宋定伯为什么能捉到鬼（宋定伯捉鬼中的鬼指什么）

大家好，今天本篇文章就来给大家分享宋定伯为什么能捉到鬼，以及宋定伯捉鬼中的鬼指什么对应的知识和见解，内容偏长，大家要耐心看完哦，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

读《宋定伯捉鬼》有感

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是我收集整理的读《宋定伯捉鬼》有感400字，希望大家喜欢。

课堂上老师讲文言文的时候提到了《宋定伯捉鬼》这篇文章，我回家便查了一下。

宋定伯一共骗了鬼三次。第一次是在他碰到鬼的时候，他骗鬼说自己是刚刚才死去的鬼；第二次是在鬼跟他说路途遥远，两个人互相背双方更省力时，宋定伯又对鬼说自己是新鬼，过河的时候会有声音；第三次宋定伯打着自己是新鬼的旗号套出鬼最害怕的东西是人的唾沫。就这样，宋定伯不但得到了鬼的信任，还不用力气就到达了县城，但在快到达县城的时间，宋定伯一把把鬼背起来跑到城里，鬼不得已只好变成一只羊，宋定伯就把它卖了，还朝它吐唾沫，防止它再变回来。

从这件事里充分体现出了人心的险恶。鬼并没有害宋定伯，但宋定伯一开始就在骗鬼，抓住了鬼善良、不懂害人的特点，就让鬼相信了自己，并且在一路上帮自己。但是宋定伯只是利用鬼进城，在进城后还把鬼变成的羊卖了，并且还往鬼身上吐唾沫，让鬼不能变身。用鬼的呆傻突出了宋定伯的精明和人心的.险恶。自古以来，人都很怕鬼神精怪之类的东西，但其实有些他们可以为了一个目的不择手段地去完成，不管这种事会产生多大的危害，他们可以为了个人的利益而费尽心机，不断撒谎；他们可以随时背叛自己的亲人、朋友和帮助过自己的人……

世界上最可怕的不是鬼神，而是人心。

拓展

作品 原文 ：

南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。问曰：“谁？”鬼言：“鬼也。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行数里。鬼言：“步行太亟（说明：有的版本中“亟”作“迟”，“迟”为“缓慢”之意），可共递相担也。”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新鬼，不习渡水故耳，勿怪吾也。”行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中。下著地，化为一羊，便卖之。恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。

译文 ：

故事讲述南阳地方的宋定伯年轻的时候，有一天夜里走路遇见了鬼，问道：谁？鬼说：（我）是鬼。鬼问道：你又是谁？宋定伯欺骗他说：我也是鬼。鬼问道：（你）要到什么地方去？宋定伯回答说：要到宛市。鬼说：我也要到宛市。他们一同走了几里路。鬼说：步行太劳累，可以轮流相互背负。宋定伯说：很好。鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说：你太重了，恐怕不是鬼吧？宋定伯说：我刚死，所以身体比较重。轮到宋定伯背鬼，这个鬼几乎没有重量。他们像这样轮着背了好几次。宋定伯又说：我是新鬼，不知道鬼害怕什么？鬼回答说：只是不喜欢人的唾沫。于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听着它一点声音也没有。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又说：为什么有声音？宋定伯说：我刚刚死不久，是不熟悉渡水的缘故罢了，不要见怪。一路上，快到宛市，定伯便把鬼被宰肩上，紧紧地抓住它。鬼大叫，发出咋咋的声音，恳求放他下来，宋定伯不再听他的话。宋定伯把鬼一直背到宛市中，才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就卖了它。宋定伯担心它再有变化，就朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。当时有个石崇说过这样的话：定伯卖鬼,得到了一千五百文钱。

古文全解

1、理解本文借宋定伯捉鬼的有趣故事，宣传了鬼魁并不可怕，也反映出人民机智勇敢的主题思想。 -

2、积累并扩大理解一些文言词，培养翻译文言文的表达能力。 -

〖难点、重点分析〗 -

1、宋定伯为什么能捉鬼？ -

分析：他不怕鬼，胆大；其次他善于消除鬼的怀疑，随机应变；最后他能巧妙探知鬼的弱点，利用鬼的弱点抓住鬼。 -

2、这个故事有什么积极意义？ -

分析：它寄寓着人能战胜邪恶的思想，启示我们要敢于破除迷信，战胜形形色色的\"鬼\"（包括遇到的各种困难）。 -

3、本文是什么体裁？ -

分析：文言志怪小说。志怪小说起于魏晋，所记多为神灵怪异之事。其中也保留了不少优秀的神话传说和民间故事。虽然作者常常是要通过这类作品阐明“神道之不诬”，但其中的不少优秀作品，也借助了神怪题材曲折地表达了作者的社会理想，反映了广大人民的思想和愿望。清人杨光仪有句云：“事有难言聊志怪，人非吾与更搜神。” -

4、本文的结构是怎样的？ -

分析：本文共三个自然段，分别构成了故事的开端、发展、高潮和结局。 -

第1自然段：写宋定伯夜行通鬼，与鬼同行，展开了故事的开端。这一开端看似乎乎，但细细体味，却写得有情有境、人物性格十分鲜明。开篇第一句就交代了故事发生的环境：“夜行”。年轻的来定伯是在漆黑的夜里意外地遇到了鬼的，因偶遇互不相知，自然“问之”，而对方答道：“我是鬼”，接下去宋定伯的言行表现了他大胆沉着、随机应变的性格特征。当得知遇到了鬼，宋定伯不慌也不逃，而是随机应对，先是“班之”说“我亦鬼”，使鬼以为遇到了同类，以稳住对方，接着还与之同行。 -

第2自然段：是故事情节的进一步发展，写人鬼斗智。走了几里路，鬼提出“步行太迟，可共递相担”。两个人交替的背着走，就比两人共同步行走得快吗？显然不是。鬼为什么提出这个建议？是因为鬼有疑心，要试一试宋定伯是否真是鬼，所以“先担定伯”。面对“鬼计”，宋定伯不慌不乱，一句“大善”，显出宋定伯的沉着大胆。鬼轻人重，一“担”，鬼就更加疑心，于是问：“卿太重，将非鬼也？”鬼的这一问使情节陡然紧张，宋定伯的人身似乎马上就被揭露出来。而此时宋定伯却说：“我新鬼，故身重耳。”这话说得平和自然，解释得合情合理，不由得鬼不信，紧张的情节也为之松弛。宋定伯的这一回答，进一步表现了他大胆沉着、随机应变的性格。鬼要试人，人也要探鬼。聪明的宋定伯与鬼同行，也想要探出鬼的弱点、为捉鬼做准备。于是宋定伯以请教的口吻问：“我新鬼，不知有何所畏忌？”这一问，不仅说明宋定伯大胆沉着，而且很有心计。与鬼同行，不仅要随机应变，与之周旋，还要设法战胜它。至此，表面看，情节似乎平稳发展，但实际上人鬼斗智却一步紧似一步。“道遇水”，宋定伯因为早有准备，所以“令鬼先渡”，而且“听之”，以查鬼情。鬼渡“了然无声音”，而“定伯自渡，作声”。这声音再度激起鬼的疑心，“鬼复言：‘何以有声？’”语气严厉，充满了警觉。情节也再度紧张：宋定伯已有准备，所以不慌不忙，沉着应对。“勿怪吾也”，语气谦和又略含歉意，起到了麻痹鬼的作用。这段人鬼斗智写得情节曲折，张弛有致，引人入胜。 -

第3自然段：是故事的高潮和结局--捉鬼、卖鬼。捉鬼，写得有形有声：人捉鬼，“担鬼著肩上，急执之”；鬼欲逃，则“大呼，声咋咋然”。场面紧张激烈。卖鬼，又交代得细致完整。“恐其变化，唾之”，照应前文，安排得一丝不漏。 -

5、本文的主题是什么？ -

分析：本文写宋定伯遇鬼，与鬼斗智，最后捉鬼卖鬼，寄寓着人能战胜邪恶的思想。 -

6、本文的写作特点是什么？ -

分析：通观全篇，故事曲折离奇而又张弛有致，读之引人入胜。语言简洁生动，通过对人物语言和行动的描写，塑造了性格鲜明的形象。 -

7、难句译注。 -

① 数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如？” -

共递：交替。相：互相。担：背。何如：怎么样。译：走了几里路，鬼说：“步行太慢，两人交替背着（走），怎么样？”（按：两人交替背着走，比各自步行快，这是不可思议的。） -

② 道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声。 -

令：让，叫。之：指渡河的水声。译：路上遇到一条河，宋定伯让鬼先（涉水）过河，听（鬼渡河的）声音，完全没有声响。 -

③ 鬼复言：“何以有声？” -

复：又。何以：以何，为什么。译：鬼又说：“为什么（你过河）有声音？” -

④ 定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。” -

故：原因。耳：句本语气词，可译为“罢了”。怪：认为……奇怪。也：句本语气词。 -

译:宋定伯说：“（我）才死（不久），不熟悉渡河的原因罢了，不要觉得我奇怪呀。” -

⑤ 径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之。 -

下：放下来。著：Zhuó，接触。化：变。之：它，代鬼变成的羊。 -

译：（宋定伯）径直来到宛市上（才）放鬼下地，（鬼）变成了一只羊，（宋定伯）就卖了它。 -

宋定伯靠什么捉鬼

宋定伯抓住了鬼怕“唾”的弱点，在集市上拿下鬼使其变羊时，怕他再变化，唾它，使它无法恢复原形。

宋定伯为什么捉鬼呢？

他不怕鬼，胆大；其次他善于消除鬼的怀疑，随机应变；最后他能巧妙探知鬼的弱点，利用鬼的弱点抓住鬼。 -

在宋定伯捉鬼中宋定伯为什么能捉鬼？联系生活，这里的“鬼”象征什么呢？

我看过宋定伯捉鬼，能捉到鬼是因为“见人说人话，见鬼说鬼话。”

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