日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
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指性情淡泊 不计较眼前得失《问秋光》白居易殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界
指性情淡泊 不计较眼前得失
《问秋光》白居易
殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。
反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界
这是享寿93岁的著名教育家、国学大师、古典文献学家、书画家、文物鉴定家启功教授自题的书斋联。
“淡泊”,即恬淡寡欲,不追求名利。宋·苏轼《赵德麟字说》:“今君学道观妙,淡泊自守,以富贵为浮云。”上联即由此化用而来。意思是说,平素乐于淡泊,襟怀坦荡,心里就常安宁平静。启功家中的另一副对联正反映了他素甘淡泊的品格:
立身苦被浮名累;
涉世无如本色难。
“忧危”,即忧虑惶惧或忧患危难。《书·君牙》:“心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。”下联是说,只有小心谨慎地经历忧患危难的考验,困知勉行,才能体愈坚。这里的“体”,既指形体,也指心神、德性。正如中国无产阶级革命家谢觉哉所云:“困难不仅可以磨炼我们的意志,还可以锻炼我们的身体。”
此联既是作者精神风貌的生动写照,也是他修身养性经验的精辟总结。
烟景、弥淡、转泰
女的吗?诗经里有很多...
木兆:桃之夭夭,灼灼其华。
静女、其姝:(那个字打不出来..大概是说闲雅的女子真美丽)
如玉:白茅纯束,有女如玉。
唐诗:
天镜:月下飞天镜,云生结海楼
半抱:千呼万应始出来,犹抱琵琶半遮脸
好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。