为什么用辛夷诗（辛夷出自哪首诗）

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青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花 什么意思

青溪的岸边尽是人们种的辛夷树，却比不上,东风一吹就开得漫山遍野的桃李花。

在诗中侯方域面对曾经一见倾心的李香君，按耐不住心中的悸动，挥笔写下如下如此诗句，认为洁白的辛夷花虽是美，但是远不及东风中摇曳的桃李花。用桃李花来盛赞心爱之人，由此可见在他的心目中桃李花是何等的美物。

《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，于清康熙三十八年（1699年）六月完稿，康熙四十七年（1708年）刊成初版。

《桃花扇》所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线，展现了明末南京的社会现实。

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《桃花扇》同时也揭露了弘光政权衰亡的原因，歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓，展现了明朝遗民的亡国之痛。一部接近历史真实的历史剧，重大事件均属真实，只在一些细节上作了艺术加工。

以男女情事来写国家兴亡，是此剧的一大特色。 该剧作问世三百余年来长盛不衰，已经被改编成黄梅戏、京剧、话剧多个剧种，频频上演。金粉未消亡，闻得六朝香，满天涯烟草断人肠怕催花信紧，风风雨雨，误了春光。

青溪尽是辛夷树,不及东风桃李花 什么意思

人们种的辛夷树却比不上东风一吹就开得漫山遍野的桃李花。

作为昆曲四大名著之一的《桃花扇》，留下的佳句极多。比如【玉芙蓉】里的“春风上巳天，桃瓣轻如剪。正飞绵作雪，落红成霰。”“清溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。”

《哀江南》套曲里的：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”等。石小梅老师的演出品牌“春风上巳天”“秣陵重到”都是取自本剧。

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《桃花扇》写了一个了不起的妓女李香君。当然看过戏剧的读者朋友肯定会给出一个标准答案来，说是戏剧分两条线索，一是李香君和侯方域的爱情故事，二是明末清初之际南明王朝苟延残喘的丑态和爱国志士与阉党斗智斗勇的故事。

尤以李香君和侯方域在秦淮河畔以桃花素扇定情，写尽了李香君的美：夹道朱楼一径斜，王孙初御富平车。青溪尽是辛夷树，不及东风桃李花。

然而，不管是侯李爱情，还是晚明遗民的爱国之情，都不及一个李香君写的纤毫毕现，就像一柄题了诗的素扇，只有在李香君的鲜血流在扇面上化作一树桃花的时候，桃花扇才活了起来，那酽着香君鲜血的桃花分明就是香君。一曲《桃花扇》，侯方域、史可法之流，马士英、阮大铖之流，甚至整个南明王朝，都只是李香君的陪衬。

辛夷的诗句及其精神

1. 关于辛夷的诗句

关于辛夷的诗句 1.关于辛夷花的诗词

辛夷坞 王维

木末芙蓉花[1]，山中发红萼[2]。

涧户寂无人[3]，纷纷开且落[4]。

注释译文

【注释】

[1]木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷，落叶乔木。其花初出时尖如笔椎，故又称木笔，因其初春开花，又名迎春花。花有紫白二色，大如莲花。白色者名玉兰。紫者六办，办短阔，其色与形似莲花，莲花亦称芙蓉。辛夷花开在枝头，故以“木末芙蓉花”借指。

[2]萼（e愕）：花萼，花的组成部分之，由若干片状物组成，包在花瓣外面，花开时托着花瓣。

[3]涧户：涧口，山溪口。

[4]纷纷：他本作“丝丝”。

【译文】枝条顶端的辛夷花苞，在山中绽放着鲜红的颜色。寂静的山沟里再没有别人了，花儿们纷纷开放后又片片洒落。

诗歌鉴赏

辛夷坞，蓝田辋川（今陕西省蓝田县内）风景胜地，王维辋川别业（别墅）附近。坞，四面高、中部低的小块地方。

这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象，而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。

“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣和颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。

辛夷坞 裴迪

绿堤春草合，王孙自留玩。

况有辛夷花，色与芙蓉乱。

2.与辛夷（木笔）有关的诗句

1、木末芙蓉花，山中发红萼。

《辛夷坞》唐代：王维 木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

释义：枝条最顶端的辛夷花，在山中绽放着鲜红的花萼，红白相间，十分绚丽。涧口一片寂静杳无人迹，随着时间的推移，纷纷怒放，瓣瓣飘落。

2、乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。《九歌·山鬼》先秦：屈原 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。

表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。

留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予。采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

释义：好像有人在那山隈经过，是我身披薜荔腰束女萝。含情注视巧笑多么优美，你会羡慕我的姿态婀娜。

驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。

我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。

白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。等待神女怡然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。

抱怨神女怅然忘却归去，你想我吗难道没空来到。山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，你想我吗心中信疑交错。

雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念公子徒然烦恼横生。

3、谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。《晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗》唐代：钱起 谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。

（谷口 一作：溪上） 始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。释义：山谷口已是暮春凋残，黄莺儿的叫声几乎听不到了，迎春花早已开过，只有片片杏花飞落芳尘。

春去匆匆，山窗下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。4、辛夷才谢小桃发，蹋青过后寒食前，《三月》唐代：韩偓 辛夷才谢小桃发，蹋青过后寒食前，四时最好是三月，一去不回唯少年。

吴国地遥江接海，汉陵魂断草连天。新愁旧恨真无奈，须就邻家瓮底眠。

释义：辛夷花刚刚凋谢，小桃花又接续开放了。三月三踏青过后，直到清明前。

三月里的这段日子，正是四季里最美好的时节，可是年少青春却一去不返。当此之时，遥远的吴地，江流入海，长安汉家陵墓春草连天，惹人肠断。

新愁旧恨萦绕心头，自知无法消除，还得在邻家酒瓮旁烂醉而眠。5、桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；《九歌·湘夫人》先秦：屈原 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！释义：湘夫人降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。

树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。

鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。

麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。

我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。

四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。

编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。

在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。

九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。

我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。

3.描写辛夷花的诗句有哪些

《辛夷花（问韩员外）》

朝代：唐代 作者：元稹

问君辛夷花，君言已斑驳。

不畏辛夷不烂开，顾我筋骸官束缚。

缚遣推囚名御史，狼藉囚徒满田地。

明日不推缘国忌，依前不得花前醉。

韩员外家好辛夷，开时乞取三两枝。

折枝为赠君莫惜，纵君不折风亦吹。

元稹（779年-831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。

4.关于玉兰花的诗句

“绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围，

我知姑射真仙子，天遗霓裳试羽衣，

影落空阶初月冷，香生别院晚风微，

玉环飞燕元相敌，笑比江梅不恨肥” 。

--文征明《咏玉兰》

“翠条多力引风长，点破银花玉雪香。

韵友似知人意好，隔栏轻解白霓裳”。

--沈周的《玉兰写生》

微风吹万舞，好雨尽千妆。

明代朱曰藩【感辛夷花曲】

昨日辛夷开，今朝辛夷落。辛夷花房高刺天，却共芙蓉乱红萼。

小山桂树犹连卷，五湖荷花空绰约。连卷绰约宜秋日，端居独养征君疾。

高枝朵朵艳木莲，密叶层层赛卢橘。山鬼已见驾香车，文人应是梦彩笔。

辛夷辛夷何离奇，照水偏宜姑射姿。萧晨东海霞光烂，玄夜西园露气滋。

檀心倒卷情无限，玉面低回力不支。见说东都便露坐，惟应御史沄风吹。

此花爱逐东风暖，故人逸韵嵇中散。山阳闻有合欢斋，石湖亦筑辛夷馆。

袅袅岩栊碧树圆，纷纷涧户香花满。坞里王孙旧路长，卷中裴迪新诗短。

新诗已旧不堪闻，江南荒馆隔秋云。多情不改年年色，千古芳心持赠君。

【琐窗寒】 吴文英

玉兰

绀缕堆云，清腮润玉，泛人初见。[1]

蛮腥未洗，海客一怀凄惋。

渺征槎、去乘阆风，

占香上国幽心展。

□[2]遗芳掩色，真姿凝澹。

一盼。千金换。

又笑伴鸱夷，共归吴苑。

离烟恨水，梦杳南天秋晚。

比来时、瘦肌理消，

冷熏沁骨悲乡远。

最伤情、送客咸阳，佩结西风怨。

【标题】：鹧鸪天 寿潘君美

【年代】：元

【作者】：刘敏中

【体载】：词

【内容】：--------------------

萱草堂前锦棣花。灵椿树下玉兰芽。二毛鬓莫惊青鉴，五朵云须上白麻。携斗酒，醉君家。春风吹我帽帘斜。座中贵客应相笑，前日疏狂未减。

【标题】：扫花游/扫地游

【年代】：宋

【作者】：赵文

【体载】：词

【内容】：--------------------

结庐胜境，似旧日曾游，玉莲佳处。万花织组。爱回廊宛转，楚腰束素。度密穿青，上有燕支万树。探梅去。正竹外一枝，春意如许。奇绝盘谷序。更碧皱沿堤，绮霏承宇。柳桥花坞。问何人解有，玉兰能赋。老子婆娑，长与春风作主。彩衣舞。看人间、落花飞絮。

【标题】：鹊桥仙

【年代】：宋

【作者】：卢祖皋

【体载】：词

【内容】：--------------------

槐阴閟暑，荷风清梦，满院双成俦侣。阶庭一笑玉兰新，把酒更、重逢初度。丹书漫启，青云垂上，莫忘八篇奇语。功成休驾玉霄云，且长占、赤城佳处。

【标题】：木兰花慢 征南

【年代】：元

【作者】：张弘范

【体载】：词

【内容】：--------------------

混鱼龙人海，快一夕，起鲲鹏。驾万里长风，高掀北海，直入南溟。生平许身报国，等人闲、生死一毫轻。落日旌旗万马，秋风鼓角连营。炎方灰冷已如冰。余烬淡孤星。爱铜柱新功，玉兰奇节，特请高缨。胸中凛然冰雪，任蛮烟瘴雾不须惊。整顿乾坤事了，归来虎拜龙庭。

5.带有玉兰的诗句

文征明《咏玉兰》

绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围，

我知姑射真仙子，天遗霓裳试羽衣，

影落空阶初月冷，香生别院晚风微，

玉环飞燕元相敌，笑比江梅不恨肥。 明代朱曰藩【感辛夷花曲】

昨日辛夷开，今朝辛夷落。辛夷花房高刺天，却共芙蓉乱红萼。

小山桂树犹连卷，五湖荷花空绰约。连卷绰约宜秋日，端居独养征君疾。

高枝朵朵艳木莲，密叶层层赛卢橘。山鬼已见驾香车，文人应是梦彩笔。

辛夷辛夷何离奇，照水偏宜姑射姿。萧晨东海霞光烂，玄夜西园露气滋。

檀心倒卷情无限，玉面低回力不支。见说东都便露坐，惟应御史沄风吹。

此花爱逐东风暖，故人逸韵嵇中散。山阳闻有合欢斋，石湖亦筑辛夷馆。

袅袅岩栊碧树圆，纷纷涧户香花满。坞里王孙旧路长，卷中裴迪新诗短。

新诗已旧不堪闻，江南荒馆隔秋云。多情不改年年色，千古芳心持赠君。 鹧鸪

6.辛夷坞的诗句

1、原文

辛夷坞

王维

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。

2、注释

①辛夷坞：辋川地名，因盛产辛夷花而得名，今陕西省蓝田县内。坞：周围高而中央低的谷地。

②木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷，落叶乔木。此指辛夷花，因芙蓉花与辛夷花形相似，花色相近。

③萼（è）：花萼，花的组成部分之，由若干片状物组成，包在花瓣外面，花开时托着花瓣。

④涧（jiàn）户：一说指涧边人家；一说山涧两崖相向，状如门户。

⑤且：又。

白话译文

枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放出鲜红的颜色。

山沟的出口寂静无人，它纷纷开后又片片洒落。

3、写作背景

写辋川诗时是在晚年，即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年（736）张九龄罢知政事，李林甫一派反动势力上台，朝政黑暗，社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝，他倾向于张九龄的开明政治，对现实十分不满而又无能为力，内心矛盾，产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅，过着亦仕亦隐的生活。

早春花信之辛夷诗句七则赏读：红胭脂染小莲花，辛夷车兮结桂旗

名家诗句木兰花七则，解析木兰花叫辛夷木笔的来历

辛夷，就是早春木兰花。列为立春花信风第三位。当梅花盛开的时候，辛夷花就开放了。

辛夷树木高大，可高达十五米，笔直俊俏，而辛夷花就开在树梢，一种高花如玉如霞，远看白得像银子，红得如同浅紫色的缎面，仙美绝伦，近看，却是树梢朵朵莲花。站在树下，仰望辛夷花，那是无数枝条擎起的莲花灯，繁而不乱，中间或有含苞的，仿佛像天心次第绽开最纯洁的心。

而辛夷之美，还美在未开之时。晚冬冬至后，辛夷就开始打苞，那枝头的花芽渐次长成修长的，如手指大小的花苞，个个向上，仿佛朝天竖着的毛笔，等待春风一到，就像笔一样，书写早春晴朗的太阳和彩霞。

辛夷，现在叫木兰。这种产自长江流域古楚地带的花木，最开始最实用的利用，就是用来造船和架构房屋。因为树干笔直粗壮，纹理细腻。现存的长寿的木兰树，树龄高达600多年，可以想见上古人们在山林看到木兰树时那种天赐好木的欣喜。

水泽地区的先民凿木成舟，木兰树一直是制作船舶的上好材料。如此好木，自然会进贡给皇室或者王室，至少楚国的宫殿，有着这里深山运出的木兰桂树，以作栋梁。

“桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房 ”屈原楚辞

“乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 ”屈原楚辞

屈原是楚国贵族之后，是从楚国大夫流放到楚国的边境湘沅地区，他很清楚楚国宫廷的建筑。在流放苦闷的岁月，写成大气磅礴的楚辞，虽然这些是他想象的泽国的神灵，所居所住所行之美，但是还是不忘记让他们住上有木兰树建造的房子，坐上木兰树做的车子。这应该是他想象的极限，因为人间的宫殿不过是神的复制品。

让我惊讶的只是“辛夷”为何叫做“辛夷”？

让我们来看看文字之初，辛，黄帝历就应该有，是指的天干第八位，按照天干的创造，是树木发展各个阶段，辛应该是指的树木开始有树冠或者茁壮的时期，倒是切合木兰树之高大笔直的状态。辛在甲骨文中，又有锋利的道具和篆刻录之意思，衍伸为刑刀。辛又有饱满辛辣和辛香的含义。倒是符合木兰花的香气，从上古，木兰花就是辛香的药材。

那么“夷”最初是拿着弓箭的人样子，后来衍伸成征服扫荡，比如夷平某地，后来就作为野蛮部落的代称。

这样就大致解开了木兰在战国屈原时代为什么叫做辛夷，一种产自南方原始丛林，原始部落中的高大笔直的树木，品质优良，是宫殿车船弓箭的上好材料。

实际辛夷花作为芳香药材，屈原之前就有，《神农本草》写“久服，下气轻身，明目，增年耐老。”作为药材使用的辛夷花，难怪屈原喜欢。

辛夷又一个常用的名字就是木兰，长在树木上的兰花。兰花在先秦是用来辟邪去秽的芳香草本，基本可以肯定人们先大量使用兰草，而后，发现辛夷花类似兰花香气，所以别称“木兰”。

“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 ”屈原《离骚》。

是屈原认为辛夷如同树木上的兰花而命名，还是当时已经有了“木兰”这种说法？

我更倾向这是屈原对辛夷花的爱称，从此，辛夷才叫做木兰。

如果屈原从另外一条道路发展，他很可能成为又一个神仙一样的传奇人物，至少他在流放期间，也知道服用木兰花瓣以及上面的露水，晚上吃菊花，这样延年益寿的方式，是先秦时代求仙和长寿的做法。也曾经有渔夫和他谈世界观和人生观，希望他看淡世上忧患，一起隐居。

但是屈原性格决定命运，他也许也相信有神仙，或者自己努力或可达到那一步，但是他更爱人间，更爱着忧患中的现实世界苦难的国家和人民。所以在听到楚国都城被攻破后，他蹈江自沉。

辛夷因为屈原，而更有人间的那种君子不屈的美。辛夷树辛夷花虽然高大，但是最终选择，守望人间。

辛夷浑身都是宝，树干是建筑车船材料，花朵是著名的药材，至少在以树木作为主要建筑材料的汉朝唐朝时代，辛夷被广泛种植。而在唐朝，又因为辛夷花极其具有观赏价值，被广泛引种到园林庭院。

“木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。”  盛唐 · 王维《辋川集 辛夷坞》

王维是中唐时期的诗人，他少年成名，类似现在的音乐明星，靠着过人的音乐才华和俊俏的姿容，打入上层社会，这也为他积累了不少财富。他很快受到热爱音乐的唐玄宗赏识。过早的出道，谨慎周旋于皇室贵族之间，早慧早伤。他反而过早厌倦仕途和朝堂，40多岁时，买下长安北面巨大的园林，辋川别业，开始了他经营园林山林的另类生活。

他种植了成片的木兰树，在山间谷地，叫“辛夷坞”。

那么这是一种纯粹的爱好吗？显然不只是。这是有意识地种植。

一来，只有这样的山谷可以种植高大成片的木兰，在唐朝以木料为主要建筑车马原料的时代，辛夷坞实际是可以高收入的产业。

二来，不可否认王维对屈原和热爱，对辛夷花的热爱。不过他显然做不了屈原，但那种内心的高洁，总是木兰所特有的传达寓意。王维也算君子爱财，舍浮华而就根本。

三是，这里已经成为很多贵族的游览地，王维并不好客，不过这些人的到来，仍旧产生很多经济行为，吃穿住用，补给。当然他现在是幕后老板，别人不见得能够找到他。

他其实也隔得不远。

他站在早春辛夷花开的谷地山泉边，这应该是这里最美最幽静的一处地方。

那长在枝头的荷花啊，现在在这样幽静的山中，绽开了花蕾，开出了红色的花朵。

在这里没有人，这一树靠近瀑布泉水的紫红辛夷花，寂静地开，寂静的落。

你自己脑补一下，盛开的紫红的辛夷，树上开花，泉水和地上飘着船一样的花瓣。

屈原朝饮木兰之堕露的美好生活，他已经拥有。

当然盛唐不需要他像屈原一样赴国难，他也只剩下唯一的路，隐居，继续隐居，寻求人生的终极意义，他找到了佛教。

那树上开着的莲花，是他的向往吧。它们开开落落，天雨曼陀罗。

王维被后世称为诗佛，

“绿堤春草合，王孙自留玩。

况有辛夷花，色与芙蓉乱。”  唐 · 裴迪 辋川集二十首 辛夷坞

当然王维也不是没有朋友，比如就有好友裴迪，经常过来陪他喝酒说话。

两个人年龄相隔不大，不过道路悬殊，王维盛名之时，裴迪还在赶考，王维功成名就已经退隐，裴迪还在为官场的倾轧痛苦。不过正是这样的配对，才有火花，王维对裴迪推心置腹，说以我个人的经验，官场最没有意思，上面称哥哥，下面带刀剑。

但是这两人也美在层次不一样。

比如王维的辛夷花，充满了沧桑之后的禅意，但是裴迪却分外有人间的气息和惊艳。

你看你看，这里山谷之间的春草已经绿遍的河堤，那些贵族们不辞远路，也要过来游玩。

最美的，就是你这里别处看不到的辛夷花啊。

这大片的辛夷花，开在树梢，那颜色那样子，就像浮在半空中的红色莲花啊。

或者这句是真的写中了王维的心思。

他要的爱的就是这种效果，一种视觉美学到心灵的震撼。无数的紫红色的辛夷在树梢开花，那是浮在空中的莲花。

清且艳，如同他早慧的人生。

“紫粉笔含尖火焰，红胭脂染小莲花。

芳情乡思知多少，恼得山僧悔出家。” 唐 · 白居易《 题灵隐寺红辛夷花戏酬光上人 》

紫红的辛夷初绽时，仿佛一枝毛笔，由浅紫到粉色到笔尖一抹跳跃的红。

辛夷花开花时，是笔用红色的胭脂，染成的一朵朵小莲花。

辛夷花开在僧院，如此美艳，怎么不勾起人内心旖旎的情怀？

像笔像相思，是想写给恋人还是家人？

这样的花开，你说你僧人能够无动于心吗？是不是后悔出家了呀？

白居易这首辛夷诗格外诙谐，他打趣一个熟悉的上人，能够开这样的玩笑，想必对方也不会太恼火。这是盛赞佛寺的木兰花美。

这里用笔来形容木兰，很是巧妙，然而并非白居易的独创。

毛笔在先秦时代就有，秦朝蒙恬改良了木头绑动物毛的书写方式，采用竹管塞上兔毛。汉朝纸张的发明也加速了毛笔的制造和使用。真正让毛笔深入千家万户的是隋唐的科考取士的教育选拔制度，普通人可以通过读书考试，改变命运前程。

唐朝早期《证类本草》中写“：初发如笔，北人呼为木笔."“辛夷，先花后叶，即木笔花也。最先春以具花，未开时，其花苞有毛，光长如笔，故取象曰木笔。”

木笔是教育事业发展后，读书人对木兰花的爱称。

恰恰唐朝的春闱应试，是在春天，读书人都梦想彩笔生花，考试前先拜拜木兰树吧，好让你思如泉涌，彩笔如霞，开笔就是木兰花开的一样的惊艳，锦绣前程滚滚而来。

“帘外辛夷定已开，开时莫放艳阳回。

年华若到经风雨，便是胡僧话劫灰。 ” 唐 · 李商隐《寄恼韩同年二首（时韩住萧洞） 其一》

最悲催的当然是晚唐李商隐，读书何止十年，一朝妙笔生花，成为进士，那是人生快事啊。

科考及第对于从小失去父亲，靠着他支撑寡母和兄弟姐妹的李商隐来讲，是人生重大的喜悦，问题就是天有不测风云。

考试也过了，木兰花开得那个漂亮，一切毫无征兆，厄运降临。他在次年的春天，准备迎接分配时，忽然告知他的考试不作数，科考除名。也就是说，他不仅之前的考试成绩作废，将来也不再可能进行考试。

对于一心靠读书改变命运的人的来讲，这是天大的霹雳。

李商隐听到这个消息的时候，人都恍惚了。

外面仍旧是木兰花开的春天，晴暖的春阳照在盛开的木兰花上，几分钟，这个事件之前，他还在梦想着努力工作，报答国和家，然而顷刻之时，这些都是别人的良辰美景，和他同时登第的韩瞻，守在他身边，事出突然，所有是安慰都到不了心底。

李商隐的内心昏蒙一片，翻江倒海，他看见外面的紫红的辛夷花怒放，但是在心里，一片血红的风雨落花，带着诡异凄惨的色彩，仿佛世界末日。

他忽然想起佛教僧人说的劫难和劫灰，就是这种色彩吧，灰色的，夹着胭脂紫色，天地昏暗，但是那带着雨水流动的紫灰色在流淌，荒凉，无立足地。

他不是不大气，但是这次及第，的确是人生重要的时刻，他可怜的母亲，他被贫困折磨的没落的家庭，还有他的梦想，仿佛经过奋斗是一步步艰难得到的时候，现在却告诉，化为乌有。

巨大的承载梦想与现实的木兰花，连同枝干都落了，他甚至认为这是在连根都毁灭。

他才二十四岁，已经累极，为何如此？

当然李商隐这件事后来还是解决了，但是这种忽如而来伤害，还是重创了他的心理。

有时候我想，他可能从这个时候开始起，就深度抑郁了。

这首诗写了最震撼的木兰花落。辛夷花代表着他用笔奋斗的攻读岁月，那紫色的花开，如何不是他用尽力气的心血？

辛夷花在明清两代的二十四番花信风里，占据两个花位，一是早春立春时节的望春，这是望春木兰的别称，二是春分时节的木兰，可能这是南北或者品种差异造成的。但也可以看到人们对辛夷花的喜欢。

辛夷花颜色有白色，紫色，粉色，黄色，这是在不断的移植过程中产生的颜色变化，但是木兰最初就是叫作辛夷。

又是一年辛夷花开时，它绚烂，高洁，完美，笔直的树干大气，向上的花开令人振奋和愉悦。

你有没有关于木兰辛夷的感想呢？

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。

辛夷是什么意思

植物名。指辛夷树或它的花。辛夷树属木兰科，落叶乔木，高数丈，木有香气。花初出枝头，苞长半寸，而尖锐俨如笔头因而俗称木笔。及开则似莲花而小如盏，紫苞红焰，作莲及兰花香，亦有白色者，人又呼为玉兰。今多以“辛夷”为木兰的别称。《楚辞·九歌·湘夫人》：“桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。” 洪兴祖 补注：“《本草》云：辛夷，树大连合抱，高数仞。此花初发如笔，北人呼为木笔。其花最早，南人呼为迎春。” 唐 杜甫 《逼仄行赠华曜》诗：“辛夷始花亦已落，况我与子非壮年。” 宋 王安石 《乌塘》诗之二：“试问春风何处好？辛夷如雪 柘冈 西。” 清 龚自珍 《洞仙歌·忆羽琌山馆之玉兰花》词：“ 江 东猿鹤，识人间花事，十丈辛夷著花未？”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木一·辛夷》。

女主角辛夷，辛夷如雪柘冈西。诗句中的辛夷究竟是啥

我国北宋时期杰出的政治家、思想家、文学家、大诗人王安石，在他名为《乌塘》的诗中写到：“试问春风何处好？辛夷如雪柘冈西。” 这诗中的辛夷您可能没有听说过，但玉兰花你肯定不陌生，辛夷其实就是玉兰花没有开放的花蕾。

辛夷还有很多别称，如：侯桃、房木、新稚、迎春、木笔花、姜朴花、春花等。辛夷辛温，中医认为它能通鼻窍，可以用来治疗鼻渊、鼻塞、流鼻涕、头痛这些病。

传说在古代，有一个姓秦的举人，得了怪病，鼻子经常流脓一样粘稠的鼻涕，腥臭难闻，不仅如此，头也经常疼的厉害。为此，求了不少名医，但总不见效，后来他在四川遇到了一个白发老翁，老翁说：这个病好治，就从自己屋子前的矮树上摘了许多紫红色的小花蕾，交给举人，让举人每天用这种花煮汤，熏鼻子，熏完之后，喝这种花煮的水，举人照着做了，没想到用了十几天，不但鼻子不流脓鼻涕，头也不疼了。其实，秦举人得的就是现在的鼻窦炎，紫红色的小花蕾就是辛夷。

那辛夷怎么用才能治病呢？

最简单的方法：用辛夷10克，加水煮，用煮出来的水洗鼻子。也可以用辛夷10克，研成细细的粉末，每次用拇指大小的棉花，蘸一点点药末，塞鼻孔。

煮辛夷的时候需要注意，辛夷表面有一层密密的绒毛，必须用布袋包裹，如果不包，绒毛浮在药液里面，喝的时候可能粘在嗓子上，引起呕吐、咳嗽。

《本草纲目》中还提到一种方法，用辛夷10克、麝香0.1克，把这两种药物研成细末，搅拌均匀，然后拿小拇指长短一绺葱白，蘸一点点药粉，用葱白把药粉投进鼻孔。当然，您也可以用棉花蘸一点药粉，把棉花塞进鼻孔，也一样有作用。麝香开窍作用很强，跟辛夷合用，对鼻炎、鼻窦炎这些鼻病的效果都更好。但注意，孕妇千万不能用这种方法，因为麝香可能引起流产。

另外，如果体质属于阴虚火旺，经常出现两颧发红、口干舌燥、舌红少苔的症状，可是不能用辛夷的。如果是孕妇，用辛夷同样要谨慎，辛夷跟麝香一样有促进子宫收缩的作用，所以，用之前您可得先咨询一下中医大夫再用。

关于为什么用辛夷诗和辛夷出自哪首诗的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。