梅尧臣为什么字圣俞（与梅圣俞书）

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《宋史·梅尧臣传》帮忙翻一下下

梅尧臣，字圣俞，宣州宣城（今安徽宣城）人，是侍读学士（官职名）梅询的侄子。擅长写诗，以深远、古朴、淡雅为主旨，偶尔写一些奇妙工巧的诗，起初并不被人知晓，以为梅询的荫护（关系）出任河南主簿（官职名），钱惟演（人名）留任在西京（长安），特别欣赏他，和他结成忘年之交，两人经常写诗唱和。欧阳修和他结为诗友，自认为比不上他。梅尧臣更加刻苦严格，精思苦学，因此在当时很出名。宋朝兴起以后，因为写诗出名并被后世传颂的大家，像梅尧臣这样，很少，他曾经对人说：“诗，意境新奇，语言工整，说出前人没有说过的，就是好诗；一定要把达到那些描述的景致就像在眼前，蕴含没有说出来的道理在文字之外，这就是最好的了。”世人认为这是这是真理。

梅尧臣历任德兴县令，建德知县、襄城知县，湖州监税官，签书忠武、镇安判官，永丰仓监理官等职务。大臣多次推荐他应该在（内阁）中央政治机构任职，受皇帝召见，赏赐他进士出身（当时他只是秀才出身）。

宝元、喜�（宋仁宗年号）期间，宋仁宗到郊庙祭祀，让梅尧臣预先祭祀，梅尧臣就献上自己的诗歌，又曾上书谈论军事。注释了《孙子》十三篇，编撰了《唐载记》二十六卷，《毛诗小传》二十卷，《宛陵集》四十卷。

尧臣家里很穷，喜欢喝酒，贤士、大臣大多都和他交游，他们经常自己带着酒去他家拜访。他善于言谈，很随和，没有什么忌讳，诙谐、讥嘲、讽刺的意思常常寄托在诗里，晚年写诗更加工巧。有人从西南少数民族那里得到一件布弓衣，衣服上面织的文字乃是梅尧臣的诗，他的名气大到这种地步。

梅尧臣的介绍

梅尧臣（1002年—1060年），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年）卒，年五十九。梅尧臣少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实，反对西昆体，所作力求平淡、含蓄，被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》60卷、《毛诗小传》等。

梅尧臣的名和字？

梅尧臣，字圣俞家乡梅溪村，是个山青水秀、风光绮(yi)丽的好地方。每逢梅花盛开的时候，梅山上红白相间，花香醉人。梅退残妆之际，清澈的梅溪水漂满了梅花瓣，别有一番风情⋯⋯梅山脚下梅溪旁，有一块长方形的青石板。梅圣俞小时候，常和伙伴们以此为桌，读书写字。年长日久，这石板竟磨得精光溜滑。村里人都敬重地称它为“读书石”。

梅圣俞十三岁那年，宛陵一个姓方的举人死了老子。他和风水先生选择坟地，路过梅溪村，一眼看上了这块平洁光滑的读书石，硬要家丁抬回去给老子做墓碑。村里人哪里舍得！纷纷上前劝阻。有几个小孩干脆趴在青石上喊叫起来：“这是我们的读书石！”

“什么读书石！”方举人火了，边喊边动起了拳脚。眨眼工夫，好几个孩子被打倒在地。梅溪旁哭声、喊声响成一片。此时，梅圣俞正在家中吟诗诵赋(fu)，听到外面的嘈(cao)杂声，急忙跑了出来，只见两个家丁在方举人的指挥下，正要动手抬走“读书石”。梅圣俞怒火中烧，“噔”地一步窜上前，两手扠(cha)腰，大声喝道：“圣俞读书石，谁敢动手！”方举人一听，如雷贯耳，“扑通”一声跪倒在地，对着青石板连连叩头：“小人该死！小人该死！望万岁恕罪。”接着，头也不敢抬地夹着尾巴跑了。

原来，方举人把“圣俞”当成了皇帝的文告——“圣谕”。

梅晓臣字圣俞，宣州宣城人，侍读学士询从子也，工为诗 翻译”

梅尧臣，字圣俞，宣州宣城（今安徽宣城）人，是侍读学士（官职名）梅询的侄子。擅长写诗. 这是你给的部分的翻译.

我找到了他的全文介绍的翻译写在下面,希望对你有帮助.

梅尧臣，字圣俞，宣州宣城（今安徽宣城）人，是侍读学士（官职名）梅询的侄子。擅长写诗，以深远、古朴、淡雅为主旨，偶尔写一些奇妙工巧的诗，起初并不被人知晓，以为梅询的荫护（关系）出任河南主簿（官职名），钱惟演（人名）留任在西京（长安），特别欣赏他，和他结成忘年之交，两人经常写诗唱和。欧阳修和他结为诗友，自认为比不上他。梅尧臣更加刻苦严格，精思苦学，因此在当时很出名。宋朝兴起以后，因为写诗出名并被后世传颂的大家，像梅尧臣这样，很少，他曾经对人说：“诗，意境新奇，语言工整，说出前人没有说过的，就是好诗；一定要把达到那些描述的景致就像在眼前，蕴含没有说出来的道理在文字之外，这就是最好的了。”世人认为这是这是真理。

梅尧臣历任德兴县令，建德知县、襄城知县，湖州监税官，签书忠武、镇安判官，永丰仓监理官等职务。大臣多次推荐他应该在（内阁）中央政治机构任职，受皇帝召见，赏赐他进士出身（当时他只是秀才出身）。

宝元、喜�（宋仁宗年号）期间，宋仁宗到郊庙祭祀，让梅尧臣预先祭祀，梅尧臣就献上自己的诗歌，又曾上书谈论军事。注释了《孙子》十三篇，编撰了《唐载记》二十六卷，《毛诗小传》二十卷，《宛陵集》四十卷。

尧臣家里很穷，喜欢喝酒，贤士、大臣大多都和他交游，他们经常自己带着酒去他家拜访。他善于言谈，很随和，没有什么忌讳，诙谐、讥嘲、讽刺的意思常常寄托在诗里，晚年写诗更加工巧。有人从西南少数民族那里得到一件布弓衣，衣服上面织的文字乃是梅尧臣的诗，他的名气大到这种地步。

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