鲁东门观刈蒲为什么此草最可珍（鲁东门观刈蒲中诗人为什么说此草最可珍）

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李白在兖州青莲阁写下什么诗篇？

青莲阁位于兖州城东金口坝之北的泗河西岸，今铁路医院院内，始建无可考。

1522~1565年（明嘉靖年间）知县李知茂重修，后倾圯。据1888年（清光绪十四年）《滋阳县志》记载：“阁在黑风口龙王庙内，其地即李白诗所云‘鲁东门’者。道光间邑令冯云鹓重建，以祀谪仙。”可知这是为纪念李白而建的一幢阁楼。李白号青莲居士，到兖时常住于此，并留下30余首著名诗篇。从他有关兖州的诗篇中亦可找到佐证。据光绪版《滋阳县志·艺文》记载，《鲁东门泛舟》就是在青莲阁下作的。原诗如下：

日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。

从内容上看，这首诗完全切合兖州城东门外泗河的景色。

李白的诗中出现“罗衣”两个字的是哪首诗？

鲁东门观刈蒲①

唐·李白

鲁国寒事早②，初霜刈渚蒲③。

挥镰若转月④，拂月生连珠。

此草最可珍，何必贵龙须⑤，

织作玉床席，欣承清夜娱。

罗衣能再拂，不畏素尘芜⑥。[1]

　①《埤雅》：“蒲，水草也，似莞而褊，有脊，生于水涯，柔滑而温，可以为席。”

②陆倕诗：“江关寒事早，夜露伤秋草。”

③梁简文帝诗：“渚蒲变新节。”

④《方言》：“刈钩，自关而西或谓之钩，或谓之镰。”颜师古《急就篇注》：“钩，即镰也，形曲如钩，因以名云。”

⑤《蜀本草》：“龙刍，丛生，茎如綖，所在有之，俗名龙须草，可为席。”

⑥谢朓《咏席》诗：“但愿罗衣拂，无使素尘弥。”[2]

看到镰刀，你想到了哪句古诗？

镰刀想到：观刈麦

白居易

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

锄头想到:锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

鲁东门观刈蒲

李白 鲁东门观刈蒲

鲁国寒事早，初霜刈渚蒲。挥镰若转月，拂水生连珠。

此草最可珍，何必贵龙须。织作玉床席，欣承清夜娱。

罗衣能再拂，不畏素尘芜。

【译文及注释】

鲁国的秋天来得早，初霜时便开始割蒲。

挥镰就好象转动弯月，掠过水面生起串串连珠。

蒲草最可珍贵，何必看重那龙须草？

织成草席铺上玉床，清静的夜晚躺在上面多么欢娱。

罗衣能够再次拂扫，不必担心会蹲上尘土。

1、鲁东：指曲阜城东。《埤雅》：蒲，水草也，似莞而褊，有脊，生于水涯，柔滑而温，可以为席。

2、寒事：指秋冬的物候，寒冷时节。陆倕《以诗代书别后寄赠》：江关寒事早，夜露伤秋草。

3、刈渚蒲：割水边的香蒲草。刈：割取。渚：水中小洲。蒲：香蒲，水生草本植物，嫩芽可供食用。其叶供编织，可作席、扇、篓等用具。梁简文帝诗：渚蒲变新节。

4、镰（lin）：古谓之刈钩。因形曲如钩，故名。《方言》：刈钩，自关而西或谓之钩，或谓之镰。颜师古《急就篇注》：钩，即镰也，形曲如钩，因以名云。

5、 转月：因镰刀弯如新月，故挥动镰刀如转月。

6、连珠：溅起的水滴像连串的珍珠，喻浪沫。王褒《洞箫赋》：扬素波而挥连珠。

7、龙须：龙须草，多年生水生草本，茎可织席等，多为帝王豪贵之家所用。《蜀本草》：龙刍，丛生，茎如綖，所在有之，俗名龙须草，可为席。

8、欣承清夜娱：是说夜间睡在蒲席之上感到清凉适意。

9、罗衣：轻而薄的丝绸衣服。

10、能再拂：可以反复拂拭。言蒲席光滑平贴。谢朓《咏席》诗：但愿罗衣拂，无使素尘弥。

11、素尘：聚积的灰尘。

12、芜（w）：杂乱。谢脁《咏席诗》：但愿罗衣拂，无使素尘弥。

【赏析】

李白701年2月28日762，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有诗仙之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县今甘肃省平凉市静宁县南，出生于蜀郡绵州昌隆县今四川省江油市青莲乡，一说生于西域碎叶今吉尔吉斯斯坦托克马克、。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子伯禽、天然、一女平阳。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

蒲东寺怀古

小红骨贱最身轻，私掖偷捞强撮成。

虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行！

注释

（1）蒲东寺：唐代元稹《莺莺传》（一名《会真记》）和元代王实甫据此改编的杂剧《西厢记》中所虚构的佛寺名叫普救寺，因在蒲郡之东，所以又称蒲东寺。故事中张生与崔莺莺同寓居寺中而恋爱。

（2）小红：指崔莺莺的婢女红娘。骨贱、身轻：红娘是一个不苟同于传统礼教的女仆，她主动、热情地帮助张生和崔莺莺，在薛宝琴这样的贵族小姐看来，不安分的红娘是所谓骨头生得轻贱。“最”，《红楼梦》程高本作“一”。

（3）“私掖”句：指红娘为双方撮合。掖，用手扶着别人的胳膊。

（4）“虽被”二句：《西厢记》中“拷红”一折写崔莺莺母亲郑氏为逼问私情而拷打红娘，但为时已晚，张生与崔莺莺早配成了一对。吊起，当为牵合谜底而用，是泛说，剧中只言拷打。勾引，用剧中张生语：“怕夫人拘系，不能勾出来。”

赏析

《怀古绝句》是《红楼梦》中薛宝琴所作，共有十首，《怀古绝句·蒲东寺怀古》就是其中之一。薛宝琴常夸自己从小跟随父亲行商，足迹广，见闻多，这是可信的，但十首诗中所写的地方却并不都是她所亲历过的。薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她写诗时所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。

这首《怀古绝句·蒲东寺怀古》在小说中的寓意实际上是说金钏儿的。“身轻骨贱”之语不能认真看作严词谴责，作者是推崇《西厢记》的，所以不会去贬红娘。因为诗是拟薛宝琴所作并给书中众人传阅的，倘不责备红娘几句则有失闺阁小姐的身份。就是书中写金钏儿，也还得说些王夫人“忽见金钏儿行此无耻之事，这是平生最恨的……”一类仿佛是卫道的话。“私掖偷携”是说金钏儿与贾宝玉私下拉拉扯扯，书中第二十三回、第三十回中都曾有描写。被称为“宽仁慈厚”的王夫人虽然能一巴掌打得金钏儿“半边脸火热”，并逼她走上绝路，但这也不可能改变贾宝玉对她的亲近态度。书中写金钏儿与贾宝玉的关系是有隐笔的，这从第四十三回“不了情暂撮土为香”中贾宝玉偷偷祭奠她时，见水仙庵洛神像而掉泪，并说洛神原是“曹子建的谎话”，“却合我的心事”等描写可以看出。

《怀古绝句》不是真正的咏史诗，也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏，并不一定代表作者或小说人物的历史观。

诗经 东门之池

《诗经：东门之池》

东门之池，可以沤麻。

彼美淑姬，可与晤歌。

东门之池，可以沤纻。

彼美淑姬，可与晤语。

东门之池，可以沤菅。

彼美淑姬，可与晤言。

注释：

1、池：城池。

2、沤：浸泡。

3、叔姬：姬姓家排行第三的女子。

4、晤歌：对歌。

5、纻：苎麻

6、菅：音间，草名。

译文：

东门外有护城河，可以浸麻可泡葛。

温柔美丽的姑娘，与她相会又唱歌。

东门外有护城河，泡浸纻麻许许多。

温柔美丽的姑娘，与她倾谈情相和。

东门外有护城河，泡浸菅草一棵棵。

温柔美丽的姑娘，与她叙话真快活。

赏析：

《东门之池》描写男子对叔姬的爱慕，抒发了两人情投意合的如悦。以浸泡麻起兴，不仅写明情感发生的地点，也暗示了情感在交流中的加深，麻可泡软，正意味情意的深厚，而根本的还在于两人可以相晤，有情感的相互对话的基础。

诗经 出其东门

《诗经：出其东门》

出其东门，有女如云。

虽则如云。匪我思存。

缟衣綦巾，聊乐我员。

出其闉阇，有女如荼。

虽则如荼，匪我思且。

缟衣茹藘，聊可与娱。

注释：

1、匪：非。存：心中想念。

2、缟衣：白色的绢制衣服。綦巾：茜青色佩巾。

3、聊：且。员：同云，语气助词，没有实义。

4、闉闍：曲折的城墙重门。这里指城门。

5、茶：白色茅花。

6、且；语气助词，没有实义。

7、茹芦：茜草，可作红色染料。这里借指红色佩巾。

译文：

信步走出东城门，美女熙熙多如云。

虽然美女多如云，没有我的意中人。

只有白衣绿佩巾，才能赢得我的心。

信步走出城门外，美女熙熙如茅花。

虽然美女如茅花，没有我的意中人。

只有白衣红佩巾，才能同我共欢娱。

赏析：

虽然美女如云，却能坐怀不乱，所需要的坚定意志，大概不会逊于疆场上刀光剑影下的英雄气概。英雄可以视死如归，却不一定能身在万花丛中不动。就是皇帝，肉身凡胎，也有爱美人不爱江山的榜样。

普通百姓更不用说了。痴心女子负心汉，这当中肯定包含了不少在美女面前心旌动神颠魂倒的风流故事。

可是，世间偏偏就有生怀不乱的汉子。虽然不多，毕竟有。这也构成了一道人间风景。美丽的花几千万朵，最心爱的只有那一朵。启发其实也很简单：美丽漂亮秀色可餐固然愉快，但不一定可爱。美而可爱，美且韵者，才能打动心灵最深处。漂亮的不一定是最好的；最好的必定是最合适的。

男子汉当中也有坚贞者，不全负心汉。坚贞应当是对自己的选择有清醒的认识和确认，对自己需要什么有不懈的追求。这有可能是凭直感来进行，也有可能是以深刻的内省为基础。

请相信，男子汉的忠贞也有不可动摇的时候。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。