包含李商隐为什么叫玉溪生的词条

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李商隐为什么号玉溪生？求解

永乐县有一溪水，永乐涧。《水经注》载：“河水又东，永乐涧之水注之，水北出于薄山，南流，经河北县故城西”河北县即永乐县，“永乐县，本汉河北县地，周明帝改河北县为永乐县。”（《元和郡县志》）李移家永乐后，即往在这条溪水边。永乐涧又称玉溪，“故山峨峨，玉溪在中”，故李商隐自号玉溪生。清人姬光璧有《玉溪生故居诗》序：“玉溪，永乐水名，唐李商隐尝隐居之，号玉溪生。”

李商隐号“玉溪生”还是“玉豀生”

您好

溪，豀 两个是异体字，就是同样的意思同样的读音，仅仅字形不同。文字改革，规定统一使用“溪”字，“豀”被划为异体字，废弃不用了。

所以说您看到

有的地方写的是“玉溪生”有的地方写的是“玉豀生”。是正常的

现在都是叫做李商隐号“玉溪生”

希望回答可以帮助你

李商隐简介

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐又与李贺、李白合称“三李”。

与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。

李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高。

其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以《锦瑟》为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

扩展资料：

李商隐的诗歌流传下来的约600首，其中以直接方式触及时政题材的占了相当比重。李商隐的咏史诗有很高的成就。

它们绝不是“发思古之幽情”的无病呻吟，也不同于前人那些托古以述怀的诗篇，而是着眼于借鉴历史的经验教训来指陈政事、讥评时世加以补充发挥，使咏史成为政治诗的一种特殊形式。无题诗是李商隐独具一格的创造。

它们大多以男女爱情相思为题材，意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美且能疏密相间，读来令人回肠荡气。幼年的环境和所受的教育使李商隐的世界观基本上属于儒家体系，其人生态度是积极入世、渴望有所作为的。

同时，他颇能独立思考，很早便对“学道必求古，为文必有师法”的说教不以为然，甚至萌生出“孔氏于道德仁义外有何物”这样大胆的想法。

在诗歌创作上，他起初醉心于李贺奇崛幽峭的风格和南朝轻倩流丽的诗体，曾仿照它们写了许多歌唱爱情的诗篇，如《燕台》、《河阳》、《河内》等。待屡次下第和被人谮毁的遭际向他显示了人生道路的崎岖不平，他的诗便开始表现出愤懑不平之气和对社会的某些批判。

大和末，甘露之变以血淋淋的现实打开他的眼界，使他在思想上和创作上都大进一步。这时他写的《有感二首》、《重有感》等诗，批判腐朽政治已相当深刻有力。

参考资料：李商隐 百度百科

玉溪生是什么意思 玉溪生的介绍

1、玉溪生；[ yù xī shēng ]；唐诗人李商隐的别号。李商隐（约813年～约858年），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”。

2、开成二年（837年），进士及第，起家秘书省校书郎，迁弘农县尉，成为泾原节度使王茂元（岳父）幕僚。卷入“牛李党争”的政治旋涡，备受排挤，一生困顿不得志。大中末年，病逝于郑州。

3、李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。擅长诗歌写作，骈文文学价值颇高。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以《锦瑟》为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

唐代诗人李商隐生平简介

李商隐，也叫李义山，号樊南生，晚唐年间著名的诗人，下面是我为你 收集 整理的李商隐生平简介，希望对你有帮助!

李商隐生平简介

李商隐，字义山，号玉溪生，唐代著名的诗人，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠并称“温李”。

李商隐幼年丧父，只能跟随母亲回乡，生活比较清贫，他又是家中的长子，所以少时经常帮别人抄书来换钱，以贴补家用，幸得一位堂叔教他五经诗文，使他写得一手好文章。公元829年，李商隐一家迁到了洛阳，结识了白居易与令狐楚等人，并得到了令狐楚的器重。后令狐楚调职，李商隐返乡，曾到王屋山学过道。

公元837年，李商隐考取了进士，但他的为官之路并不顺利，期间还被卷入了牛李争斗的 政治 漩涡中，一生不得志。公元858年，抑郁寡欢的李商隐在郑州病故。

虽然仕途不顺，但李商隐还是留下了许多优美动人的诗词。李商隐是唐朝为数不多刻意追求诗美的诗人，擅长诗歌写作，在骈文上也颇有造诣，他的诗歌构思新奇，风格鲜明，广为流传。李商隐流传下来的诗歌近六百余首，比较著名的有《夜雨寄北》、《锦瑟》、《无题》等等。

李商隐的 故事

李商隐曾经表示自己与唐朝的圣上是同宗的亲缘关系，然而经过考证也已经确认了他的确是唐朝皇室的远房亲戚，但是由于没有具体的 历史 文献来说明，而两者之间的关系应该已经是相当远的距离，因此尽管李商隐在作品中多次阐述这一点实际上也并没有给他带来丝毫实真实利益。

而李商隐一户人家中有三名进士，其中第一位考中进士的是李商隐的爷爷李叔洪，十九岁的时候一举中第，于安阳任官，即安阳君，二十九岁去世，为官十年，历史上关于他的记载很少。

关于李商隐的 传说 ，在后人的史料笔记中能找到不少。其中在宋朝的史料记载中，称年长的白居易晚年十分赏识李商隐，很爱读他的诗，有一次甚至开玩笑表示死了以后希望可以投胎成为李商隐的儿子。李商隐的大儿子出生以后，李商隐真的给他取名叫做白老，结果这个儿子甚是愚蠢，等到小儿子出生以后，十分聪明伶俐，大家都笑称就算是白居易投胎到李家，也肯定是小儿子。

北宋年间还有一个“西昆体”诗派，由杨亿等几个人相互唱和诗歌，以继承李商隐的诗风得而出名。当时的社会上有一位专门装扮成李商隐的表演人，整日穿着残破不堪的衣衫，对着别人说是杨亿硬生生撕烂了他的衣服，从而引得众人大笑。因此后来有一种说法声称西昆派对于李商隐诗歌的继承是生吞活剥的表现。

李商隐的代表作

李商隐在对诗歌方面的贡献，有一个很大的特别之处在于他独创的无题诗，他一生写有“无题”数首，其中众人耳熟能详的名句“心有灵犀一点通”就是出自他的《无题·昨夜星辰昨夜风》，这首诗是诗人用以追忆自己当时所见的艳情场面。

从内容上面看，第一句中用“昨夜”来指出是追忆往事，而第三四两句则是用他物来作比较，“身无彩凤”写的是当时之情。而五六句则是从两人之间的默契转为对于整个宴会的描写，而到了七八句则是从恋情的愉悦写到了“听鼓应官”导致欢情荡然无存。整首诗从诗人的心理活动着手，他的感受真实细致，将一段可意却不可言的感情描写得错综复杂而又刻画入微，令人在悲凉的基调与氛围下读起来似解非解，既像写给相恋却不能相伴的爱人，又像是写给难以相识的君臣关系，看似如此却又仿佛没这么世俗，将李诗的妙义展露无遗。

从诗文大意上看，全诗讲的是，昨天晚上星辰璀璨，夜间伴有微微凉风。我们酒宴定在画楼的西边，桂堂的东部。我们身体上缺乏能够得以齐飞的彩凤两翼，心中却如同有神异的犀牛般能感受彼此的情思。共同猜拳嬉闹，隔着位子对饮暖心，分成小组玩行酒令，得出胜负被烛光映得满脸通红。只可惜五更已打，我要去上早朝了，只能赶马赴秘书省，如同随风飘荡的蓬蒿。

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李商隐 为什么号玉溪生

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（溪）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。

“玉溪”，是今河南济源境内王屋山下的一条溪谷。据说李商隐青年时代曾在附近修习道术。　

“樊南”，指长安（今陕西西安）城南的樊川，景色优美。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。