孔子为什么说何儿陋之有（孔子为什么会说何陋之有）

很多朋友对于孔子为什么说何儿陋之有和孔子为什么会说何陋之有不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

孔子云：何陋之有？这句话有什么含义

《陋室铭》中那句“何陋之有”，只不过是引用夫子曾经说过的一句话，和子云亭、诸葛庐没有关系。

原文出自《论语·子罕》：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何！”子曰：“君子居之，何陋之有？”

刘禹锡引用这句话的意思是将自己的陋室与子云亭、诸葛庐，自比杨雄、诸葛一样的君子。

PS：子云，西汉著名的文学家杨雄的字，杨雄与司马相如齐名。

孔子的话“何陋之有”，有什么含义？

陋室铭 作者：刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，

阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”陋室铭刘禹锡1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

在，在于。 名，动词，出名。 灵，灵验，神奇。

译文：山不在于高，有仙人就出名了。水不在于深，

有了龙就灵验了。

2、斯是陋室，惟吾德馨。

斯，指示代词，此，这。 惟，只。 馨，这里指品德高尚。

译文：这是简陋的屋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。

3、苔痕上阶绿，草色入帘青。

上，长到，蔓到。

译文：苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。

4、谈笑有鸿儒，往来无白丁.。

往来，偏义复词，词义偏重在“来”上。

译文：到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。

5、可以调素琴，阅金经。

调，弹奏。 素琴，不加装饰的琴。 金经，用泥金书写的佛经。

译文：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读泥金书写的佛经。

6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

丝竹，这里指奏乐的声音。 案牍，官府的公文。之，取消句子独立性，不译。

劳，使……劳累。 形，形体，身体。

译文：没有奏乐的 音乐扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。

7、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。（

它们虽然简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。）

8、孔子云：“何陋之有?”

孔子为什么说 何陋之有

孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”大楷是说只要内心高尚,居住的地方就算物资环境的简陋也能变得高尚.

孔子的话‘‘何陋之有’’有什么意义

意思是有德行的人居住在那里，有什么简陋的呢？

1、出处：子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕第九》）

释义：孔子想要住在偏远的地方。有人说：“那里很简陋，怎么办呢？”孔子说：“有德行的人居住在那里，有什么简陋的呢？”

2、出处：孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》[1]）

释义：孔子说：“（虽然是简陋的地方，但只要君子在这里居住，）又有什么简陋的呢？”

刘禹锡在陋室铭中把自己所居住的草庐与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相对比，结尾用孔子名言点题表达了由于自己品德的高尚，即使是简陋的草庐也不觉得简陋了。

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