日期:2023-05-14来源:历史趣闻人气: 我来评论
大家好,关于宋事清平为什么不更了很多朋友都还不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就来为大家分享一下关于宋事清平 小说的相关知识,文章篇幅可能较长,还望大家耐心阅读,希望本篇文章对各位有所帮助!
其一,幼年缺乏关爱,希望将此在自己孩子身上弥补。
众所周知宋仁宗赵祯有两位母亲,他的父皇宋真宗喜爱刘娥,而刘娥本人在真宗在位之时,冠绝后宫,唯一有一烦恼,那便是刘娥一直没有自己的孩子。恰巧刘娥身边的侍女李氏怀孕,宋真宗选择将孩子记在刘娥的名下,以方便为其升位分。而宋仁宗,从小一直认为自己是刘娥的亲子,后真宗去世,刘娥垂帘听政,赵祯一直在他的阴影中长大。
宋朝一向以孝治天下,得知生母为李氏的赵祯寻找到的不过是一具为先皇守灵,已成骸骨之人,再高的加封都无济于事,自此他对生母则一直抱有巨大的遗憾和愧疚。剧中赵祯得知自己身世较早,此时他的生母也并未过世,但他内心一向缺乏的是小时候身为一个母亲应有对孩子的疼惜。当他得知苗娘子有了自己第一个孩子之时,他的内心是狂喜的,希望将自己小时从未尝试过的东西,都给予自己的女儿,让她成为天下最快乐的人,不再遭受自己曾经受过的冷遇。
其二,苗心禾与赵祯从小青梅竹马,相伴长大。
徽柔,她是苗心禾的女儿,而苗心禾这个人,是陪伴赵祯一起长大的。从剧中来看,起初苗心禾入宫的目的,是想要陪伴自己的六哥,不让六哥孤单,一颗芳心暗许给了赵祯。而对于赵祯来说,当年他年纪尚小,未能够亲政,在刘太后身上所遭受的所有痛苦,都是苗心禾陪伴他,两人之间的关系不是亲人胜似亲人。从小缺爱孤单的赵祯,对于这个叫自己六哥的女孩,给予了最大的宽容和耐心。
可惜的是,在苗心禾入宫之后,开始对他有疏离,无论是称呼的改变,还是规矩的遵守,让赵祯无力的同时也不知如何是好。但是这并不妨碍徽柔,是自己真心疼宠女人所生下的孩子。疏离一事固然发生,多年来的深厚感情却是无法改变的,五年的婚姻终于盼来这一个孩子,放在任何人身上都会激动并且快乐。
其三,徽柔的出生时间与众不同。
宋仁宗继位后,多年无所出,而这个孩子,是他期盼数年而得来的,无论是否为帝王,在一个人心中,第一个永远比其他更加具有深刻意义。徽柔恰恰与他期盼的一样,是一个小姑娘,这意味着他可以将自己没有过的肆意与自由,都弥补给自己的女儿,比起皇子,公主要承担的责任自然要少很多。恰逢当时宋朝政事清平,天下百姓处于安居乐业的状态,朝堂上的纷争都在他的把握之中,这时诞生的女儿自然会让他将大部分的心力放在她的身上,让他宠爱有加。
如果用一句话来说的话,我认为是这样的:宋仁宗是佛性皇帝,开创了属于他的清平时代。
天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗。
何为刍狗?就是草和狗,或者草扎成的狗。用来干嘛呢?祭祀!祭拜祖宗和上天的祭品!
视百姓为祭品这就是圣人。难道不是吗?打开二十四史,看那些一个个彪炳史册的圣宗圣祖,哪一个不是威名远扬,但君不见古来征战几人回,君不见一将功成万骨枯。他们开疆扩土的马蹄下是累累白骨,他们英雄的传奇里是屡屡亡魂。而这些都是百姓!
仁宗在位四十二年,天下安乐,唯仁治而已。其治下清平时代,史称“仁宗盛治”。
(一)不爱折腾的皇帝
大抵有权利的人都喜欢折腾。不然要权利有何用?所谓称心如意,或者有权就任性,也正是这个道理。
宋仁宗的父亲宋真宗是比较喜欢折腾的主儿。他以太祖太宗为标杆,要开疆扩土,要御驾亲征,结果差点儿没把自己折腾没了。但无论怎么说,一个“澶渊之盟”也算没有白折腾。但更为离谱的是,他要搞封禅。中国历史上的皇帝,心里估计都有一个封禅的梦想。宋真宗更是敢想敢干。公元1008年,他借口自己做了个梦,梦见了天神,于是乎在王钦若的配合下,他东去泰山封禅,西之汾阴祭祀,再加上修建的所谓道观行宫,前后耗资数千万贯!对此种折腾《宋史》痛斥曰:“一国君臣如病狂”。
所幸宋仁宗并没有继承父亲喜欢折腾的毛病,相反的是他绝对是个安分守己的人,虽然不是历史上有名的守成之君,但绝对是不喜欢折腾的典型代表。
西夏李元昊称帝后,放弃“依辽和宋”的战略,挑起战端。起初的三场大战,宋朝都是先败后胜。再到后来,尤其是范仲淹坐镇西北后,西夏国力更是难以支撑。此种情况下,如果换作汉武帝、唐太宗,或者宋太祖,再或者后来的康熙乾隆,肯定是要举全国之力乘胜追击的。但是,但是,我们的宋仁宗却收手了,而且是很友好的收手了。他告诉李元昊,你尊我为皇帝,我给你钱,并且我还和你做生意。李元昊简直是求之不得啊。这就是历史上大名鼎鼎却也充满争议的“庆历和议”。
干嘛要打战啊?大家乐乐呵呵的过日子不好吗?多佛性的皇帝!
在西夏与宋交战时,辽也想趁机敲诈。宋仁宗先令大臣富弼去和辽谈判,然后呢,发现辽只是想多要点钱。呵呵,能用钱解决的问题当然就不是问题了。做生意吗?干嘛要打仗!于是就有了“重熙增币”。
其实无论是西夏还是辽,在当时都没有绝对实力挑战大宋。碰见宋仁宗这个不爱折腾的皇帝,抛开别的不谈,在宋仁宗“用钱”策略下,奠定了历史上绝无仅有的清平时代。
他不但大事上不折腾,小事上更是不折腾,这可能更为难得。史载,他想扩建皇宫,但是皇城附近有些老百姓不愿意拆迁。哎,这对一个皇帝来说还不是一句话就解决的事儿。
但宋仁宗硬是忍了。
是啊,修什么宫殿啊,打扰老百姓,多不好,安安稳稳过日子,不挺好吗?
如此佛性不折腾的皇帝,真是史册少见。当官的不折腾或者少折腾,老百姓就有安稳日子过。宋仁宗“升遐之日,天下号恸,如丧考妣”,这就是仁政与民心。
(二)清心寡欲的官家
宋时官家就是指皇帝。相比于“帝”或“朕”这些颇具霸气但又蕴含孤独的词汇,“官家”这个词更显得亲近。就是如此亲近的一个词,也仅仅是昙花一现。但无论用那个词指代那把龙椅上的那个人,“清心寡欲”这类的词语都不会太沾边。
唐朝中后期的“安史之乱”以后,李唐皇室就失去对全国的统治权,全天下处于军阀割据状态之中。而朱温取代唐朝建立后梁之后的短短几十年中,又出现了后唐、后汉、后晋、后周以及其余十几个割据政权,史称“五代十国”。正是在这个历史时期,后晋通海节度使段思平在公元937年建立大理国,其疆域覆盖今云南省、贵州省、四川省等地;公元960年后周殿前都点检赵匡胤在“陈桥兵变”之后称帝,建立了北宋王朝。
五代十国形势图
在王朝更迭犹如走马观花的几十年的历史中,每位怀有雄心壮志的帝王都以统一天下为己任。此时建立新朝的赵匡胤也曾非常豪迈地咏诗说:“未离海底千山黑,月到中天万国明”,非常明显,赵匡胤也梦想着“悉复汉唐之旧疆”。宋朝建立之后,赵匡胤依次消灭了南平、后蜀、南汉、南唐等割据政权。但奇怪的是,曾经豪迈地表示“卧榻之侧岂容他人鼾睡”的赵匡胤却主动放弃了对曾经属于唐朝藩属的大理国用兵,而北宋的历代君王也都没有将大理纳入彀中的行动。我认为,赵匡胤放弃征服大理国,可能包含以下几个原因:
第一、宋朝国防,重在北方
公元1111年的中国形势
“安史之乱”给唐朝造成了致命性的打击,在此后近两百年的时间中,中国一直处于内乱的状态之中,并且曾经扩张出去的版图也在急剧收缩。但是于此同时,西方的吐蕃和党项、北方的契丹等民族正在悄然崛起,契丹由于距离中原地区较近而成为一个最为显眼的威胁。与其同时存在的中原政权都和契丹发生着密切的联系,比如后晋“儿皇帝”石敬瑭为了得到契丹的支持而将燕云十六州割让,后周世宗柴荣又与契丹及其扶植的北汉多次交锋,公元960年的“陈桥兵变”也是在契丹入寇的背景之下发生的。赵匡胤建立宋朝之后,与契丹依然保持着军事对峙的状态。
宋太祖赵匡胤
虽然赵匡胤曾经与宰相赵普、晋王赵光义“雪夜定策”,制定了“先南后北,先易后难”的统一全国的策略,但是宋朝不可能倾全国之力南下,而不顾北方之忧。太祖年间宋朝几乎没有与契丹进行正面交锋,但是被赵普成为“弹丸黑子之地”的北汉却一直在契丹的支持下与宋朝摩擦不断,这也就导致了即便是在“先南后北”的指导方针之下,赵匡胤依然在开宝元年、开宝二年、开宝九年三次对北汉大规模用兵。
显然,在北汉尚未平定、没有燕云十六州这一天然屏障的保护之下,宋朝必须在北方屯集大量的兵力,防范北方的“超级大国”契丹南下。
第二、大理国是个不好惹的对手
唐朝与南诏
我们不得不追溯一下大理国这片土地的历史——唐朝曾经为了牵制劲敌吐蕃而扶植了南诏,因此南诏长期作为唐朝的藩属。但是在唐朝的一些高压政策的逼迫之下,南诏愤然与唐朝为敌。唐玄宗开宝年间,南诏击溃了唐朝的多次进攻(天宝十年(751年),鲜于仲通率兵八万出击南诏,却大败而回,唐军损失六万余人;天宝十三年(754年),剑南留后李宓率兵七万出征南诏,结果全军覆没),甚至还出兵攻占了四川局部地区。一直到大历十四年(779年),南诏在一次战败之后才与唐朝恢复了相对和平的状态。
但是两国此前的较量却让人铭记在心,所以,在北宋立国之后,曾经有一个“宋挥玉斧”的故事——公元965年,宋朝灭后蜀之后,宋军大将王全斌曾经建议赵匡胤说,应“乘势取云南”。但赵匡胤却 “鉴唐天宝之祸起于南诏,以玉斧划大渡河以西曰:此外非吾有也”。
对致力于“复汉唐之旧疆”的赵匡胤来说,放弃云南是一个非常无奈的选择——天宝年间的盛世唐朝尚且没有能力征服南诏,在持续了百年战乱中立国的宋朝又哪来的把握征服大理呢?
第三、大理国无意与宋朝为敌
大理国版图
整个北宋历史上对大理国的记载都非常少,但是这为数不多的记载却都印证了大理国在试图主动与北宋搞好关系,比如北宋消灭后蜀后,大理国随即便派建昌城的守将到成都祝贺;宋神宗时期“大理国来贡”;宋徽宗时期“云南大理国求入朝献”。但是在公元1055年的侬智高叛乱之前,宋朝则从未有直接与大理国通使的记录。以至于当宋徽宗与大理国取得联系之时因为两国断交太久而出现了“语皆重译,行百日乃通”的情况。
更为主要的是,大理国和西夏、辽国不同,大理国没有积极地向外部扩张领土,也就没有对北宋造成多大的威胁,反而两国在民间的茶马贸易上交往频繁。因此,对于北宋与大理两国来说,维持和平的现状才是对二者最有利的局面,两宋三百多年间没有任何一方曾经试图打破这种关系。
所以,宋朝与大理两国虽然直接接壤,并且并存了三百年之久,但是两国之间始终维持着官方互不往来,民间贸易频繁的双边关系,这对于西方和北方强敌环伺的宋朝来说,实在是一大幸事。
对于古代的历史王朝,大家更加喜欢清朝和宋朝,在这一点上从穿越剧中就可以看得出来,由于清朝离现实比较近一些,所以更能得到大家的喜爱,但是宋朝高票当选,是令人有很大的不解的,因为相比宋朝,唐朝更加的昌盛更加的强大,对于宋朝的评价,大都是''积贫积弱的宋朝'',所以为什么大家会说更加喜欢宋朝呢?
宋朝给人的印象和真实是有差距的
我们先历数一下宋朝不能上榜的原因:因为宋朝,实在是一个非常弱小的朝代,当时的中国地界上又形成了就跟三国那会很像的三足鼎立的局面,宋朝还并不是最强的那一个,对于宋朝来说,当时的外部环境是非常恶劣的,每当边境发生冲突的时候,在宋朝边境生活的老百姓们都是生灵涂炭。再说说宋朝的内政,宋朝因为内政而进行过很多在历史上非常著名的内政改革,从另一个方面来讲,这也是宋朝的内政有一些问题的反应,如果内政清平,为什么要采取改革呢?从这主要的两点上可以看出,宋朝其实是一个问题比较多的王朝,所以人们对于宋朝的评价是''积贫积弱的宋朝''。
说到积贫积弱,其实物质资源的丰富在宋朝才是空前的繁荣的,而且从宋太祖赵匡胤建国以来,宋朝的皇帝没有一个不是具有文人气质的、附庸风雅的皇帝,正是因为宋朝的皇帝文化水平相当的高,所以说在宋朝300多年的时间之中文人政治的特色使得宋朝整个的文化气氛非常的突出,尤其是在北宋,我们发现北宋出现了非常多的十分有个性的文人,这些文人在现今影响力也丝毫没有减弱。
在宋朝300多年的时间之中,积贫积弱是伴随其中的评价,但是宋朝确确实实在民间是享有盛誉的,大家可以看到甚至连日本人都对宋朝赞口不绝,在元朝灭掉宋朝之后,日本人甚至自称他们才是宋朝的遗民,就因此向元朝进行挑衅,元朝造好船只准备攻进日本的时候,却受到了风暴的摧毁,最后只得作罢,所以日本人甚至将摧毁元朝军舰的这场大风称之为''神风'',当然这都是一些题外话,这些凸显了宋朝当时的评价是非常好的,当时人们生活在宋朝的生活体验、生活品质也是非常高的。
我们再来说一说宋朝的科技水平,宋朝在科技水平这一块也相较于前朝有了非常大的进步,宋朝在科技这一块相当出色,最让我们现代人挺起胸脯夸耀的就是当时宋朝科技在当时世界领先,有些技术甚至领先了西方好几百年呢,尤其是我们熟知的中国四大发明其中三项:火药、指南针包括活字印刷都是两宋时代开始完成并且进行应用和传播。不管是南宋还是北宋他们的科学水平相较于前朝或者是当时的其他国家都是领先很大的,因此在宋朝人们的生活由于科技水平的进步显得更加的方便和快捷,更加的有效率,所以宋朝也因此在当时被称为''黄金时期''。
说完文化我们就要说一说政治,在政治上,宋朝是比较开明的,我们知道对政治对于文化的监管是起了很大的作用的,但是在当时的宋朝,对于政治的开明程度是很大的,尤其是对于经济上宋朝的经济总量,当时占到了世界的20%,也就是1/5,宋朝人的生活是相当的富足的,尤其相对于宋朝当时的版图来说,那时也算是到达了历史的巅峰期。
同时在当时农业水平也随着宋朝政治权力核心的南迁而南迁,而且南方的土地更加肥沃,稻谷在南方一年可以三熟甚至四熟,更加丰富了粮食的储备,提高了宋朝人的生活质量,所以说宋朝在当时真的是一个物质非常丰富的时代政治,对于文艺的监管也是非常轻的,当时在晚上不但有夜市可以供大家去享受,同时对于文艺来说更有专门的娱乐场所,来让大家进行娱乐活动,我们都知道张择端的《清明上河图》吧,那是张写实画,画上都是真实的京都环境,看看里面齐全的娱乐场所,繁荣的商业环境,充实又辛勤的老百姓们,不愧是一个''黄金时代''。
《建炎以来朝野杂记》:天下岁入缗钱千六百馀万,太宗皇帝以为极盛两倍唐室矣。
人才辈出、群星闪耀的大宋
最后我们还要说一说北宋其实是一个群星璀璨的朝代,活字印刷术最重要的贡献,说白了就是印书变快了,书的产量多了,书自然也就便宜了,在书籍相对廉价的宋代,宋朝人的文化水平就更加的高,宋朝人的文化底蕴也相当的深,在北宋甚至出现了很多大数学家,他们所做的数学论著甚至比西方领先好几百年,这都是因为文化教学的效率的提升,包括北宋南宋人们的智慧才形成的,尤其是在传统的思想观念之下,我们可以做到在科技上领先,是真的相当的不容易的。
作为一个群星璀璨的王朝,当时杰出的人物相当的多,比如其中最闪耀的,也许就是我们现在看来仍然有很大的影响程度的''苏东坡''苏轼,在当时这些文人并不像现在一样,就只是在某一个方面非常的突出,当时的这些绝世奇才们,他们在各个方面都非常的优秀,比如说我想问问大家,你们知道苏轼在医学方面也是非常出色的吗?可能很多人都是不知道的,所以说当时确确实实人们的文化水平和知识都是很杰出的,能与这些人在同一个朝代生活,想必也是一件非常令人欣慰的乐事吧,尤其是对每一个喜爱历史,喜欢历史人物,喜欢历史文物的人们来说。
《邓广铭〈宋史职官志考证〉序》:华夏民族之文化历数千载之演进,造极于天水一朝。
结语
中国的历朝历代也许在某一方面都表现的非常突出,吸引了人们很多的眼球,但是宋朝可能是一个全方面都非常突出的朝代,正是因为宋朝有这么多的成就,有很多难能可贵之处,所以说虽然宋朝危机四伏,但是宋朝一样是人们好评的''黄金王朝''。
观中国古代历史,其他任何一个王朝几乎都是因为统治阶级昏庸腐败,农民起义频发并将王朝推翻。而三百年大宋,几近亡国的两次,第一次因为金朝、第二次因为元朝,并不是因为内部的农民起义,这是为什么呢?
首先并不是说三百年大宋毫无破绽,其实农民起义同样很多,最典型的例子就是《水浒传》里描写的那般。
我觉得主要有三点原因。
其一,宋朝的国境比较小,军力开支虽然大,但并没有什么成效。最典型的时期就是王安石变法时期,宋朝有着庞大的军队,但为了为了防止武将专权,使得兵将不相习,兵士虽多但不精,这就是冗兵。
即便后来经过王安石的变法,国家只是富裕了,由于军队战斗力太差,并没有真真正正强大起来。但是,王安石变法是中国封建社会统治者的一次重要改革活动,具有明显的进步意义。 变法期间,生产有所发展,财政状况好转,基本上达到了富国的目的。
新法在实施过程中,给劳动人民在政治上和经济上增加了新的负担。 对王安石变法与商品经济发展的关系,既要承认它对商业活动的发展有不良影响,又要肯定它还有对商品经济发展起积极影响的一面。
其二,宋朝人民由于宋仁宗时期所带来的影响,清平无怨,即便是有,由于国内经济状况比较好,便生出了忍让懈怠之心。宋仁宗时期。
在赵祯亲政的三十年中,两府大臣换了四十余人,都是屡进屡退,即使贤者在位,因不能安于其位,也无法施其才能,做出成绩。这样朝令夕改,一反一复,使“吏无适守,民无适从”,让下面的人感到无所适从,结果什么事也办不成。谏臣蔡襄曾说他“宽仁少断’’,实在是“有谏名无谏实”
总体而言,赵祯知人善用,在位时期,名臣辈出,国家相对安定,经济繁荣,科学技术和文化得到了很大的发展。
其三,类似宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗这种想下决心把国家治理好的皇帝频出,概率上比其他朝代大许多,老百姓们有了盼头。到了宋徽宗时期,他前面的宋哲宗在位虽然只有七年,但是国力十分强盛,然而此时北宋碰上了败家皇帝宋徽宗 。
宋徽宗专好享乐,对朝政毫无兴趣,他自幼爱好笔墨、丹青、骑马等。
赵佶的生活糜烂,喜好逛青楼。还大兴土木,听信道士所言,在开封东北角修建万岁山,后改名为艮岳。艮岳方圆十余里,其中有芙蓉池、慈溪等胜地。里面亭台楼阁、飞禽走兽应有尽有。