千”大败孙恩几千起义军后迅速崛起，内平孙恩和恒玄的叛乱，消灭桓楚、西蜀、卢循、刘毅、司马休之等割据势力；对外先灭南燕，再灭后秦，降服仇池，以却月阵大败北魏，收服中原王朝失去了整整一百年的洛阳和长安，一时间使得刘裕的声望达到了顶峰，为他日后代晋自立奠定了坚实的舆论基础。

公元420年，在一切准备就绪后，刘裕代晋自立，立国号为宋。时人和后人都有疑惑：既然刘裕声称自己是刘邦弟弟刘交的二十二世孙，那他国号为何是“宋”而不是“汉”？原因有不少，其实一点也不复杂。

第一，刘裕是刘交的后代，和刘邦的汉严格来说有关系，但要说关系很密切也谈不上，毕竟刘交只是刘邦弟弟，这和东汉的刘秀有所不同，刘秀是汉景帝儿子刘发的后代，是刘邦的直系子孙，即使是后世很多打着汉的旗号的追认的祖先也都是刘邦。刘裕不是刘邦的直系子孙，不用汉作国号说得过去。

第二，刘裕祖籍彭城，春秋时期属于宋国。

第三，自东汉后有两个王朝也用汉做国号，一个是刘备的蜀汉，一个是匈奴人刘渊建立的“汉”，可是国运都不昌盛，刘裕一个新王朝的开始肯定不想步其后尘。

第四，一个很重要的原因就是避讳：自汉武帝说“代汉者，当涂高也”之后，为了成为这个所谓的涂高，袁术尝试过，就连李傕也想过，最后的涂高却是曹丕的魏国（公元263年，司马昭灭蜀国，虽然司马昭掌握了曹魏大权，但是司马氏代魏是他儿子司马炎手上完成的，当时还是魏国）。而刘裕代晋的时候，北方已经有了一个强大的北魏，曹魏灭蜀汉的历史并不久远，再用汉来作国号显然是不适当的。

第五，实事求是的说，东汉过去到刘裕代晋过去已经整整两百年了（220年，曹丕代汉自立，420年，刘裕代晋自立），无论是士大夫的上层社会还是下层的平民百姓都早已对汉没有归属和认同感了，汉朝已经没有实际上的影响力了。

第六，自刘邦建汉以来，似乎都有一个传统，就是国号和建国之前的封号有莫大关系：比如刘邦受封汉中王，所以刘邦的国号是汉；曹丕受封魏王国号是魏，司马炎受封晋王所以国号是晋。刘裕代晋前是宋王，因此刘裕定国号为宋也是顺其自然的事。

所以，综合来看，刘裕定国号为“宋”而不是“汉“是情理之中的事。

为何刘裕是称宋而不称汉呢？

这得怪刘渊，没事冒充什么汉啊，把名声搞臭了。

因为刘裕是彭城人，彭城春秋时属宋地，发家地是宋，被晋封为宋公，宋王，晋室一点点把爵位往外送，是表示刘裕得国之正。所以受禅后建立刘宋。

从他自称为楚元王刘交的后代，古代的礼仪，国号应该叫“楚”，称“汉”是不可能的，他的祖辈不是汉朝的直系血脉。为什么称“宋”呢？刘裕因功被司马家封为宋公。历朝历代，有很多开国皇帝以自己的封号称帝；刘裕的祖籍在彭城，春秋时期属于宋国；故刘裕建国称“宋”，况且刘渊已经建立过汉国。再加上当时北朝的国号又是魏。三国时代正是曹魏篡汉，再用汉为国号……这事还没完了。

这是规矩，也是经过历史实践检验的选择。

（1）新王朝的建立者如果之前有封地，那么新王朝就是以封地为名。

刘邦和项羽都是奉楚王之命入咸阳，刘邦的汉王是项羽封的，他杀了项羽，他的王朝还是叫汉朝。

至于祖宗建过王朝的刘裕，不同于光武帝，他的道统来自晋朝，所以只能按照规矩办。

（2）为什么说是经过历史实践的检验？

2.1 举个很简单的例子:承认元朝清朝的地位。

除为了56个民族的和谐共处之外，最重要的一点是保障领土的完整性。只有承认元清地位，现有国

境个别地区我们才能理直气壮不心虚地说「自古以来」。

2.2 再比如丸乎用户比较熟悉的明清更迭。

清朝立国后，对明朝的评价非常之高。其目的就是希望以此能够在一定程度上消解「反清复明」的

压力。

2.3 为了保持自有政权的稳定和稳固

以上两个例子主要说明:你可以打败上一个政权，但是你仍然得对上一个政权保持敬畏。而现在要说

的第三点主要在于，国号的重要性。原本刘裕的臣民都称自己是宋的子民，突然更改名称，成本大

而且有风险。改了国号，老百姓必定无所适从。

（3） 最后再回到刘裕，为何不称汉而称宋？

经历过三国魏晋，普通老百姓对晋的认同早已超越了汉，尤其是有实力的官员大家族，吃的都是晋

朝的饭。所谓奉天承运，国运早已几经易手，刘裕要奉天，也只能是承晋朝的运。

刘裕为什么国号不是汉？为何要杀尽司马氏？

刘裕是西汉楚元王刘交的后人，而也正是他建立了南朝的刘宋王朝，可以说是结束了南方的割据局面，使南方在百年都没有出现过的统一局面终于出现了。不过刘裕其他的事情都还好，只有一件事情一直都是人们议论的话题，那就是他杀尽司马氏的举动。他杀掉了晋安帝，立晋安帝的弟弟司马德文为帝，后来司马德文又禅让皇位给了刘裕，可是刘裕却并没有放过司马家族的人，大肆屠戮，这背后究竟有什么原因?刘裕身为汉朝王室之后，为什么建立的国家不叫汉而叫宋呢?

1.刘裕生平简介

刘裕(363年4月16日-422年6月26日)，字德舆，小名寄奴。彭城郡彭城县绥舆里人，生于晋陵郡丹徒县京口里。东晋至南北朝时期杰出的政治家、改革家、军事家，南朝刘宋开国君主(420年-422年在位)。西汉楚元王刘交之后。

刘裕自幼家贫，初为北府军将领。自隆安三年(399年)后，对内平定孙恩和桓玄，消灭桓楚、西蜀、卢循、刘毅、司马休之等割据势力，使南方出现百年未有的统一局面;对外消灭南燕、后秦等国，降服仇池，又以却月阵大破北魏，收复淮北、山东、河南、关中等地，光复洛阳、长安两都。即位后，又派兵南征林邑国，使其全境归附。

永初元年(420年)，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。执政期间，吸取前朝士族豪强挟主专横的教训，集权中央，抑制豪强兼并，实施土断，整顿吏治，重用寒门，发展生产，轻徭薄赋，废除苛法，亲自听讼，振兴教育，策试诸州郡秀才，举善旌贤，并多次遣使访民间疾苦，改善政治和社会状况，终结了门阀专政的时代，奠定了南朝“寒人掌机要”的政治格局。他对江南经济的发展，汉文化的保护与发扬有重大贡献，并开创了江左六朝疆域最辽阔的时期，为“元嘉之治”打下坚实的基础。史家誉之为“定乱代兴之君”，也有“南朝第一帝”之称。

永初三年(422年)，刘裕计划出征北魏，尚未出兵，便因病逝世，终年六十岁。庙号高祖，谥号武皇帝，葬于初宁陵。著有《兵法要略》一卷，今已亡佚。

2.刘裕为何国号不是汉

我们先看看各朝各代那些刘姓人建立的皇朝，刘邦就不用说了，他建立的西汉是第一个以汉为国号的朝代，第二个是刘秀，他是汉朝中兴之主，东汉开国皇帝，他直接以西汉继承人自居，而第三个是刘备，他建立的蜀汉也是以东汉继承人自居，第四个比较奇特，刘渊，他是匈奴人，但是被赐姓为刘，他在攻打西晋的时候觉得自己和汉室世代通婚，自认汉室继承人，尊刘邦刘秀刘备为先祖，建立了一个汉朝，不过他侄子的时候就改国号为赵了。

第五个就是刘裕了，他建立的皇朝国号是“宋”第六个是五代时期，刘知远建立的后汉皇朝，是五代之一。第七个和第八个也是五代时期，是五代十国中的两国，北汉和南汉，分别由刘崇和刘龑建立。

此外还有一些刘姓人建立的政权，但是都比较短期就不列入了，但是这些刘姓人建立的皇朝，大都是遵奉刘邦为先祖，自称复兴汉室，或者再建汉朝，为何真正的汉室宗亲刘裕反而建立了一个宋朝呢?

首先呢，刘裕虽然是汉室宗亲，但是他是楚王刘交后裔，楚王刘交是刘邦的弟弟，所以说刘裕并非刘邦的正式子孙，不像刘秀刘备是正宗的刘邦后代，所以他对汉室复兴的念头比较淡薄。

其次，当时汉朝已经灭亡多年，虽然也有人认为两晋取代曹魏和汉得国不正，有怀念汉室的呼声，但是总体上来说，复兴汉室的支持者不多，尤其是士族，他们可不愿意皇朝像两汉一样强势。

再次，也是比较重要的，刘裕被封宋王，很多皇朝的习惯就是王爵是什么封号，朝代就是什么封号，比如刘邦是汉中王，所以国号汉，曹丕是魏王，所以国号魏，司马炎是晋王，所以国号晋，刘裕是宋王，就国号为宋。

那么问题又来了，刘裕为何要了一个宋王的封号呢，要知道刘裕当时是权臣，想要什么封号还是要看刘裕自己的意见。

要知道刘裕是一个很迷信的人，他相信司马家还有多少代皇帝，还特意多立了一个皇帝，他要的这个宋其实也是有一定道理的。

其实在汉之后各代选择国号都是从春秋战国中寻找的，比如曹魏选择魏是战国七雄之一，晋朝选择的晋是春秋霸主，还有孙吴的吴，十六国里的后秦前燕各国都能从古代找到相应的国号，刘裕选择的宋也不例外。

而宋代表什么呢?宋国其实是殷商遗族，原本是商人后代，在周朝灭商后将殷商后人封于此，而刘裕也是汉室遗族，晋国将前朝遗族的刘裕封为宋王不是很合适吗?而且刘裕看上去也是挺满意的。

不过，宋这个称号其实不算很好，宋国在春秋战国一直是被强国欺负的中等强国，后来赵匡胤建立的两宋也是如此，就算刘裕这样的千古名将，建立的宋也命运一般，刘裕北伐差点一统天下，结果中途遇到急事不得不跑回来，功败垂成，日后刘裕建立的宋国疆土虽大，却被子孙后代败了许多，而且内斗频繁，最终被齐取代了。

3.刘裕为何杀尽司马氏

公元220年，曹操病逝，世子曹丕即位为魏王。然而曹丕实际上早就已经迫不及待，当即赶到洛阳宫中，向汉献帝与自己已经嫁给献帝的妹妹曹节索要玉玺。玉玺乃是权力的象征，索要玉玺实际上意味着曹丕暗示刘协“禅让”皇位给自己。刘协无奈之下只好交出了玉玺，然而皇后曹节却抱住不放，破口大骂，结果当然是徒劳的。

结果就是汉献帝刘协被废为山阳公，而曹丕则是代汉建魏，完成了父亲曹操未能完成的夙愿。而汉献帝虽然被迫禅让，不过却依旧锦衣玉食，和妻子曹节安度晚年，得以善终。前代皇帝禅让，一般得以保全性命，不过这个惯例却在二百年之后被刘裕打破了...

刘裕自从京口起事以来，讨灭桓玄，南枭卢循首，北擒慕容超，收复关中可谓军功赫赫，因此被封为宋公，并且得以加九锡，获得剑履上殿、赞拜不名之权。

熟悉中国历史的都知道，加九锡一般也就意味着谋朝篡位。果不其然，420年刘裕代晋称帝，距离220年曹丕废掉汉献帝刚好过去200年，南朝宋就此建立。

但是刘裕比起曹丕来说似乎有那么点“心胸狭窄”，因为他下令将晋恭帝司马德文用棉被捂死。而且这已经不是刘裕第一次杀死皇帝了，早在一年之前刘裕便命令王韶之缢杀了晋安帝，刘裕称得上是皇帝杀手，再算上之前被他擒杀的南燕皇帝慕容超、后秦末帝姚泓等人，死在刘裕手中的皇帝已经有六位了，这也为刘宋皇族惹来了杀身之祸。

针对刘裕杀死晋恭帝司马德文一事，胡三省《资质通鉴音注》中评价：“自是之后，禅让之君，罕得全矣”。从此之后，禅让之君几乎难以保全性命。

刘裕虽然雄才大略，但是他的后代却是一代不如一代，宋文帝刘义隆北伐变成了“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，不过政治上总算还是有所作为，但是其后即位的宋武帝等皇帝却是荒诞不经。

477年刘宋大将萧道成击杀后废帝刘昱，立刘准为帝，也就是宋顺帝。然而萧道成册立刘准为帝不过是一个过渡阶段而已，他要为自己称帝争取时间。两年之后萧道成受到宋顺帝“禅让”登基建号，也就是南朝齐。萧道成派遣部将王敬则率兵入宫，刘准惊恐万分道：“欲杀我乎?”王敬则表示不过是让他换一间宫殿住而已，然而刘准已经听出了弦外之意，泪流满面道：“只愿来世不再托生帝王家。”

萧道成过去没多长时间，就命人暗杀了刘准，刘宋皇室几乎被萧道成赶尽杀绝。或许萧道成下手之前会想到刘裕，而刘准被杀之前也会想到自己的这位祖宗，要不是他开了先河，刘准说不定还能保住性命。

刘裕之所以屠杀司马皇族自然不是那么简单，实际上是他饱含深意做出的决定。魏晋南北朝以门阀士族为尊，当时比较著名的士族有陇西李氏、赵郡李氏、太原王氏、琅琊王氏、弘农杨氏、陈郡谢氏、清河崔氏等等。

而在这些士族当中则是涌现出了许多人才，比如曾经造反的王敦，率领八万晋军取得淝水之战胜利的谢安，他们之所以能够执掌大权靠的并非是杰出的个人能力，而是出身的门阀士族。

东晋王室偏安，因此世家大族实际上与皇帝共掌政权，所谓的“王与马，共天下”，“谢与马，共天下”也就是这个道理。而刘裕是什么人?往好听了说，他是汉朝后裔，往难听了说就是个寒门贱人。刘裕的父亲刘翘不过是个低级官员，工资勉强可以养家糊口，以至于刘裕不得不“织席贩履”来维持生活。

然而偏偏就是这么一个出身寒门的刘裕，却偏偏登上了晋王朝政治权力的最高舞台，主宰着整个东晋王朝。但是别看刘裕权高位重，实际上当时的世家大族却是根本看不起刘裕，甚至暗中准备反对刘裕，因为刘裕打破了规则，世家大族才应该掌握政权，寒门就老老实实的做贱民好了。

此时留着司马德文等晋朝王室，万一有世家大族想要拥立晋朝王室复位怎么办?新莽年间的起义军不就是这么干的么?因此刘裕干脆下令将司马皇族斩尽杀绝，如此一来世家大族想拥立皇帝也没有了人选。

自从陈群对魏文帝曹丕提出九品中正制以来，中国的权力便几乎操持在世家大族手中，但是自从刘裕代晋称帝以来，却是打破了这一局势，形成了“寒人掌机要”的局面，刘裕麾下的文武诸臣，比如心腹刘穆之，多为寒门出身。

刘裕斩杀司马德文的用意便在于此：那就是他要改天换地，彻底开启寒门掌权的新时代!司马德文一死，刘裕用屠杀手段血腥的震慑了高门大户，与此同时又消灭了他们反对自己的武器，虽然手段稍嫌粗暴，但不能不说是有效的招数。

对于刘裕屠杀司马皇族一事，在后世的确引起了不良影响，导致每一次改朝换代都要伴随着腥风血雨。但其实这并非是刘裕的本来意愿，刘裕之所以斩尽杀绝便是为了能够打破这种世家大族把持政权的局面，此后在南北朝数百年之间，寒门之中能人辈出，这如何不能说是好处呢?

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